编 者 按 : 吴 主 光 牧 师 主 笔 本 报 《 信 仰 问 答 》 栏 目 已 有 十 馀 年 的 时 间 ， 本 报 同 工 及 广 大 读 者 都 从 他 的 写 作 中 获 益 良 多 。 吴 牧 师 现 因 工 作 繁 忙 ， 需 要 暂 停 为 此 专 栏 撰 稿 ， 我 们 在 此 特 向 他 表 示 衷 心 的 感 谢 ， 并 祝 他 在 休 息 期 间 满 有 从 神 而 来 的 平 安 、 恩 典 和 能 力 ， 继 续 为 完 成 主 耶 稣 所 托 付 的 大 使 命 而 发 光 发 热 。 本 期 在 此 栏 刊 出 吴 国 安 弟 兄 文 章 的 第 一 部 份 ， 供 诸 位 读 者 参 考 。 因 篇 幅 的 关 系 ， 编 辑 中 略 作 了 删 减 。 吴 国 安 弟 兄 来 自 中 国 福 建 省 闽 南 地 区 ， 1961 年 出 生 於 基 督 徒 家 庭 （ 父 亲 一 生 是 医 生 ， 也 是 当 地 家 庭 教 会 的 负 责 人 ） ， 是 第 四 代 基 督 徒 。 大 学 毕 业 之 後 在 大 陆 从 事 教 学 、 临 床 和 科 研 工 作 近 七 年 。 现 居 住 在 澳 大 利 亚 墨 尔 本 ， 从 事 医 疗 临 床 工 作 ， 并 时 常 传 扬 神 的 福 音 。

创 世 记 第 1 章 关 於 创 造 日 中 的 " 日 " 字 ， 是 指 24 小 时 ， 还 是 亿 万 年 呢 ？ 这 个 问 题 大 约 於 20 世 纪 中 期 之 後 被 提 出 来 ， 并 一 直 存 在 不 少 争 议 。

到 底 神 用 多 长 的 时 间 完 成 对 宇 宙 万 物 的 创 造 呢 ？ 到 目 前 为 止 ， 人 们 对 此 仍 然 有 许 多 不 同 的 看 法 。 有 人 说 是 6 段 很 长 的 时 间 ； 还 有 人 说 是 《 圣 经 》 上 记 载 的 6 天 ； 又 有 人 认 为 ， 如 果 是 这 样 的 话 ， 神 可 以 在 6 秒 钟 完 成 全 部 的 创 造 工 作 ， 甚 至 神 更 能 在 十 万 分 之 一 秒 的 快 速 时 间 内 创 造 这 一 切 ； ...

所 有 基 督 徒 都 相 信 宇 宙 万 物 是 神 创 造 的 ， 神 完 全 有 能 力 和 主 权 用 以 上 不 同 的 时 间 完 成 的 创 造 之 工 。 然 而 ， 最 关 键 的 问 题 不 是 神 能 不 能 ， 而 是 神 有 没 有 这 样 做 ？ 到 底 神 是 怎 么 说 和 怎 么 做 的 呢 ？

" 旧 约 圣 经 " 的 原 文 是 希 伯 来 文 和 亚 兰 文 。 现 今 的 希 伯 来 文 《 圣 经 》 是 以 亚 兰 文 字 母 来 书 写 和 印 刷 的 。 因 为 两 者 的 字 母 相 同 ， 发 音 也 极 为 近 似 。 希 伯 来 文 yow ， 被 翻 译 成 ， 英 文 ∶ day ， 中 文 ∶ 日 。

希 伯 来 文 研 究 者 提 出 ， yow 含 义 可 以 指 ∶ 1 ） 由 日 出 到 日 落 的 一 段 时 间 ； 2 ） 由 日 落 到 日 出 的 一 段 时 间 ； 3 ） 与 日 出 日 落 没 有 关 系 的 一 段 时 间 ； 4 ） 一 个 时 代 。 2 其 实 ， 中 文 中 的 " 日 " 和 英 文 中 的 day 也 同 样 含 有 以 上 四 种 意 思 。 因 此 ， 有 人 对 创 世 记 第 1 章 的 创 造 日 ， 提 出 不 同 的 解 释 ， 归 纳 起 来 有 四 大 种 ∶ 1 ） 6 日 创 造 论 ， 即 神 在 6 天 之 内 依 著 《 圣 经 》 记 载 的 次 序 ， 造 齐 了 天 地 万 物 ， 每 1 天 的 时 间 相 当 於 24 小 时 ； 2 ） 时 期 创 造 论 ， 即 6 日 的 创 造 分 别 代 表 6 个 时 期 ， 每 1 日 所 代 表 的 时 期 各 不 相 等 ； 3 ） 架 构 论 ， 即 认 为 创 世 记 第 1 章 恰 似 6 幅 图 画 或 预 示 ， 大 约 描 绘 神 创 造 天 地 的 过 程 。 创 造 的 过 程 不 一 定 要 严 谨 照 著 《 圣 经 》 6 日 的 次 序 ， 因 为 头 3 日 与 後 3 日 有 不 少 并 行 的 地 方 ， 表 示 作 者 利 用 3 个 境 界 为 架 构 ， 来 描 述 超 自 然 的 创 造 ； 4 ） 灾 难 间 插 论 ， 即 认 为 创 世 记 第 1 章 论 到 两 次 创 造 。 第 二 节 的 上 半 段 描 述 天 使 堕 落 後 受 神 审 判 的 宇 宙 ， 第 三 节 与 下 文 乃 是 神 第 二 次 的 创 造 或 重 造 。 在 审 判 和 重 造 之 间 可 间 隔 亿 万 年 ， 而 重 造 之 6 日 ， 每 日 要 以 24 小 时 来 计 算 。 在 这 四 种 见 解 中 ， " 时 期 创 造 论 " 和 " 架 构 论 " 较 没 有 《 圣 经 》 文 字 和 灵 意 根 据 ； 而 " 灾 难 间 插 论 " 是 明 显 不 成 立 的 ， 因 为 全 本 《 圣 经 》 从 来 都 未 曾 提 出 天 地 万 物 有 两 次 被 创 造 的 记 载 。

伯 来 文 的 " 早 晨 " 、 " 晚 上 " 是 特 指 天 体 自 转 一 周 的 时 间 长 度 。 在 摩 西 时 代 ， 人 们 对 一 日 的 时 间 长 度 概 念 就 是 如 此 。 可 见 ， 创 世 记 第 1 章 记 载 的 " 日 " ， 是 特 指 ， 而 非 泛 指 ； 是 狭 义 概 念 ， 而 非 广 义 概 念 。 所 以 ， 我 们 若 用 泛 指 方 法 和 广 义 概 念 去 强 解 这 第 1 章 的 经 文 ， 就 显 得 太 过 牵 强 附 会 了 。 这 种 解 经 方 法 是 明 显 错 误 的 。

丘 恩 处 博 士 曾 教 牧 30 多 年 ， 并 在 以 色 列 国 家 居 住 、 生 活 、 实 地 考 察 和 经 历 过 多 年 。 丘 博 士 在 他 的 著 作 ∶ 《 犹 太 文 化 传 统 与 圣 经 》 书 中 第 三 章 " 犹 太 文 化 传 统 的 年 月 日 " ， 对 《 圣 经 》 中 所 用 年 、 月 、 日 、 数 位 等 方 面 的 起 源 、 特 质 等 有 很 深 刻 的 理 解 和 研 究 。 他 说 ∶ " 创 世 记 第 1 章 的 6 日 创 造 天 地 ， 是 工 整 地 分 成 1-3 日 和 4-6 日 的 两 列 对 仗 ， 有 如 希 伯 来 之 诗 体 的 排 比 ∶ 第 1 日 的 光 和 日 夜 ， 比 对 第 4 日 的 发 光 体 来 管 昼 夜 ； 第 2 日 露 出 天 空 ， 使 上 下 之 水 分 开 ， 用 以 比 对 第 5 日 的 空 中 飞 鸟 和 水 中 的 生 物 之 造 成 ； 第 3 日 的 旱 地 、 青 草 、 菜 蔬 和 树 木 ， 是 比 对 和 供 应 第 6 日 所 造 的 地 上 各 种 生 物 和 人 的 需 要 。 但 是 ， 神 的 创 造 虽 然 有 序 有 则 ， 却 是 神 用 来 教 导 人 对 神 对 人 都 要 有 序 有 则 的 应 尽 之 义 务 。 故 此 ， 我 们 不 单 相 信 那 创 造 天 地 万 物 的 主 宰 ， 可 以 限 定 第 1 日 起 就 和 第 4 日 及 其 後 一 样 是 24 小 时 ， 也 深 知 所 教 导 的 ， 就 是 虽 有 6 日 的 劳 苦 ， 若 没 有 把 第 7 日 分 别 为 圣 ， " 安 息 " 在 的 圣 道 和 旨 意 中 ， 人 的 一 切 劳 碌 都 将 徒 然 ！ "

其 实 ， 根 据 以 上 《 圣 经 》 章 节 ， 我 们 不 难 看 出 ， " 光 与 暗 、 昼 与 夜 、 早 晨 与 晚 上 " 这 些 名 词 概 念 是 相 对 应 的 。 我 们 就 会 明 白 神 创 造 时 一 日 的 长 短 ， 就 是 从 早 上 到 晚 上 ， 和 我 们 现 在 所 确 定 一 日 的 概 念 是 完 全 相 同 的 。 不 然 的 话 ， " 光 与 暗 、 昼 与 夜 、 早 晨 与 晚 上 " 这 些 名 词 概 念 在 我 们 的 现 实 生 活 中 不 就 变 得 非 常 混 乱 了 吗 ？ 不 但 如 此 ， 神 在 以 色 列 人 出 埃 及 时 颁 赐 了 " 十 诫 " （ The Ten Commandments ） 给 他 们 ， 更 进 一 步 说 明 创 造 宇 宙 万 物 中 每 一 日 的 时 间 长 度 。 神 要 我 们 工 作 6 天 ， 休 息 1 天 。 神 特 别 将 这 种 日 子 与 创 造 时 的 日 子 相 提 并 论 。 神 在 这 非 常 明 确 地 告 诉 我 们 ， 创 造 时 的 一 星 期 每 日 的 长 度 ， 与 我 们 现 今 普 通 一 日 的 长 度 概 念 是 绝 对 一 致 的 ， 并 不 是 等 於 一 段 很 长 的 时 间 ， 甚 至 几 千 万 万 年 的 说 法 。

宇 宙 万 物 的 创 造 之 工 确 实 浩 大 无 比 ， 根 本 令 人 无 法 想 像 。 目 前 ， 一 些 科 学 家 根 据 他 们 的 学 问 和 所 拥 有 的 逻 辑 ， 推 理 出 宇 宙 可 能 是 由 80-150 亿 年 的 光 阴 来 形 成 的 （ 请 注 意 ， 他 们 不 是 说 ， 宇 宙 是 神 创 造 的 ） ， 因 为 用 6 天 的 时 间 来 完 成 如 此 巨 大 无 比 的 工 程 ， 实 在 太 不 可 思 议 了 。

其 实 ， 我 们 何 必 提 起 这 个 无 限 浩 大 的 宇 宙 天 地 是 怎 样 被 创 造 的 ， 一 克 最 普 通 的 物 质 是 怎 么 被 创 造 （ 不 是 被 制 造 的 ， 创 造 与 制 造 是 两 个 概 念 ） 的 ， 到 现 在 为 止 ， 我 们 仍 然 无 法 明 白 。 《 圣 经 》 早 已 非 常 清 楚 地 告 诉 我 们 ∶ " 因 说 有 ， 就 有 ； 命 立 ， 就 立 。 ... 因 一 吩 咐 ， 便 都 造 成 。 "( 诗 篇 第 33 篇 第 9 节 ； 第 148 篇 第 5 节 ) 创 世 记 第 一 章 也 讲 得 非 常 清 楚 ∶ 神 在 6 天 中 创 造 宇 宙 天 地 万 物 时 ， 每 天 都 说 ∶ " 要 有 ... 就 有 了 ... " 或 者 ， " 要 有 ... 事 就 这 样 成 了 。 " 全 能 者 的 这 种 话 有 谁 能 真 正 测 透 呢 ？ 再 说 " 说 有 ， 就 有 ； 命 立 ， 就 立 。 因 一 吩 咐 ， 便 都 造 成 。 要 有 ... 就 有 了 ... 要 有 ... 事 就 这 样 成 了 。 " 需 要 很 长 的 时 间 吗 ？ 很 显 然 ， 从 这 种 句 子 的 词 义 中 所 透 露 出 的 资 讯 也 可 以 说 是 相 当 明 显 的 。 这 些 话 语 是 神 为 人 类 写 的 ， 不 是 给 超 人 类 研 用 的 。 所 以 ， 在 神 圣 灵 的 帮 助 下 ， 我 们 可 以 在 人 类 文 化 范 畴 理 解 这 些 句 子 的 含 义 。

更 有 趣 的 是 ， 神 在 第 3 日 创 造 所 有 的 植 物 ， 而 在 第 4 日 的 时 候 才 迟 迟 创 造 太 阳 、 月 亮 和 其 他 星 辰 。 神 在 此 所 彰 显 的 智 慧 和 作 为 ， 相 信 会 令 所 有 的 无 神 论 者 、 唯 物 论 者 、 进 化 论 者 、 自 然 神 观 者 跌 破 眼 镜 。 很 显 然 ， 因 为 根 据 他 们 所 谓 的 自 然 科 学 观 ， 《 圣 经 》 中 的 一 日 等 於 几 千 年 、 几 万 年 ， 甚 至 几 千 万 万 年 的 时 间 ， 植 物 在 如 此 长 时 间 没 有 太 阳 光 的 环 境 中 ， 不 但 早 已 枯 萎 ， 相 信 绝 对 是 腐 烂 得 连 它 们 的 一 点 影 子 也 找 不 到 。

目 前 ， 有 一 些 研 究 《 圣 经 》 的 学 者 曾 建 议 ， 神 创 造 的 一 日 就 是 地 质 学 推 断 的 几 百 万 年 之 久 ， 即 是 生 了 一 日 一 世 代 论 、 一 日 一 千 年 论 、 一 日 几 千 年 论 、 一 日 几 万 年 论 ， 甚 至 一 日 几 千 万 万 年 论 等 。 因 为 《 圣 经 》 有 这 样 一 句 话 ∶ ... 就 是 主 看 一 日 如 千 年 ， 千 年 如 一 日 。 ( 彼 得 後 书 第 3 章 第 8 节 ) 所 以 ， 他 们 有 以 上 的 猜 测 和 解 释 。 然 而 ， 这 种 解 经 方 法 未 免 有 些 太 过 牵 强 附 会 了 。 若 按 照 如 此 解 经 论 调 ， 神 的 话 就 没 有 原 则 性 了 ， 就 没 有 定 论 可 言 了 ， 就 可 以 让 人 随 意 肢 解 了 。 我 们 不 应 该 忘 记 另 外 一 处 《 圣 经 》 章 节 ∶ 叫 我 们 能 承 当 这 新 约 的 执 事 ， 不 是 凭 著 字 句 ， 乃 是 凭 著 精 意 ； 因 为 那 字 句 是 叫 人 死 ， 精 意 是 叫 人 活 [" 精 意 " 或 作 " 圣 灵 "] 。 ( 哥 林 多 後 书 第 3 章 第 6 节 ) 这 处 经 文 不 知 该 作 如 何 解 释 了 ？ 若 把 这 一 节 经 文 看 成 是 " 一 日 等 於 一 千 年 " 的 话 ， 那 么 《 圣 经 》 就 不 应 该 用 " 如 " 字 了 。 更 令 人 困 惑 不 解 的 是 ， 他 们 试 图 猜 测 和 解 释 这 前 半 节 ":" 一 日 如 千 年 " ， 却 不 愿 意 猜 测 和 解 释 後 半 节 :" 千 年 如 一 日 " 。 其 实 彼 得 後 书 第 3 章 第 8 节 的 经 文 给 我 们 的 启 示 是 ， 时 间 是 神 创 造 的 ， 神 在 时 间 之 上 ， 神 不 受 时 间 的 控 制 ； 当 然 还 有 其 他 的 含 义 。