从“圣经神学”认识主耶稣的救恩之六
申命记-上帝救赎之爱的福音
廖灿民牧师

耶 和 华 专 爱 你 们 , 拣 选 你 们 , 并 非 因 你 们 的 人 数 多 於 别 民 , 原 来 你 们 的 人 数 在 万 民 中 是 最 少 的 。 只 因 耶 和 华 爱 你 们 , 又 因 要 守 他 向 你 们 列 祖 所 起 的 誓 , 就 用 大 能 的 手 领 你 们 出 来 , 从 为 奴 之 家 救 赎 你 们 脱 离 埃 及 王 法 老 的 手 。 所 以 , 你 要 知 道 耶 和 华 你 的 神 , 他 是 神 , 是 信 实 的 神 ; 向 爱 祂 、 守 祂 诫 命 的 人 守 约 , 施 慈 爱 , 直 到 千 代 ; 向 恨 祂 的 人 当 面 报 应 他 们 , 将 他 们 灭 绝 。 凡 恨 祂 的 人 必 报 应 他 们 , 决 不 迟 延 。 所 以 , 你 要 谨 守 遵 行 我 今 日 所 吩 咐 你 的 诫 命 、 律 例 、 典 章 。 你 们 果 然 听 从 这 些 典 章 , 谨 守 遵 行 , 耶 和 华 你 神 就 必 照 祂 向 你 列 祖 所 起 的 誓 守 约 , 施 慈 爱 ( 申 7 ∶ 7-10 ) 。

《 申 命 记 》 是 当 日 给 以 色 列 人 救 赎 之 爱 的 福 音 , 要 注 意 的 是 ∶

一 、 承 受 这 福 音 必 须 有 信 心 , 有 信 心 必 须 顺 服 、 交 托 、 忍 耐 ( 申 8 ∶ 1-10 )

1. 在 旷 野 那 四 十 年 之 久 , 上 帝 要 试 验 选 民 , 训 导 他 们 , 看 他 们 是 否 顺 服 主 。

2. 是 否 交 托 主 ∶ 有 了 吗 哪 却 又 缺 水 , 怎 么 办 ?

3. 是 否 忍 耐 等 候 主 的 时 间 来 到 , 让 主 为 他 们 行 事 ?

二 、 在 顺 服 上 表 现 爱 上 帝 的 心

在 《 申 命 记 》 复 述 十 诫 ( 五 章 7 至 21 节 ) 时 将 第 二 诫 浓 缩 了 , 但 却 没 有 减 少 这 一 句 ∶ 爱 我 、 守 我 诫 命 的 , 我 必 向 他 们 发 慈 爱 , 直 到 千 代 。 爱 上 帝 与 蒙 上 帝 爱 有 关 , 而 爱 上 帝 与 顺 服 上 帝 也 有 关 。 要 真 实 的 爱 主 , 必 须 真 实 的 顺 服 主 ∶

「 以 色 列 啊 , 现 在 耶 和 华 你 神 向 你 所 要 的 是 什 么 呢 ? 只 要 你 敬 畏 耶 和 华 你 的 神 , 遵 行 他 的 道 , 爱 他 , 尽 心 尽 性 事 奉 他 。 」 ( 申 10 ∶ 12 ) 敬 畏 、 遵 行 、 爱 、 服 事 、 守 诫 命 ...... 等 等 , 都 说 明 爱 与 顺 服 是 不 可 分 开 的 ( 申 13 ∶ 3 、 4 ) 。

三 、 顺 服 的 伦 理

「 你 到 了 耶 和 华 你 神 所 赐 之 地 , 那 些 国 民 所 行 可 憎 恶 的 事 , 你 不 可 学 著 行 。 你 们 中 间 不 可 有 人 使 儿 女 经 火 , 也 不 可 有 占 卜 的 、 观 兆 的 、 用 法 术 的 、 行 邪 术 的 、 用 迷 术 的 、 交 鬼 的 、 行 巫 术 的 、 过 阴 的 。 凡 行 这 些 事 的 都 为 耶 和 华 所 憎 恶 ; 因 那 些 国 民 行 这 可 憎 恶 的 事 , 所 以 耶 和 华 你 的 神 将 他 们 从 你 面 前 赶 出 。 你 要 在 耶 和 华 你 的 神 面 前 作 完 全 人 。 」 ( 申 18 ∶ 9-13 )

这 段 经 文 论 到 顺 服 在 基 督 教 伦 理 学 上 的 意 义 。 以 色 列 人 必 须 明 白 这 是 他 们 宗 教 的 伦 理 原 则 , 使 他 们 的 生 活 与 异 教 的 民 族 大 不 相 同 。 我 们 今 日 面 对 千 奇 百 怪 的 伦 理 灰 色 地 带 , 也 必 须 黑 白 分 明 , 基 督 徒 在 道 德 伦 理 上 , 不 可 跌 入 模 两 可 的 陷 阱 。

四 、 以 色 列 人 的 信 心 与 末 後 的 日 子

摩 西 警 告 他 们 , 未 来 的 日 子 若 不 顺 从 上 帝 , 他 们 会 在 这 地 上 灭 绝 , 这 使 他 们 不 能 不 仰 赖 上 帝 的 恩 典 , 使 他 们 对 上 帝 至 死 忠 心 顺 服 。 他 又 鼓 励 他 们 , 迷 途 须 知 返 ( 申 4 ∶ 29-31 ) 。

再 看 《 申 命 记 》 第 廿 八 章 , 可 以 知 道 以 色 列 对 上 帝 的 态 度 分 三 个 时 期 ∶

1. 顺 从 时 期 蒙 福 ∶ 在 蒙 福 的 大 原 则 下 , 以 「 你 出 也 蒙 福 , 入 也 蒙 福 」 ( 6 节 ) 总 括 起 来 。

2. 悖 逆 时 期 受 咒 诅 ∶ 上 帝 既 每 时 每 刻 赐 福 , 使 我 们 肉 身 灵 性 都 富 足 , 故 此 要 受 咒 诅 , 是 「 因 为 你 富 足 的 时 候 , 不 欢 心 乐 意 的 事 奉 耶 和 华 的 上 帝 。 」 ( 47 节 )

3. 末 後 归 向 主 有 厚 望 ∶ 巴 兰 在 ( 民 24 ∶ 14-20 ) 曾 用 过 「 末 後 之 日 」 , 是 预 言 将 来 有 一 位 来 临 , 即 弥 赛 亚 。

主 前 587 年 耶 路 撒 冷 沦 陷 於 巴 比 伦 王 ; 到 主 後 70 年 , 罗 马 军 再 陷 耶 京 , 以 色 列 人 所 受 的 咒 诅 和 刑 罚 , 在 字 面 上 部 分 应 验 , 与 ( 59 节 ) 相 符 。 照 上 帝 的 安 排 , 要 以 色 列 人 对 此 启 示 的 预 言 部 分 提 高 警 觉 , 使 他 们 对 上 帝 存 著 不 动 摇 的 信 心 。

五 、 一 个 敬 拜 上 帝 的 中 心 加 强 以 色 列 的 信 心

摩 西 多 次 提 及 上 帝 要 在 应 许 之 地 选 出 一 个 地 方 为 以 色 列 人 敬 拜 的 中 心 , 他 们 每 年 要 三 次 上 那 里 去 敬 拜 。 此 事 说 明 四 个 原 因 ∶

1. 使 以 色 列 人 深 知 他 们 是 敬 拜 一 位 神 。

2. 敬 拜 的 中 心 也 会 成 为 交 通 的 中 心 。

3. 敬 拜 的 中 心 也 会 成 为 教 导 的 中 心 。

4. 敬 拜 的 中 心 将 来 成 为 圣 灵 浇 灌 及 全 家 得 救 之 处 ( 罗 11 ∶ 26 ) 。

六 、 结 论

《 申 命 记 》 总 结 前 四 卷 书 所 记 , 且 使 上 帝 的 心 意 更 明 朗 化 。 上 帝 是 独 一 真 神 , 向 其 民 自 显 , 施 行 祂 的 慈 爱 , 怜 悯 , 恩 典 和 拯 救 。 今 天 , 上 帝 继 续 在 人 类 历 史 及 我 们 的 生 活 中 领 导 我 们 。