认识伊斯兰
古阿拉伯时期的影子
罗惠强

    伊 斯 兰 於 六 世 纪 在 阿 拉 伯 兴 起 、 扩 张 和 发 展 不 久 , 伊 斯 兰 文 化 已 等 同 了 阿 拉 伯 的 文 化 , 原 因 是 他 们 的 先 知 穆 罕 默 德 , 把 古 兰 经 以 前 出 现 的 文 化 定 性 为 野 蛮 时 代 或 蒙 昧 时 期 的 文 化 ( 意 指 没 有 天 启 经 典 的 时 代 ) 。 当 穆 氏 与 他 的 跟 随 者 取 得 麦 加 後 , 把 克 而 白 ( 又 称 天 房 , 在 伊 斯 兰 的 传 说 是 亚 伯 拉 罕 在 这 建 立 向 上 帝 礼 拜 的 地 方 , 後 来 被 人 把 不 同 的 偶 像 带 了 进 去 , 穆 氏 时 代 那 有 三 百 六 十 多 樽 偶 像 , 现 在 那 是 所 有 穆 斯 林 敬 拜 的 中 心 和 朝 拜 的 方 向 ) 内 的 所 有 偶 像 拆 毁 的 同 时 , 也 几 乎 把 古 阿 拉 伯 文 化 连 根 拔 起 。 後 来 阿 里 ( 他 是 第 四 任 哈 里 发 - 穆 氏 的 承 继 者 ) 建 议 奥 玛 ( 第 二 任 哈 里 发 ) 以 穆 氏 迁 往 麦 地 那 的 年 份 为 伊 斯 兰 纪 元 的 开 始 , 且 对 一 切 旧 文 化 给 与 新 的 注 解 。 ( 注 ∶ 古 阿 拉 伯 文 化 的 范 围 可 以 很 广 , 很 多 穆 斯 林 把 所 有 伊 斯 兰 出 现 以 前 的 文 化 , 一 律 称 为 古 阿 拉 伯 文 化 , 用 以 与 伊 斯 兰 新 的 文 化 作 区 分 , 或 表 示 旧 文 化 没 有 可 取 之 处 。 但 本 栏 所 指 的 古 阿 拉 伯 文 化 或 蒙 昧 时 代 的 文 化 , 多 指 伊 斯 兰 未 出 现 前 的 一 百 年 间 阿 拉 伯 人 的 生 活 。 )

    穆 氏 在 传 教 的 时 候 , 强 调 一 神 信 仰 的 重 要 , 要 以 新 宗 教 来 除 去 过 往 拜 偶 像 的 错 误 , 後 来 又 渐 渐 发 展 成 要 摒 弃 伊 斯 兰 未 出 现 前 的 一 切 旧 观 念 。 但 旧 观 念 和 文 化 非 一 朝 一 夕 而 来 , 它 们 已 根 植 人 心 , 不 能 一 下 子 根 除 , 更 不 能 以 一 道 命 令 把 它 完 全 废 掉 。 翻 阅 阿 拉 伯 历 史 伊 斯 兰 以 前 的 部 份 , 再 比 较 今 天 的 伊 斯 兰 传 统 , 不 难 看 见 蒙 昧 时 期 的 影 子 厚 厚 地 浓 罩 著 穆 斯 林 的 生 活 。 事 实 上 , 穆 氏 所 建 立 的 宗 教 或 宣 告 的 启 示 , 都 带 有 浓 烈 的 阿 拉 伯 贝 都 因 民 族 的 生 活 气 味 和 沙 漠 文 化 特 色 。

    穆 罕 默 德 生 长 在 阿 拉 伯 的 希 贾 兹 地 区 , 麦 加 城 是 希 贾 兹 的 中 心 。 六 世 纪 末 , 有 些 贝 都 因 人 的 部 落 己 渐 渐 脱 离 游 牧 生 活 , 开 始 定 居 在 一 固 定 地 区 从 事 商 业 事 务 。 这 些 弃 牧 从 商 的 氏 族 , 古 阿 拉 伯 人 称 他 们 为 古 来 氏 族 , 穆 罕 默 德 就 是 在 这 样 的 家 族 出 生 。

    古 来 氏 人 定 居 的 地 方 , 必 定 靠 近 水 源 , 且 是 商 旅 必 经 之 处 , 据 阿 拉 伯 通 史 的 记 载 , 古 阿 拉 伯 人 有 精 灵 崇 拜 观 念 , 沙 漠 中 的 水 源 , 必 然 是 神 圣 的 地 方 , 因 此 这 定 居 地 , 也 自 然 成 为 宗 教 敬 拜 的 要 地 。 古 阿 拉 伯 人 除 了 对 水 泉 绿 洲 敬 拜 之 外 , 还 崇 拜 天 上 的 星 体 , 所 以 对 巨 石 、 怪 石 、 罕 有 石 块 、 火 山 石 或 陨 石 等 都 视 为 圣 物 , 以 为 是 上 天 赐 与 给 他 们 看 管 的 , 视 之 如 圣 如 宝 , 必 定 期 来 供 奉 敬 拜 。 穆 氏 就 是 在 这 样 的 环 境 下 成 长 。 从 穆 氏 所 创 伊 斯 兰 教 的 经 典 和 礼 仪 , 以 致 日 後 穆 斯 林 的 宗 教 言 行 中 , 也 在 在 表 现 出 古 阿 拉 伯 文 化 的 影 响 , 古 阿 拉 伯 的 文 化 生 活 和 对 伊 斯 兰 有 多 大 的 影 响 , 日 後 会 逐 一 介 绍 。