很 多 人 面 对 人 生 困 境 时 候 ， 常 会 怨 天 尤 人 ， 又 常 问 为 什 么 上 天 要 创 造 我 是 这 个 样 子 ? 遇 有 解 决 不 了 的 大 事 时 ， 又 会 问 为 何 上 天 让 我 有 这 样 的 遭 遇 ? 这 样 ， 神 怎 样 创 造 人 类 ， 用 什 么 东 西 和 为 什 么 要 造 人 ， 神 创 造 世 界 和 人 的 目 的 不 单 是 一 个 实 际 生 活 的 问 题 ， 也 成 了 一 个 要 重 要 神 学 课 题 。

伊 斯 兰 教 在 解 释 安 拉 造 人 的 时 候 ， 没 有 清 楚 交 代 造 人 的 目 的 和 创 造 人 时 的 标 准 ， 只 表 明 了 安 拉 的 主 权 和 至 高 。 古 兰 经 表 示 安 拉 并 不 需 要 世 界 ( 古 兰 三 :92) ， 也 不 需 要 你 们 ( 人 类 )( 古 兰 三 十 九 :9) ， 而 安 拉 造 人 的 材 料 中 ， 在 三 处 经 文 中 分 别 表 示 了 不 同 的 物 料 ， 分 别 为 安 拉 用 土 (3:59;11:61;15:26) ， 用 血 块 (96:2) 以 及 用 精 液 (16:4;75:36-38) 创 造 人 。 由 於 古 兰 经 没 有 有 系 统 地 介 绍 创 造 世 界 时 的 先 後 次 序 ， 所 以 读 者 自 然 会 问 安 拉 用 谁 的 血 块 ， 或 谁 的 精 液 造 人 ， 或 者 他 先 造 了 血 块 或 精 液 ， 再 用 这 些 造 人 ?

而 讨 论 到 人 生 存 的 目 的 时 ， 古 兰 经 只 表 示 安 拉 不 需 要 世 界 和 人 类 ， 安 拉 按 他 的 喜 好 而 创 造 万 物 ， 这 样 安 拉 创 造 的 目 的 和 行 动 ， 就 成 了 一 个 悬 疑 。 人 生 存 於 世 的 目 的 、 价 值 和 意 义 也 没 有 标 准 了 。 没 有 绝 对 和 肯 定 的 生 存 意 义 ， 人 便 容 易 被 哲 学 或 潮 流 思 想 所 摆 布 ， 造 出 种 种 不 理 性 的 行 动 。 伊 斯 兰 极 端 组 织 近 年 常 发 动 一 些 非 理 性 的 破 坏 社 会 活 动 ， 这 与 不 清 楚 的 人 生 目 的 思 想 有 著 重 要 的 关 系 !

圣 经 在 开 始 的 第 一 页 已 清 楚 交 代 了 人 的 来 源 、 成 份 、 目 的 和 价 值 。 原 来 人 是 神 用 泥 土 所 造 ， 但 神 是 按 自 己 的 形 象 和 样 式 造 人 ， 且 把 灵 气 赐 给 人 ， 又 派 人 类 管 理 所 造 的 世 界 。 神 看 著 所 创 造 的 人 和 世 界 ， 觉 得 甚 好 。

从 这 简 单 的 几 节 经 文 中 ， 我 们 可 以 得 出 如 下 的 总 论 : 人 类 如 果 单 从 物 质 的 角 度 来 评 价 ， 可 谓 一 文 不 值 ， 只 不 过 是 泥 土 一 撮 而 已 。 但 人 类 的 重 要 是 有 神 的 形 象 ， 即 真 理 、 仁 义 和 圣 洁 ( 以 弗 所 书 四 章 24 节 ) ， 这 成 了 人 类 的 道 德 和 良 心 标 准 ， 像 神 以 及 有 神 灵 住 在 人 面 ， 这 就 显 示 出 神 创 造 人 类 时 看 人 类 为 重 要 和 宝 贵 。 神 让 人 管 理 所 创 造 的 世 界 ， 也 许 自 我 形 象 低 落 的 人 会 视 之 为 奴 役 ， 但 授 权 管 理 是 权 柄 的 分 享 和 信 任 ， 表 明 神 对 人 的 信 任 和 爱 。 神 在 创 造 世 界 後 ， 以 充 满 感 情 的 眼 神 ， 看 著 甚 好 。

从 圣 经 的 介 绍 ， 我 们 看 见 这 个 神 是 充 满 爱 和 感 情 的 神 ， 创 造 人 的 目 的 不 是 即 兴 或 随 意 的 。 被 造 的 人 有 著 神 所 赐 予 的 崇 高 地 位 ， 神 看 每 个 所 创 造 的 生 命 都 为 宝 贵 。 因 这 缘 故 ， 人 应 当 重 视 自 己 的 价 值 ， 也 要 尊 重 别 人 的 生 命 。