我 最 早 接 触 " 见 证 " 是 来 自 於 《 真 理 报 》 ， 几 乎 每 期 都 有 几 篇 " 神 迹 " 见 证 ， 比 如 因 著 神 的 恩 典 身 体 得 医 治 ， 找 到 好 工 作 ， 成 就 美 满 婚 姻 ， 祷 告 实 现 等 。 在 教 会 中 ， 我 也 抱 著 好 奇 的 心 态 或 者 查 证 的 心 态 听 见 证 。 一 方 面 ， 渴 望 著 这 些 福 分 能 临 到 自 己 ， 另 一 方 面 ， 对 见 证 从 内 心 里 有 明 显 的 抵 触 情 绪 ， 认 为 这 些 " 功 利 " 的 见 证 言 过 其 实 - 为 什 么 人 非 要 加 上 神 的 冠 冕 来 解 释 这 些 明 显 是 凭 自 己 的 能 力 或 是 因 为 别 人 的 帮 助 才 实 现 的 结 果 呢 ？ 我 发 现 ， 这 些 见 证 对 於 没 信 主 的 人 ， 从 一 定 程 度 上 似 乎 成 了 是 否 信 主 所 定 夺 的 标 准 ； 对 於 已 经 信 主 的 基 督 徒 ， 获 得 成 功 的 见 证 成 了 信 主 後 所 追 求 的 信 仰 目 标 。 不 知 从 什 么 时 候 开 始 ， 也 许 是 见 证 听 多 了 ， 我 对 见 证 的 理 解 有 了 质 的 改 变 。

当 深 入 地 解 这 些 见 证 後 ， 才 渐 渐 明 白 " 功 利 " 的 见 证 背 後 往 往 经 历 了 很 多 痛 苦 的 反 省 、 性 格 的 磨 练 和 信 心 的 挑 战 ， 如 同 大 浪 淘 沙 般 地 净 化 了 自 己 的 心 灵 。 大 家 都 有 先 苦 後 甜 的 经 验 ， 这 个 苦 就 是 悔 改 、 认 罪 。 在 这 个 积 极 实 现 信 仰 的 过 程 中 ， 本 著 寻 求 真 理 的 态 度 ， 我 们 更 认 识 耶 稣 、 活 化 圣 经 教 训 、 建 立 的 优 秀 品 格 ， 这 都 是 人 生 中 最 为 宝 贵 的 经 历 。 这 也 就 是 见 证 中 常 听 见 也 常 被 忽 略 的 话 -- 神 改 变 了 我 -- 的 真 实 含 义 。 美 好 的 见 证 往 往 是 这 个 品 格 提 升 过 程 的 总 结 。

如 果 我 们 只 看 果 子 ， 不 寻 根 ， 就 很 难 把 信 仰 的 见 证 与 世 俗 的 " 功 利 " 区 别 来 ， 可 能 智 慧 树 的 果 子 和 生 命 树 的 果 子 都 悦 人 耳 目 ， 而 一 个 是 罪 的 根 源 ， 一 个 是 " 义 " 的 根 源 。 如 果 我 们 分 享 见 证 时 ， 只 注 重 " 喜 乐 " 的 一 面 ， 而 回 避 " 忧 愁 " 与 “ 懊 悔 ” 的 一 面 ， 面 临 困 难 时 ， 就 容 易 抱 怨 神 ， 而 不 反 省 己 身 。 不 认 识 到 罪 ， 如 何 能 承 受 义 呢 ？

“ 血 肉 之 体 不 能 承 受 神 的 国 ， 必 朽 坏 的 不 能 承 受 不 朽 坏 的 。 ” ( 林 前 15 ∶ 50) 如 果 我 们 只 强 调 神 帮 我 做 了 这 个 做 了 那 个 ， 我 们 难 道 不 依 旧 是 在 看 重 那 必 朽 坏 的 血 肉 之 体 胜 过 神 那 圣 洁 的 本 性 吗 ？ 而 这 里 " 忧 愁 " 并 不 是 世 上 那 些 为 " 功 利 " 的 忧 愁 ， 而 是 为 真 理 的 忧 愁 ， 为 神 的 旨 意 " 不 能 行 在 地 上 " 而 忧 愁 。 " 因 为 依 著 神 的 意 思 忧 愁 ， 就 生 出 没 有 後 悔 的 懊 悔 来 ， 以 至 得 救 ， 但 世 俗 的 忧 愁 是 叫 人 死 。 "( 林 後 7 ∶ 9 )

为 真 理 而 生 的 忧 愁 就 是 认 罪 的 见 证 ， 这 懊 悔 就 是 带 我 们 转 向 圣 洁 的 神 的 亮 光 ； 那 喜 乐 满 足 的 见 证 就 是 基 督 在 我 们 里 面 结 的 义 的 果 子 。 我 们 既 要 为 称 义 作 见 证 ， 便 要 为 认 罪 与 悔 改 作 见 证 。