（ 一 ） 结 婚 的 真 义 及 二 人 关 系 成 熟 的 评 估
当 一 对 情 侣 有 了 结 婚 的 念 头 和 打 算 是 一 件 美 好 的 事 ， 如 何 去 完 成 这 个 美 梦 却 并 不 像 他 们 所 想 象 的 那 么 简 单 。 从 另 一 个 角 度 来 看 ， 假 如 他 们 下 点 功 夫 去 明 白 上 帝 设 立 婚 姻 的 美 意 及 以 後 一 生 当 付 出 的 努 力 ， 结 婚 确 是 人 生 最 开 心 的 事 。
A. 本 课 目 标 ∶ 从 圣 经 真 理 明 白 结 婚 的 真 正 意 义 。
B. 本 课 大 纲 ∶
（ 一 ） 从 圣 经 真 理 看 结 婚 的 真 义 。
（ 二 ） 二 人 关 系 是 否 成 熟 的 评 估 。
（ 三 ） 测 验 你 们 的 「 爱 情 默 契 」 。
C. 本 课 的 使 用 指 引 ∶ 先 从 有 关 经 文 中 明 白 上 帝 设 立 婚 姻 的 心 意 ， 再 参 考 一 般 人 对 结 婚 的 看 法 及 意 见 ， 配 合 笔 者 设 计 的 测 验 对 受 导 者 二 人 关 系 成 熟 的 评 估 ， 辅 导 者 引 导 受 导 者 找 出 上 帝 对 他 们 二 人 这 段 婚 姻 的 心 意 。 事 实 上 ， 结 婚 是 遵 照 上 帝 起 初 设 立 婚 姻 关 系 的 吩 咐 ∶ 因 此 ， 人 要 离 开 父 母 ， 与 妻 子 连 合 ， 二 人 成 为 一 体 去 实 行 这 神 圣 任 务 。 是 故 ， 结 婚 是 ∶ 离 开 父 母 ， 结 束 过 去 对 父 母 的 依 赖 ， 转 而 为 配 偶 的 依 恋 并 负 起 责 任 。 事 实 上 ， 成 年 的 儿 女 离 开 父 母 建 立 属 於 自 己 的 家 室 ， 也 是 父 母 结 束 抚 育 儿 女 生 涯 告 一 段 落 的 「 宣 告 」 。
D. 二 人 关 系 是 否 成 熟 的 评 估 ∶ （ 每 题 5 分 ）
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( 非 有 时 是 ) |
| a. |
当 我 们 结 婚 後 会 成 功 地 「 离 开 父 母 」 。 |
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| b. |
我 们 有 一 个 和 谐 的 进 程 「 离 开 」 家 人 及 近 亲 。 |
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| c. |
二 人 相 处 遇 到 难 题 时 ， 我 们 抗 拒 跑 回 「 老 家 」 的 试 探 。 |
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| d. |
二 人 均 不 受 双 方 父 母 的 操 纵 和 控 制 。 |
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| e. |
我 们 都 不 要 求 对 方 像 自 己 的 父 或 母 。 |
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| f. |
我 们 计 划 有 自 己 的 居 所 。 |
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| g. |
我 们 经 济 独 立 ， 不 依 赖 父 母 。 |
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| h. |
我 们 与 父 母 有 经 常 的 来 往 及 美 好 的 沟 通 ， 但 是 并 不 会 因 此 影 响 二 人 的 情 绪
， 成 为 另 一 种 感 情 的 寄 托 。 |
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| i. |
我 们 向 对 方 一 生 委 身 ， 绝 对 不 接 受 「 离 婚 」 。 |
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| j. |
我 们 谨 慎 避 免 各 自 建 立 异 性 朋 友 的 亲 密 关 系 。 |
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| k. |
我 们 对 二 人 性 爱 的 表 达 ， 只 在 二 人 的 婚 姻 中 。 |
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| l. |
我 们 满 足 於 所 拥 有 ， 不 奢 求 我 们 不 能 支 付 的 生 活 。 |
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| m. |
我 们 尽 力 避 免 其 他 人 、 其 他 活 动 、 其 他 责 任 来 侵 占 我 们 或 对 方 的 时 间 。 |
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| n. |
我 们 对 报 复 心 态 提 高 警 惕 ， 不 以 过 往 受 的 伤 害 回 敬 对 方 。 |
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| o. |
在 二 人 之 间 建 筑 围 墙 前 ， 先 饶 恕 对 方 给 予 的 伤 害 。 |
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| p. |
我 们 的 最 高 目 标 ， 是 上 帝 在 我 们 的 婚 姻 中 ， 占 有 准 确 的 位 置 。 |
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得 分 结 果 ∶ 64 — 80 美 满 婚 姻 ; 48 — 63 继 续 努 力 ; 32 — 47 关 系 紧 张 ; 16 — 31 困 难 重 重 ;
E. 二 人 当 有 以 下 十 一 项 爱 情 默 契 ∶
1. 尊 重 对 方 2. 爱 与 被 爱 3. 个 人 隐 私 4. 被 对 方 信 任 5. 受 到 尊 重 6. 感 受 被 接 纳 7. 感 受 幸 福 8. 拥 有 个 人 自 由 9. 能 够 保 护 自 己 10. 拥 有 发 展 机 会 11. 成 就 最 好 的 自 己
（ 二 ） 彼 此 的 解 及 冲 突 的 处 理
人 与 人 之 间 的 解 是 非 常 重 要 的 。 而 二 人 明 白 了 结 婚 的 真 正 意 义 後 ， 首 要 的 任 务 是 如 何 彼 此 去 解 对 方 ， 因 为 在 婚 礼 完 成 後 ， 两 个 性 格 不 同 的 个 体 将 要 日 夕 相 对 ， 渡 过 「 成 为 一 体 」 的 一 生 。
A. 本 课 目 标 ∶ 从 圣 经 真 理 教 导 处 理 二 人 的 冲 突 以 致 达 到 彼 此 的 了 解 。
B. 本 课 大 纲
1. 圣 经 给 夫 妻 处 理 冲 突 的 原 则 。
2. 圣 经 给 夫 妻 处 理 冲 突 的 方 法 。
3. 没 有 梦 想 的 婚 姻 注 定 有 麻 烦 。
C. 本 课 的 使 用 指 引 ∶
1. 先 从 有 关 经 文 中 明 白 夫 妻 处 理 冲 突 的 原 则 与 方 法 。
2. 使 用 测 验 解 自 己 及 对 方 。
D. 辅 导 者 引 导 受 导 者 利 用 「 从 尊 重 到 沟 通 」 掌 握 一 些 彼 此 解 的 技 巧 。 5 ∶
1. 态 度 比 技 巧 更 重 要 。
2. 聆 听 比 传 达 更 重 要 。
3. 感 受 比 思 想 更 难 掌 握 。
4. 时 间 的 适 当 比 长 度 更 重 要 。
5. 行 动 比 言 语 更 重 要 。
6. 尽 量 避 免 代 对 方 发 言 。
7. 尽 量 全 面 的 表 白 自 己 。
E. 男 女 二 人 测 试 一 下 自 己
下 面 每 条 横 线 左 右 各 有 一 种 极 端 ， 尝 试 在 中 间 画 上 一 个 （ × ） 来 反 映 各 人 自 己 ， 并 作 提 醒 ∶
× × × × ×
富 於 表 现 ----------------------------------- 甘 於 隐 藏
预 备 撤 退 ----------------------------------- 整 装 待 发
孤 芳 自 赏 ----------------------------------- 群 策 群 力
善 於 评 论 ----------------------------------- 甘 於 忍 受
平 易 近 人 ----------------------------------- 严 厉 认 真
精 力 过 剩 ----------------------------------- 安 闲 自 得
视 作 等 闲 ----------------------------------- 事 事 新 鲜
凡 事 通 融 ----------------------------------- 斩 钉 截 铁
任 性 ---------------------------------------- 自 制
支 持 者 ------------------------------------- 领 导 者
整 洁 ---------------------------------------- 肮 脏
有 创 意 -------------------------------------- 没 有 创 意
公 鸡 （ 爱 早 起 ） ----------------------------- 猫 头 鹰 （ 爱 夜 眠 ）
乐 观 者 ------------------------------------- 悲 观 者
守 在 家 中 ----------------------------------- 流 连 室 外
谨 慎 --------------------------------------- 冒 险
信 任 人 ------------------------------------- 疑 心 重
思 想 者 ------------------------------------- 行 动 者
从 以 上 的 测 试 ， 二 人 可 对 自 己 有 个 更 清 楚 的 认 识 ， 对 对 方 也 有 所 了 解 。 这 些 问 题 ， 看 似 普 通 （ 例 如 早 睡 迟 睡 ） ， 但 二 人 一 旦 生 活 在 一 起 ， 若 不 彼 此 体 谅 ， 也 会 产 生 磨 擦 ， 影 响 婚 姻 生 活 。
1 由 於 篇 幅 所 限 ， 文 中 所 提 及 的 应 用 经 文 、 辅 导 个 案 、 全 部 应 用 的 测 验 题 目 、 该 课 题 「 夫 妇 的 应 有 计 划 」 等 ， 均 未 能 一 一 胪 列 。
2 蔡 元 云 ∶ 《 你 也 可 以 建 立 美 满 的 婚 姻 》 （ 香 港 ∶ 突 破 出 版 社 ， 1997 ） ， 页 79-84 。
