保 罗 自 得 救 之 日 起 ， 除 了 不 顾 生 死 拼 命 传 扬 基 督 之 外 ， 更 重 要 的 ， 是 他 还 留 下 极 为 珍 贵 的 书 信 ， 一 千 九 百 多 年 来 ， 深 深 影 响 了 世 世 代 代 的 圣 徒 。 我 们 看 新 约 圣 经 共 二 十 七 篇 ， 保 罗 的 书 信 就 有 十 三 篇 ， 几 乎 要 占 二 分 之 一 。 圣 灵 藉 著 他 ， 将 真 理 的 道 ， 通 畅 动 人 的 书 写 下 来 ， 成 为 我 们 基 督 徒 极 为 珍 贵 的 食 粮 。

根 据 美 、 英 等 国 大 学 讲 授 " 保 罗 书 信 " 的 专 家 学 者 们 研 究 ， 他 们 将 保 罗 的 书 信 分 为 四 类 ∶ （ 参 考 " 保 罗 书 信 导 论 " 海 贝 德 博 士 著 ， 萧 维 元 博 士 译 ， 浸 信 会 出 版 部 出 版 ）

第 一 类 ∶ 他 们 称 为 " 末 世 论 " ， 包 括 帖 撒 罗 尼 迦 前 书 、 後 书 ， 主 要 是 讲 基 督 的 再 来 。

第 二 类 ∶ 他 们 称 为 " 救 世 论 " ， 包 括 罗 马 人 书 、 哥 林 多 前 书 、 哥 林 多 後 书 、 加 拉 太 书 ， 主 要 是 讲 基 督 的 十 字 架 。

第 三 类 ∶ 他 们 称 为 " 基 督 论 " ， 包 括 以 弗 所 书 、 歌 罗 西 书 、 腓 立 比 书 、 腓 利 门 书 ， 主 要 是 讲 基 督 的 性 格 。

第 四 类 ∶ 他 们 称 为 " 教 会 学 " ， 或 称 " 基 督 的 教 会 " ， 又 称 " 教 牧 书 信 " ， 包 括 提 摩 太 前 书 、 提 摩 太 後 书 、 提 多 书 ， 主 要 是 谈 论 有 关 教 会 的 事 。 此 外 ， 也 有 依 据 保 罗 写 信 时 间 的 先 後 ， 分 为 四 个 时 期 的 ， 不 过 对 我 们 信 徒 来 说 ， 这 些 分 类 并 不 重 要 ， 最 重 要 的 是 保 罗 藉 著 " 不 住 的 祷 告 " 深 深 的 进 入 基 督 里 ， 时 时 刻 刻 活 在 基 督 里 ， 以 他 对 主 耶 稣 的 爱 心 ， 传 达 了 主 耶 稣 的 恩 典 。 他 的 每 一 卷 书 信 ， 甚 至 每 一 句 话 ， 都 深 深 的 打 动 读 者 的 心 弦 ， 而 且 保 罗 的 书 信 ， 已 成 了 教 牧 们 在 证 道 时 极 为 重 要 的 依 据 ， 如 每 次 领 圣 餐 之 前 ， 牧 师 们 都 会 引 用 哥 林 多 前 书 第 十 一 章 23 节 至 29 节 的 经 文 ； 而 每 次 聚 会 结 束 时 ， 领 会 的 牧 师 也 都 以 哥 林 多 後 书 十 三 章 第 14 节 ， 来 祝 福 所 有 与 会 的 弟 兄 姐 妹 。

保 罗 原 是 一 个 极 端 反 对 基 督 ， 而 且 常 以 非 常 可 怕 的 手 段 对 付 各 地 的 基 督 徒 ， 但 是 当 他 信 主 以 後 ， 他 即 冒 险 犯 难 不 顾 生 死 ， 到 处 传 扬 主 的 救 恩 ， 不 知 受 了 多 少 辱 骂 和 攻 击 ， 他 自 己 曾 说 :" 被 犹 太 人 鞭 打 五 次 ， 每 次 四 十 下 去 一 下 ； 被 棍 打 三 次 ， 被 用 石 头 打 了 一 次 。 遇 著 船 难 三 次 ， 一 昼 一 夜 在 深 海 里 。 又 屡 次 行 远 路 ， 遭 江 河 的 危 险 、 盗 贼 的 危 险 、 同 族 的 危 险 、 外 邦 人 的 危 险 、 城 里 的 危 险 、 旷 野 的 危 险 、 海 中 的 危 险 、 假 弟 兄 的 危 险 ； 受 劳 碌 、 受 困 苦 ， 多 次 不 能 睡 ； 又 饥 又 渴 ， 多 次 不 得 食 ， 受 寒 冷 ， 赤 身 露 体 。 除 了 这 外 面 的 事 ， 还 有 为 众 教 会 挂 心 的 事 ， 天 天 压 在 身 上 。 " （ 哥 林 多 後 书 十 一 24 至 28 ）

每 当 我 读 他 的 书 信 时 ， 特 别 是 听 他 的 书 信 （ 新 约 全 书 国 语 录 音 ） 时 ， 就 好 像 是 主 在 对 我 讲 话 ， 好 多 次 都 感 动 得 流 泪 。 我 觉 得 他 为 甚 么 会 这 样 坚 强 ， 这 样 勇 敢 ， 最 主 要 的 是 他 有 信 、 望 、 爱 ， 正 如 他 在 哥 林 多 前 书 十 三 章 最 後 一 节 所 说 ∶ " 如 今 常 存 的 有 信 、 有 望 、 有 爱 ， 这 三 样 ， 其 中 最 大 的 是 爱 。 "

在 保 罗 的 心 中 " 爱 " 是 至 关 重 要 ， 无 与 伦 比 的 。 他 说 ∶ " 我 若 能 说 万 人 的 方 言 ， 并 天 使 的 话 语 ， 却 没 有 爱 ， 我 就 成 了 鸣 的 锣 ， 响 的 钹 一 般 。 若 有 先 知 讲 道 之 能 ， 并 明 白 各 样 的 奥 秘 ， 各 样 的 知 识 ， 并 有 全 备 的 信 ， 叫 我 能 够 移 山 ， 却 没 有 爱 ， 我 也 算 不 得 什 么 。 我 若 将 所 有 的 都 济 穷 人 ， 并 舍 己 身 叫 人 焚 烧 ， 却 没 有 爱 ， 仍 然 於 我 无 益 。 "

可 见 " 爱 " 是 何 等 重 要 ！ 那 甚 么 是 " 爱 " 呢 ？ 保 罗 说 ∶

" 爱 是 恒 久 忍 耐 ， 又 有 恩 慈 ， 爱 是 不 嫉 妒 ， 爱 是 不 自 夸 ， 不 张 狂 ， 不 作 害 羞 的 事 ， 不 求 自 己 的 益 处 ， 不 轻 易 发 怒 ， 不 计 算 人 的 恶 ， 不 喜 欢 不 义 ， 只 喜 欢 真 理 。 "

如 何 才 能 爱 呢 ？ 保 罗 有 四 句 话 ∶ " 凡 事 包 容 ， 凡 事 相 信 ， 凡 事 盼 望 ， 凡 事 忍 耐 。 "

最 後 ， 他 说 " 爱 永 是 永 不 止 息 " （ 哥 林 多 前 书 十 三 章 1 至 8 节 ）

弟 兄 姐 妹 们 ， 祈 愿 我 们 都 以 " 永 不 止 息 " 的 爱 来 爱 主 ， 来 爱 人 ！

尤 其 保 罗 在 1900 多 年 前 ， 那 时 没 有 飞 机 ， 没 有 轮 船 ， 没 有 火 车 ， 没 有 汽 车 ， 甚 至 连 脚 踏 车 都 没 有 ， 他 翻 山 越 岭 ， 忍 饥 耐 寒 ， 大 风 大 浪 ， 冒 险 犯 难 ， 到 处 遭 受 犹 太 人 攻 击 怒 骂 ， 但 他 毫 不 在 乎 ， 一 心 以 传 主 的 福 音 为 职 事 ， 且 终 生 未 娶 。 我 们 今 天 生 活 在 这 样 自 由 开 放 安 全 幸 福 的 社 会 中 ， 更 要 传 扬 主 的 福 音 ， 来 回 报 主 耶 稣 的 救 恩 ， 回 报 使 徒 保 罗 的 辛 劳 和 爱 心 。