日 本 知 名 作 家 川 端 康 成 据 传 是 自 杀 身 亡 ， 而 之 所 以 如 此 从 容 寻 短 「 易 」 无 反 顾 ， 自 必 有 其 无 法 自 解 的 「 心 结 」 。 有 关 这 问 题 ， 又 据 传 是 因 为 「 对 人 性 失 望 」 。 既 然 足 以 使 一 代 文 豪 致 死 ， 当 然 是 不 无 道 理 的 「 道 理 」 ， 至 於 旁 人 是 否 了 解 和 如 何 「 理 解 」 ， 也 都 并 不 重 要 。

借 问 人 性 为 何 ？ 相 信 会 异 口 同 声 的 答 曰 ∶ 人 性 者 ， 人 本 身 所 具 有 之 本 质 是 也 。 然 则 所 谓 的 「 人 之 初 性 本 善 」 ， 那 就 毫 无 疑 问 地 指 出 人 性 其 实 是 善 的 。 既 然 是 善 的 ， 便 完 美 无 瑕 ， 又 何 至 於 令 人 失 望 。 以 致 令 有 心 人 为 之 伤 心 欲 绝 ， 果 真 付 诸 行 动 ， 死 以 宣 泄 内 心 的 不 满 。

人 之 初 性 本 善 是 出 自 中 华 古 圣 先 贤 的 理 论 ， 也 可 以 说 是 出 自 「 典 范 人 物 」 的 金 口 玉 言 ， 从 此 竟 然 成 了 牢 不 可 破 的 对 人 性 的 论 据 。 当 然 并 非 完 全 没 有 持 反 对 意 见 ， 否 定 「 高 调 」 ━ 高 人 之 调 的 。 有 一 些 其 实 全 无 根 据 ， 也 不 合 「 科 学 逻 辑 」 的 「 偏 见 」 ━ 偏 狭 的 见 解 ， 认 为 既 然 亦 有 「 有 其 父 必 有 其 子 」 之 说 ， 则 人 性 的 「 恶 性 循 环 」 ， 岂 不 明 明 是 源 自 历 代 祖 先 的 世 代 遗 传 ？

因 此 自 古 以 来 人 性 便 成 了 难 分 难 解 的 活 结 ， 永 无 休 止 ， 亦 永 无 结 论 的 各 执 一 词 纠 缠 下 去 。 各 有 主 见 同 时 各 有 主 张 ， 譬 如 有 认 为 「 不 教 性 乃 迁 」 ， 人 性 是 可 以 借 助 教 育 「 改 造 」 的 。 但 也 有 坚 信 「 江 山 易 改 本 性 难 移 」 不 以 老 调 为 陈 腔 的 ， 理 由 是 人 的 所 谓 劣 根 性 实 在 不 容 易 「 断 根 」 ！

可 是 事 实 的 证 明 却 证 实 人 是 有 「 双 重 人 性 」 的 ， 更 可 以 确 定 那 绝 对 不 是 源 自 天 赋 ， 而 乃 由 於 人 的 自 甘 堕 落 埋 没 了 天 良 。 人 性 泯 灭 失 去 本 来 的 纯 真 ， 因 此 所 作 所 为 形 同 禽 兽 ， 沐 猴 而 冠 如 假 包 换 的 衣 冠 禽 兽 。 人 俨 然 成 了 变 相 的 禽 兽 ， 则 当 真 是 人 类 的 莫 大 悲 哀 。 在 禽 兽 不 如 的 魔 鬼 天 堂 ， 或 许 是 魔 之 骄 子 ； 在 正 邪 有 别 的 世 界 ， 那 就 会 给 打 入 人 间 地 狱 了 ！

人 性 与 兽 性 ， 恐 怕 相 差 不 过 只 在 一 线 间 。 兽 性 不 会 有 善 念 ， 一 旦 发 作 便 自 然 而 然 兽 性 大 发 。 人 却 当 还 有 若 干 理 智 的 时 候 ， 那 「 深 藏 不 露 」 的 天 赋 本 性 仍 能 发 挥 潜 在 的 功 能 作 用 ； 良 心 发 现 ， 真 情 流 露 也 就 是 本 性 的 彰 显 。 只 是 可 笑 且 可 怜 的 是 ， 人 若 行 同 禽 兽 ， 干 下 了 禽 兽 不 如 的 勾 当 ， 固 然 不 会 知 耻 近 乎 勇 坦 然 认 错 ， 更 是 自 我 掩 饰 欺 人 自 欺 ， 巧 言 令 色 美 化 自 己 的 丑 恶 兽 行 。 而 这 正 是 人 与 兽 的 不 尽 相 同 ， 实 则 是 人 反 而 不 如 兽 之 处 ！

不 容 置 疑 ， 人 之 初 性 本 善 的 「 人 性 理 念 」 ， 出 之 於 古 老 年 代 的 中 国 人 ； 充 份 反 映 了 我 们 中 国 人 的 属 灵 悟 性 。 并 且 也 说 明 了 上 帝 拣 选 我 们 中 国 人 ， 作 为 如 此 重 要 训 示 的 「 代 言 人 」 ， 必 定 别 具 深 意 。 此 外 更 提 醒 众 人 ， 生 命 诚 可 贵 ， 因 为 是 神 所 赐 。 而 人 性 亦 由 天 赋 ， 不 可 轻 贱 擅 自 摧 残 践 踏 。 生 命 好 比 躯 体 ， 人 性 有 如 灵 魂 。 空 有 一 具 没 有 灵 魂 的 躯 体 ， 活 著 也 只 不 过 行 尸 走 肉 ， 又 岂 造 物 主 造 人 的 本 意 ？

所 以 人 性 若 经 得 起 考 验 ， 浊 世 众 生 人 人 洁 身 自 爱 ， 不 染 俗 尘 ， 都 以 善 良 的 本 性 相 待 ， 则 自 然 天 下 太 平 海 晏 河 清 。 那 倒 不 是 痴 人 说 梦 也 并 非 异 想 天 开 ， 只 要 「 反 璞 归 真 」 便 能 「 重 新 做 人 」 。 真 心 实 意 回 应 神 的 呼 召 ， 切 切 实 实 做 个 真 正 有 丰 盛 生 命 的 回 头 浪 子 。 本 来 就 不 是 神 弃 我 ， 而 是 我 自 弃 於 神 ； 既 然 悔 悟 回 归 ， 复 我 本 性 应 非 妄 想 ！