灵山漫步
泰山与鸿毛(十)━彼得篇
余玉书

    甚 至 在 基 督 教 首 个 宣 教 工 场 撒 玛 利 亚 , 彼 得 也 是 以 领 袖 的 姿 态 出 现 。 由 於 彼 得 是 第 一 个 与 外 邦 宣 教 拉 上 关 系 的 使 徒 , 因 而 引 起 某 些 信 徒 的 误 解 , 因 而 对 之 责 难 亦 是 意 料 中 事 。    

    安 提 阿 教 会 是 第 一 间 由 众 多 从 异 教 归 信 基 督 的 外 邦 人 所 组 成 的 教 会 , 彼 得 最 初 曾 与 这 些 外 邦 信 徒 一 同 用 餐 , 但 自 从 遭 受 犹 太 信 徒 们 非 议 , 意 志 薄 弱 , 容 易 改 变 主 意 的 他 , 曾 一 度 与 外 邦 人 信 徒 隔 离 , 此 举 立 即 受 到 保 罗 的 斥 责 。 但 此 事 并 不 意 味 著 二 人 在 神 学 思 想 上 的 分 歧 , 彼 得 始 终 是 外 邦 宣 教 的 中 坚 份 子 , 他 与 保 罗 所 传 的 福 音 , 基 本 上 是 一 样 的 , 只 不 过 是 表 达 上 有 几 分 差 异 而 已 。 因 为 自 从 他 在 约 帕 梦 见 异 象 之 後 , 即 破 除 其 昔 日 之 成 见 , 而 收 哥 尼 流 入 教 。 回 耶 路 撒 冷 後 , 奉 割 礼 之 门 徒 , 则 责 难 他 , 光 依 靠 因 信 称 义 还 是 不 够 , 还 是 坚 持 犹 太 人 传 统 之 割 礼 , 在 此 之 前 的 异 邦 人 , 就 不 应 与 其 同 席 , 要 划 清 界 线 。 彼 得 为 此 为 自 己 的 行 为 分 辨 , 终 於 使 教 友 们 谅 解 而 悦 服 之 。    

    自 从 司 提 反 殉 道 後 , 彼 得 的 行 踪 即 告 不 明 , 仅 知 他 在 耶 路 撒 冷 被 囚 後 , 曾 神 奇 获 救 , 并 曾 前 往 安 提 阿 , 并 在 哥 林 多 小 宿 , 不 过 可 以 肯 定 的 是 「 彼 得 前 书 」 是 在 罗 马 写 的 。 ( 未 完 )