据 国 内 媒 体 报 导 ， 中 国 社 科 院 世 界 宗 教 研 究 所 日 前 在 第 三 届 当 代 中 国 宗 教 论 坛 上 发 布 的 2010 年 《 宗 教 蓝 皮 书 》 ， 是 该 研 究 所 在 内 地 首 次 公 布 全 国 基 督 教 入 户 调 查 资 料 。 8 月 18 日 ， 北 京 的 基 督 教 家 庭 教 会 领 袖 、 原 社 科 院 法 学 所 博 士 ， 现 任 北 京 中 福 圣 山 研 究 所 所 长 范 亚 峰 透 过 《 澳 洲 广 播 电 台 》 （ Radio Australia ） 针 对 中 科 院 发 布 的 《 宗 教 蓝 皮 书 》 给 予 回 应 ， 称 该 调 查 具 有 很 大 局 限 性 ， 并 指 出 内 地 家 庭 教 会 不 被 认 可 的 原 因 ， 还 强 调 家 庭 教 会 当 前 需 加 强 内 部 建 设 。
中 国 社 科 院 世 界 课 题 组 於 2008 至 2009 年 间 ， 就 全 国 基 督 教 信 徒 人 数 和 信 仰 状 况 等 进 行 大 规 模 的 抽 样 调 查 。 结 果 发 现 ， 中 国 国 内 现 有 基 督 教 徒 约 为 2,305 万 人 ， 占 全 国 人 口 总 数 的 1.8% 。 其 中 女 性 占 69.9% ， 男 性 占 30.1% ， 而 54.6% 的 学 历 是 在 小 学 或 以 下 ， 大 专 及 以 上 学 历 者 仅 占 2.6% 。 而 从 年 龄 看 ， 35 至 64 岁 信 徒 占 60% 以 上 。 从 地 域 分 布 来 看 ， 中 国 基 督 徒 则 主 要 集 中 在 东 部 地 区 和 长 江 流 域 地 区 。 此 外 ， 该 调 查 还 称 ， 因 自 己 或 家 人 生 病 而 信 仰 基 督 教 的 信 徒 占 68.8% 。
调 查 报 告 “ 非 常 失 败 ” : 未 估 算 家 庭 教 会 在 内
范 亚 峰 认 为 这 份 蓝 皮 书 所 公 布 的 数 字 存 在 很 大 的 局 限 性 ， 因 为 根 本 未 含 家 庭 教 会 的 数 字 ， 形 容 报 告 为 “ 非 常 失 败 ” 。
他 说 : “ 基 本 上 采 取 的 是 中 国 官 方 三 自 教 会 所 发 布 的 基 督 徒 的 人 数 ， 所 以 说 在 家 庭 教 会 这 一 块 没 有 任 何 的 突 破 ， 就 是 不 承 认 家 庭 教 会 的 存 在 。 家 庭 教 会 庞 大 的 人 数 都 没 有 计 算 在 内 。 就 从 这 点 一 点 看 这 是 一 个 非 常 失 败 的 调 查 。 ”
他 补 充 说 ， 根 据 各 个 资 讯 源 中 国 家 庭 教 会 的 人 数 应 该 是 在 5,000 万 人 左 右 ， 加 上 官 方 的 三 自 教 会 2,000 多 万 ， 加 上 天 主 教 徒 1,000 多 万 ， 整 个 中 国 基 督 徒 的 总 数 应 该 介 乎 7,000 万 至 8,000 万 左 右 。 范 亚 峰 表 示 ， 这 应 该 是 得 到 公 认 的 一 个 数 字 。
信 教 原 因 不 仅 为 治 病 ， 精 神 需 要 为 主 因
范 亚 峰 指 出 ， 关 於 基 督 徒 的 年 龄 构 成 、 信 仰 原 因 等 ， 《 宗 教 蓝 皮 书 》 存 在 著 极 大 的 偏 见 。 他 批 评 说 : “ 中 国 城 市 教 会 ， 像 北 京 、 上 海 、 广 州 等 城 市 教 会 快 速 的 发 展 已 有 十 年 以 上 的 时 间 。 北 京 家 庭 教 会 基 督 徒 的 平 均 年 龄 不 到 四 十 岁 ， 像 这 样 的 资 讯 都 没 有 写 进 这 份 报 告 里 。 ”
对 於 《 宗 教 蓝 皮 书 》 指 近 七 成 信 徒 是 为 了 治 病 而 信 基 督 教 的 说 法 ， 范 亚 峰 极 力 反 驳 ， 指 出 “ 精 神 生 活 ” 才 是 信 仰 的 主 因 。
" 在 经 济 发 展 过 程 当 中 随 著 政 治 体 制 改 革 严 重 滞 後 社 会 管 理 体 制 也 是 非 常 的 僵 化 、 陈 旧 。 这 在 这 种 情 况 下 人 不 仅 仅 需 要 吃 饭 等 等 物 质 的 需 要 ， 人 是 有 灵 性 的 生 物 ， 就 是 说 人 还 要 有 一 个 精 神 的 需 求 。 ” 他 在 接 受 《 澳 洲 广 播 电 台 》 采 访 时 分 析 说 ， “ 那 么 中 国 十 几 亿 人 的 话 毫 无 疑 问 ， 不 可 能 再 生 活 在 陈 旧 的 那 样 一 个 共 产 主 义 的 教 条 的 意 识 形 态 之 下 。 这 样 的 话 ， 信 仰 的 复 兴 是 中 国 社 会 每 一 个 普 通 中 国 人 所 渴 望 的 ， 这 样 一 个 内 在 的 精 神 需 要 的 一 个 体 现 。 ”
范 亚 峰 谈 家 庭 教 会 不 被 认 可 之 因
众 所 周 知 ， 在 内 地 家 庭 教 会 亦 称 为 地 下 教 会 ， 非 官 方 教 会 。 关 於 家 庭 教 会 不 被 认 可 的 原 因 ， 范 亚 峰 对 此 解 释 说 : “ 中 国 现 行 的 宗 教 和 社 会 管 理 体 制 基 本 上 是 延 续 了 1949 年 中 共 建 国 前 後 所 制 定 的 以 消 灭 宗 教 为 目 标 的 这 样 一 个 体 制 。 目 前 来 看 这 样 一 种 宗 教 和 社 会 管 理 体 制 从 属 於 整 个 政 治 体 制 ， 在 政 治 体 制 没 有 大 的 变 化 的 情 况 下 宗 教 管 理 体 制 不 可 能 有 很 大 的 变 化 。 ”
“ 对 於 家 庭 教 会 的 成 员 实 际 上 实 行 类 别 化 ， 好 像 80 年 代 的 经 济 改 革 承 认 这 样 一 个 私 有 经 济 的 地 位 。 现 在 的 官 方 教 会 好 比 是 国 营 经 济 ， 那 么 家 庭 教 会 好 像 私 营 经 济 。 现 在 中 国 这 样 一 个 僵 化 、 保 守 的 、 陈 旧 的 宗 教 管 理 体 制 之 下 不 可 能 对 家 庭 教 会 予 以 承 认 。 ”
家 庭 教 会 需 要 加 强 内 部 建 设
谈 及 解 决 家 庭 教 会 目 前 处 境 的 方 式 时 ， 范 亚 峰 认 为 ， 这 主 要 靠 家 庭 教 会 的 内 部 建 设 以 及 整 个 中 国 社 会 公 民 维 权 运 动 的 推 进 。 他 说 : “ 家 庭 教 会 自 身 宗 教 自 由 的 持 守 、 坚 持 聚 会 、 坚 持 举 办 各 种 宗 教 活 动 ， 就 是 说 把 宪 法 所 规 定 的 宗 教 自 由 这 样 一 个 公 民 的 法 律 权 力 落 实 下 来 。 随 著 公 民 社 会 力 量 的 壮 大 ， 家 庭 教 会 实 力 的 进 一 步 壮 大 ， 那 么 中 国 各 宗 教 管 理 体 制 对 於 她 的 限 制 也 会 越 来 越 小 。 ”
范 亚 峰 还 表 示 ， 在 过 去 的 30 年 里 ， 应 该 说 从 1978 年 到 现 在 家 庭 教 会 所 走 的 也 就 是 这 样 一 条 路 。
信 仰 有 助 中 国 社 会 道 德 重 建
中 国 一 直 在 提 倡 “ 社 会 和 谐 ” 。 范 亚 峰 说 ， 毋 庸 置 疑 宗 教 信 仰 对 和 谐 只 有 好 处 没 有 坏 处 。
他 说 : “ 在 这 种 情 况 下 像 基 督 信 仰 ， 或 是 说 福 音 ， 毫 无 疑 问 对 中 国 社 会 内 部 的 和 谐 是 具 有 很 大 的 建 设 性 意 义 ， 对 中 国 社 会 的 道 德 的 重 建 也 是 具 有 奠 基 性 的 意 义 。 最 近 几 年 像 四 川 的 地 震 ， 包 括 玉 树 地 震 的 救 灾 当 中 家 庭 教 会 与 其 它 的 宗 教 团 体 实 际 上 都 为 慈 善 事 业 做 出 很 大 的 贡 献 。 ”
有 人 提 出 “ 宗 教 信 仰 正 在 征 服 中 国 ” ， 范 亚 峰 不 认 同 这 种 说 法 。 “ ‘ 征 服 ’ 不 是 那 么 恰 当 。 中 国 现 在 来 讲 应 该 说 ， 未 来 随 著 社 会 民 主 法 治 的 建 设 的 进 步 ， 应 该 说 ， 各 种 宗 教 应 该 是 一 个 公 平 竞 争 ， 彼 此 尊 重 这 样 一 个 关 系 。 在 这 种 关 系 之 下 ， 家 庭 教 会 相 对 来 讲 应 该 发 展 得 更 快 一 些 。 ”
他 还 说 : “ 从 宗 教 本 身 的 发 展 逻 辑 来 看 也 是 非 常 和 平 ， 也 就 是 说 用 这 样 一 个 非 常 和 平 、 非 常 友 善 的 ， 建 设 性 的 方 式 来 推 进 ， 对 於 人 心 、 对 於 人 精 神 需 要 的 满 足 ， 推 进 诸 如 家 庭 和 睦 、 社 会 伦 理 的 重 建 、 社 会 慈 善 事 业 的 开 展 等 建 设 性 的 工 作 ， 所 以 说 基 督 信 仰 的 这 种 发 展 最 好 不 要 使 用 像 ‘ 征 服 ’ 这 样 的 字 来 形 容 比 较 好 。
