科学圣经人生
谁是该隐的妻子?
苏绯云博士

    我 在 荷 兰 , 刚 在 问 题 解 答 一 堂 时 , 有 人 写 上 来 这 问 题 ∶ 「 上 帝 创 造 了 亚 当 与 夏 娃 , 亚 当 与 夏 娃 後 来 生 了 亚 伯 与 雅 各 , 请 问 这 两 兄 弟 後 来 怎 么 传 宗 接 代 ? 因 为 当 时 这 个 世 界 都 没 有 别 人 。 」

    这 是 个 很 好 的 问 题 , 也 是 常 常 有 人 提 出 类 似 的 问 题 , 从 这 问 题 我 们 可 以 学 到 好 几 样 事 情 。

    首 先 , 我 们 学 到 先 读 圣 经 , 因 为 我 们 对 圣 经 的 认 识 可 能 只 是 「 印 象 」 , 不 一 定 是 圣 经 本 身 所 记 载 的 , 让 我 们 看 看 圣 经 有 关 这 问 题 的 一 些 记 载 ∶

    「 有 一 日 , 那 人 ( 亚 当 ) 和 他 妻 子 夏 娃 同 房 , 夏 娃 就 怀 孕 , 生 了 该 隐 ( 就 是 「 得 」 的 意 思 ) 便 说 『 耶 和 华 使 我 得 了 一 个 男 子 』 。 又 生 了 该 隐 的 兄 弟 亚 伯 ....... 二 人 正 在 田 间 , 该 隐 起 来 打 他 兄 弟 亚 伯 , 把 他 杀 了 。 」 ( 创 世 记 4 章 1 , 2 , 8 节 )

    「 亚 当 又 与 妻 子 同 房 , 他 就 生 了 一 个 儿 子 , 起 名 叫 塞 特 , 意 思 说 ∶ 上 帝 另 给 我 立 了 一 个 儿 子 代 替 亚 伯 , 因 为 该 隐 杀 了 他 。 」 ( 创 世 记 4 章 25 节 )

    「 当 上 帝 造 人 的 日 子 , 是 照 著 自 己 的 样 式 造 的 , 并 且 造 男 造 女 , 在 他 们 被 造 的 日 子 , 上 帝 赐 福 给 他 们 , 称 他 们 为 人 。 亚 当 活 到 130 岁 , 生 了 一 个 儿 子 , 形 象 样 式 和 自 己 相 似 , 就 给 他 起 名 叫 塞 特 。 亚 当 生 塞 特 之 後 , 又 在 世 800 年 , 并 且 生 儿 养 女 , 亚 当 共 活 了 930 岁 就 死 了 。 」 ( 创 世 记 5 章 1 ━ 5 节 )

    「 该 隐 对 耶 和 华 说 ∶ 我 的 刑 罚 太 重 , 过 於 我 所 能 当 的 。 你 如 今 赶 逐 我 离 开 这 地 , 以 致 不 见 你 面 , 我 必 流 离 飘 荡 在 地 上 , 凡 遇 见 我 的 必 杀 我 。 耶 和 华 对 他 说 ∶ 凡 杀 该 隐 的 必 遭 报 七 倍 。 耶 和 华 就 给 该 隐 一 个 记 号 , 免 得 人 遇 见 他 就 杀 他 。 於 是 该 隐 离 开 耶 和 华 的 面 , 去 住 在 伊 甸 东 边 挪 得 之 地 。 该 隐 与 妻 子 同 房 , 他 妻 子 就 怀 孕 , 生 了 以 诺 , 该 隐 建 造 了 一 座 城 , 就 按 著 他 儿 子 的 名 称 那 城 叫 作 以 诺 。 」 ( 创 世 记 4 章 13 ━ 17 节 )

    从 这 几 段 有 关 的 记 载 , 我 们 学 到 ∶

    ( 一 ) 亚 当 夏 娃 生 了 两 个 儿 子 , 叫 该 隐 和 亚 伯 , 不 是 叫 亚 伯 和 雅 各 。 雅 各 是 差 不 多 2000 年 後 , 才 记 载 的 , 亚 伯 拉 罕 的 儿 子 以 撒 所 生 的 , 「 亚 伯 拉 罕 生 以 撒 , 以 撒 生 雅 各 。 」 ( 马 太 福 音 1 章 2 节 )

( 二 ) 该 隐 杀 了 亚 伯 , 可 怜 的 家 庭 纠 纷 , 手 足 彼 此 间 的 问 题 , 该 隐 因 嫉 妒 而 生 气 而 杀 害 。 这 是 人 类 历 史 上 记 载 的 第 一 宗 谋 杀 案 , 叫 我 们 看 到 人 不 要 上 帝 , 要 自 作 主 张 的 结 果 。

    ( 三 ) 该 隐 有 妻 子 。 叫 我 们 知 道 在 该 隐 杀 弟 的 时 候 , 地 上 不 是 只 有 四 个 人 ( 亚 当 、 夏 娃 、 该 隐 、 亚 伯 ) 。 当 时 地 上 也 有 其 他 的 人 , 起 码 有 一 个 已 成 熟 能 生 孩 子 的 女 子 。 这 女 子 从 何 而 来 呢 ? 最 合 理 的 推 测 是 , 亚 当 夏 娃 不 但 生 了 该 隐 和 亚 作 , 也 生 了 其 他 的 儿 女 , 只 是 圣 经 没 有 记 载 他 们 的 名 字 。 从 创 世 记 第 五 章 的 「 亚 当 生 塞 特 之 後 , 又 在 世 800 年 , 并 且 生 儿 养 女 」 , 我 们 可 以 合 理 的 推 测 , 亚 当 夏 娃 不 单 生 了 该 隐 、 亚 伯 和 塞 特 , 而 是 也 生 了 其 他 的 儿 女 。

    ( 四 ) 地 上 有 其 他 的 人 。 从 该 隐 的 话 ∶ 「 凡 遇 见 我 的 必 杀 我 」 , 我 们 也 可 以 合 理 的 推 测 , 那 时 还 有 其 他 的 人 。

但 是 , 问 题 又 来 了 , 该 隐 的 妻 子 是 谁 呢 ? 是 他 妹 妹 吗 ? 或 是 其 他 「 人 类 」 ?

    「 虽 然 上 帝 有 灵 的 馀 力 , 能 造 多 人 , 他 不 是 单 造 一 人 么 ? 为 何 单 造 一 人 呢 ? 乃 是 他 愿 人 得 虔 诚 的 後 裔 。 」 ( 玛 拉 基 书 2 章 15 节 ) 可 见 上 帝 只 造 了 亚 当 一 个 人 , 从 亚 当 建 造 出 夏 娃 , 「 女 人 原 是 由 男 人 而 出 , 男 人 也 是 由 女 人 而 出 , 但 万 有 都 是 出 乎 上 帝 。 」 ( 哥 林 多 前 书 11 章 12 节 ) 。 第 一 个 女 人 是 由 亚 当 而 出 的 ( 虽 然 之 後 的 儿 女 都 是 由 女 人 而 出 的 ) , 可 见 上 帝 只 造 了 一 个 人 , 就 是 亚 当 ( 亚 当 之 意 就 是 「 人 」 ) 。 所 以 当 初 确 实 只 有 亚 当 夏 娃 , 没 有 所 谓 的 「 其 他 人 类 」 。 当 时 地 上 共 有 飞 禽 走 兽 水 族 , 和 两 个 人 , 亚 当 夏 娃 是 我 们 全 人 类 的 祖 宗 。 那 么 , 该 隐 的 妻 子 就 只 有 可 能 是 他 妹 妹 了 ( 或 者 可 能 是 他 姊 姊 , 如 果 该 隐 不 是 第 一 个 孩 子 而 只 是 第 一 个 男 孩 子 ) 。 所 以 最 合 理 的 推 测 是 ∶ 该 隐 的 妻 子 也 是 他 的 姊 妹 。

    但 是 , 这 又 引 进 另 一 个 很 多 人 的 疑 问 ∶ 「 这 不 是 乱 伦 吗 ? 」 我 们 现 在 的 了 解 , 乱 伦 就 是 与 近 亲 结 合 , 和 自 己 的 兄 弟 姐 妹 结 合 , 那 是 大 恶 不 道 的 事 情 , 太 可 怕 了 ! 圣 经 怎 么 告 诉 我 们 , 人 类 的 祖 宗 是 那 么 无 道 德 的 呢 ? 如 果 当 初 可 以 「 乱 伦 」 , 为 什 么 现 在 又 不 可 以 呢 ? 什 么 时 候 开 始 不 可 以 的 呢 ? 这 是 社 会 或 文 化 规 定 的 么 ?

    其 实 , 这 是 一 个 很 好 的 机 会 , 让 我 们 讨 论 善 恶 的 标 准 问 题 。

    我 自 己 问 了 好 久 的 问 题 是 ∶ 「 为 什 么 创 造 主 要 放 一 棵 「 禁 」 树 在 美 好 的 伊 句 园 中 ? 」 当 有 一 天 , 我 发 现 这 树 的 意 义 时 , 我 才 领 悟 。 以 前 听 过 很 多 人 也 问 类 似 的 问 题 。 有 人 问 ∶ 「 为 什 么 上 帝 不 要 我 们 吃 苹 果 ? 」 或 「 为 什 么 不 给 人 吃 智 慧 果 ? 」 或 「 禁 果 」 或 「 善 恶 果 」 , 或 「 为 什 么 上 帝 明 知 人 会 不 听 话 , 又 偏 要 放 这 禁 果 在 那 ? 」 原 来 这 树 的 名 字 是 「 分 别 善 恶 树 」 意 思 是 「 经 历 性 的 去 自 我 分 别 或 判 断 善 恶 」 。 我 简 单 的 了 解 就 是 , 上 帝 告 诉 人 类 不 要 自 己 去 决 定 善 恶 的 标 准 , 不 要 自 作 主 张 , 不 要 以 自 我 为 中 心 , 要 让 上 帝 的 标 准 成 为 我 们 人 类 的 标 准 。

    为 什 么 该 隐 可 以 和 他 的 姐 妹 结 合 呢 ?

    上 帝 创 造 的 时 候 都 是 十 分 好 的 ( 不 是 慢 慢 进 化 成 为 越 来 越 好 的 ) 。 上 帝 愿 意 人 类 永 远 与 同 在 , 享 受 的 爱 , 因 此 造 了 「 生 命 树 」 。 如 果 人 选 择 顺 从 而 吃 生 命 树 的 果 子 , 则 可 以 与 上 帝 永 远 同 在 , 在 的 爱 中 , 得 到 能 力 的 供 应 。 但 是 , 可 惜 人 类 的 选 择 是 自 我 中 心 , 自 作 主 张 , 不 要 上 帝 的 标 准 , 因 此 死 亡 就 进 入 了 。 人 的 自 作 主 张 叫 人 的 生 命 不 理 想 , 因 为 人 不 是 创 造 者 , 智 慧 不 够 , 不 知 道 万 物 的 真 理 。 人 的 决 定 不 能 百 分 之 一 百 的 正 确 , 不 理 想 , 当 然 导 致 死 亡 。 亚 当 夏 娃 选 择 不 要 上 帝 的 标 准 , 选 择 自 我 , 因 此 从 生 命 的 源 头 切 断 了 。 就 如 被 剪 下 来 的 花 , 已 经 是 死 的 , 但 在 冷 气 房 中 还 可 以 漂 亮 相 当 久 。

    当 初 , 人 的 身 体 情 况 也 如 此 , 还 「 很 好 」 。 没 有 许 多 遗 传 基 因 的 破 坏 , 该 隐 和 他 姐 妹 结 合 所 生 的 儿 女 也 不 会 有 许 多 遗 传 病 。 这 是 合 理 的 推 论 , 上 帝 当 初 并 没 有 吩 咐 他 们 兄 弟 姐 妹 不 可 结 合 , 因 此 当 初 也 没 有 「 乱 伦 」 , 上 帝 没 有 说 兄 弟 姐 妹 结 合 是 「 恶 」 。

    过 了 大 约 2500 年 , 经 历 了 洪 水 的 大 破 坏 , 又 经 历 了 陆 地 大 分 裂 , 人 的 寿 命 明 显 的 大 幅 减 短 , 上 帝 才 吩 咐 摩 西 ∶ 「 你 们 都 不 可 露 骨 肉 之 亲 的 下 体 , 亲 近 他 们 , 我 是 耶 和 华 。 你 们 要 守 我 的 律 例 、 典 章 , 人 若 遵 行 就 必 因 此 活 著 , 我 是 耶 和 华 。 」 ( 利 未 记 18 章 6 , 5 节 )

    为 什 么 我 们 常 看 到 圣 经 上 记 著 ∶ 「 我 是 耶 和 华 」 ? 因 为 是 我 们 生 命 之 源 , 是 我 们 的 创 造 主 。 知 道 一 切 的 真 理 , 造 我 们 , 知 道 我 们 应 如 何 处 理 自 己 ━ 如 何 处 理 所 造 的 我 , 处 理 手 机 , 应 照 著 造 手 机 者 的 吩 咐 , 合 理 吗 ?

    人 类 一 切 的 问 题 , 一 切 的 不 理 想 , 源 於 人 类 不 照 著 创 造 者 的 吩 咐 去 处 理 被 造 的 。

    我 在 荷 兰 的 阿 姆 斯 特 丹 ( Amsterdam ) , 这 是 世 界 之 最 ━ 最 「 自 由 」 ! 什 么 都 是 合 法 的 。 吸 毒 、 奸 淫 、 安 乐 死 、 同 性 恋 、 不 婚 同 居 、 堕 胎 、 赌 搏 等 等 , 要 怎 样 就 怎 样 , 以 致 欧 洲 邻 国 的 青 少 年 也 到 荷 兰 吸 毒 去 。 他 们 也 笑 话 阿 姆 斯 特 丹 的 离 婚 率 下 降 ( 同 居 而 不 结 婚 , 当 然 也 就 没 离 婚 ) 。 这 是 真 自 由 吗 ? 当 然 不 是 !

    「 岂 不 晓 得 你 们 献 上 自 己 作 奴 仆 , 顺 从 谁 , 就 作 谁 的 奴 仆 么 , 或 作 罪 的 奴 仆 , 以 至 於 死 , 或 作 顺 命 的 奴 仆 , 以 至 成 义 。 」 。 「 因 为 你 们 作 罪 的 奴 仆 的 时 候 , 就 不 被 义 约 束 了 」 。 「 那 些 事 的 结 局 就 是 死 , 但 现 今 你 们 既 从 罪 得 了 释 放 , 作 了 上 帝 的 奴 仆 , 就 有 成 圣 的 果 子 , 那 结 局 就 是 永 生 。 因 为 罪 的 工 价 乃 是 死 , 惟 有 上 帝 的 恩 赐 , 在 我 们 的 主 基 督 耶 稣 乃 是 永 生 。 」 ( 罗 马 书 6 章 )