万花筒
简介《荣耀职场-以工作为天职》
曼德

    作 者 1972 生 於 中 国 青 海 省 , 1990 年 考 入 中 国 人 民 大 学 哲 学 系 , 2004 年 在 北 京 受 洗 归 主 。 曾 在 中 国 大 陆 出 版 《 天 职 》 、 《 新 职 业 观 》 两 书 , 其 新 书 《 荣 耀 职 场 》 由 美 国 福 音 证 主 出 版 协 会 出 版 , 其 中 的 主 要 论 点 ∶

在 工 作 中 得 喜 乐

    大 多 数 人 的 工 作 就 算 不 是 处 罚 和 “ 劳 改 ” , 也 几 乎 完 全 笼 罩 在 物 欲 的 追 求 和 无 意 义 中 。 人 成 为 赚 钱 的 机 器 和 工 具 , 工 作 的 目 的 只 是 为 了 生 存 , 是 不 得 不 为 之 的 差 事 。 很 多 白 领 都 患 有 “ 星 期 一 综 合 症 ” , 工 作 成 为 重 担 和 心 病 , 星 期 一 开 始 的 工 作 使 人 全 身 不 适 、 恨 不 得 即 刻 逃 离 ; “ 在 虚 空 中 劳 碌 ” , 成 为 大 部 份 人 工 作 的 常 态 。

    不 仅 如 此 , 我 们 还 会 在 工 作 中 碰 到 很 多 难 题 ∶ 薪 资 、 身 体 健 康 、 职 业 与 家 庭 、 同 事 关 系 、 职 业 伦 理 、 社 区 责 任 、 甚 至 面 临 裁 员 和 失 业 等 威 胁 。 这 些 难 题 如 果 没 有 一 个 来 自 真 理 的 标 准 和 处 理 方 法 , 肯 定 会 遭 遇 巨 大 的 麻 烦 甚 至 灾 难 。

    无 论 任 何 国 家 的 公 民 , 如 果 没 有 来 自 上 帝 的 正 确 职 业 观 及 其 附 带 的 正 确 处 理 职 业 相 关 问 题 的 思 维 和 习 惯 , 如 遇 职 场 上 的 挫 折 , 有 极 大 的 可 能 处 於 虚 空 、 烦 恼 、 不 义 甚 至 暴 力 冲 突 中 。 假 使 我 们 明 白 来 自 《 圣 经 》 上 帝 关 於 职 业 的 教 导 , 我 们 一 定 可 以 正 确 处 理 职 场 相 关 事 宜 , 而 且 能 找 到 职 业 本 该 具 有 的 意 义 、 价 值 和 快 乐 。

《 圣 经 》 告 诉 我 们 人 类 的 工 作 经 历 了 三 个 阶 段 ∶

    起 初 , 工 作 是 上 帝 赐 给 我 们 的 神 圣 的 天 职 , 创 世 记 2 章 15 节 说 ∶ “ 耶 和 华 神 将 那 人 安 置 在 伊 甸 园 , 使 他 修 理 看 守 。 ” 这 实 际 上 是 职 业 最 原 初 的 定 义 , 神 叫 人 修 理 看 守 , 目 的 是 让 人 与 神 交 通 , 这 是 一 种 敬 拜 方 式 , 可 藉 此 得 到 平 安 喜 乐 和 神 的 悦 纳 。 创 世 记 1 章 28 节 说 ∶ “ 要 生 养 众 多 , 遍 满 地 面 , 治 理 这 地 ; 也 要 管 理 海 里 的 鱼 、 空 中 的 鸟 , 和 地 上 各 样 行 动 的 活 物 。 ” 治 理 、 管 理 就 是 上 帝 安 排 给 人 的 工 作 。

    但 是 後 来 , 因 为 人 类 始 祖 的 犯 罪 堕 落 , 工 作 的 本 义 发 生 彻 底 改 变 。 创 世 记 三 章 17-19 节 ∶ “ 你 必 终 身 劳 苦 才 能 从 地 里 得 吃 的 … … , 你 必 汗 流 满 面 才 得 糊 口 。 ” 亚 当 、 夏 娃 犯 罪 堕 落 逐 出 伊 甸 园 後 , 工 作 不 再 是 喜 乐 的 敬 拜 , 而 成 为 一 种 惩 罚 、 成 为 重 担 和 枷 锁 。 这 就 是 人 类 一 直 以 来 工 作 的 真 实 面 目 , 正 如 罗 马 书 八 章 22 节 说 ∶ “ 我 们 知 道 一 切 受 造 之 物 一 同 叹 息 、 劳 苦 , 直 到 如 今 。 ”

    这 种 被 惩 罚 的 痛 苦 状 态 能 否 得 到 改 变 呢 ? 我 们 难 道 要 在 这 种 重 担 和 荒 谬 中 终 其 一 生 吗 ? 上 帝 是 公 义 的 , 但 更 是 怜 悯 的 , 祂 早 就 给 人 预 备 了 出 路 。 罗 马 书 五 章 1 节 ∶ “ 我 们 既 因 信 称 义 , 就 藉 著 我 们 的 主 耶 稣 基 督 得 与 神 相 和 。 ” 罗 马 书 八 章 1 节 ∶ “ 如 今 那 些 在 基 督 耶 稣 里 的 , 就 不 定 罪 了 。 ” 哥 林 多 後 书 五 章 17-18 节 ∶ “ 若 有 人 在 基 督 里 , 他 就 是 新 造 的 人 , 旧 事 已 过 , 都 变 成 新 的 了 。 ” 从 中 我 们 看 到 当 人 有 了 信 仰 , 他 的 一 切 都 会 变 成 新 的 。 不 仅 是 生 命 与 各 种 人 的 关 系 , 还 包 括 他 的 工 作 , 其 性 质 都 会 发 生 重 大 改 变 。 当 我 们 归 信 基 督 , 工 作 便 又 在 主 里 恢 复 了 它 的 本 义 ; 人 的 工 作 不 再 是 惩 罚 和 诅 咒 , 而 是 回 复 到 伊 甸 园 里 喜 乐 的 敬 拜 和 神 圣 的 天 职 。 这 的 确 是 一 个 美 好 的 讯 息 。

    有 人 会 怀 疑 ∶ 「 我 信 主 也 好 几 年 了 , 为 什 么 工 作 起 来 还 是 觉 得 枯 燥 无 味 ? 」 我 们 知 道 基 督 徒 是 “ 一 次 得 救 、 一 生 成 圣 ” , 在 成 圣 的 道 路 上 , 还 有 社 会 文 化 的 败 坏 、 我 们 自 己 属 肉 体 的 败 坏 搅 扰 我 们 , 使 得 我 们 的 工 作 不 能 回 复 到 伊 甸 园 里 那 种 美 好 的 状 态 。 但 尽 管 如 此 , 耶 稣 已 经 得 胜 , 我 们 大 可 以 靠 著 神 战 胜 搅 扰 , 谋 求 逐 步 实 现 以 信 仰 为 基 石 的 美 好 工 作 图 景 ∶ 在 工 作 中 得 喜 乐 、 在 工 作 中 荣 耀 神 、 在 工 作 中 传 福 音 。

    我 们 被 上 帝 拣 选 , 成 为 基 督 徒 , 我 们 知 道 自 己 的 一 生 不 在 於 为 自 己 活 , 而 是 为 主 活 , 即 便 是 我 们 的 工 作 , 也 是 为 上 帝 所 做 。 歌 罗 西 书 三 章 23-24 节 ∶ “ 无 论 做 什 么 , 都 要 从 心 里 做 , 像 是 给 主 做 的 , 不 是 给 人 做 的 。 因 为 你 们 知 道 从 主 那 里 , 必 得 著 基 业 为 赏 赐 。 你 们 所 事 奉 的 乃 是 主 基 督 。 ” 有 了 为 主 工 作 的 意 义 , 也 就 使 工 作 与 自 己 的 人 生 信 仰 融 为 一 体 , 也 就 有 了 以 神 为 乐 的 满 足 感 。

在 工 作 中 荣 耀 神

    在 工 作 中 荣 耀 神 , 是 基 督 徒 的 使 命 。 荣 耀 神 就 是 要 效 法 耶 稣 , 就 是 要 在 工 作 上 回 应 上 帝 的 呼 召 。 工 作 是 上 帝 的 呼 召 ( Calling ) 、 是 天 职 的 观 念 , 在 中 国 大 陆 , 我 曾 透 过 《 天 职 》 、 《 新 职 业 观 》 两 书 在 职 业 人 士 中 推 广 。

    什 么 是 呼 召 ? 就 是 在 心 灵 深 处 听 到 神 的 呼 唤 , 叫 你 的 名 字 , 并 且 赋 予 你 要 做 什 么 的 职 责 。 出 埃 及 记 中 记 载 神 呼 召 以 色 列 人 的 大 英 雄 摩 西 ∶ "God called to him out of the bush, ‘ Moses, Moses ’ ” 。 上 帝 呼 叫 ∶ “ 摩 西 ! 摩 西 ! ” 上 帝 给 了 摩 西 将 以 色 列 人 从 埃 及 带 出 来 的 呼 召 。 摩 西 应 承 这 个 呼 召 , 历 尽 艰 险 , 最 终 将 以 色 列 人 带 出 埃 及 。

    “ 各 人 蒙 召 的 时 候 是 什 么 身 分 , 仍 要 守 住 这 身 分 。 ” ( 哥 林 多 前 书 七 ∶ 20 ) 工 作 是 天 职 ( 呼 召 ) 包 含 两 层 意 义 , 一 是 工 作 是 上 帝 安 排 的 使 命 , 是 我 们 神 圣 的 职 责 , 所 以 我 们 必 须 勤 劳 、 敬 业 、 追 求 卓 越 、 看 工 作 为 宝 贵 。 二 是 工 作 既 然 是 上 帝 的 呼 召 , 所 以 在 工 作 中 要 效 法 耶 稣 基 督 的 公 义 、 圣 洁 、 慈 爱 。 所 以 基 督 徒 做 工 作 要 更 加 敬 业 、 更 加 重 视 职 业 道 德 。 中 国 大 陆 现 在 有 很 多 基 督 徒 企 业 正 在 努 力 塑 造 员 工 的 天 职 观 , 如 渖 阳 华 夏 民 俗 村 的 「 华 夏 人 厨 师 宣 言 」 和 「 行 厨 如 行 医 、 菜 品 如 人 品 」 的 华 夏 人 厨 师 格 言 , 宣 告 的 就 是 天 职 精 神 。

在 工 作 中 传 福 音

    作 为 基 督 徒 , 不 仅 要 在 工 作 中 得 喜 乐 、 在 工 作 中 荣 耀 神 , 而 且 要 在 工 作 中 传 福 音 。 职 场 宣 教 在 此 时 的 中 国 正 发 挥 无 与 伦 比 的 巨 大 功 效 , 北 京 百 合 园 教 会 起 初 是 从 摩 托 罗 拉 公 司 会 议 室 的 一 个 小 小 查 经 小 组 开 始 的 , 刚 开 始 时 只 有 6 、 7 个 人 , 如 今 已 经 有 300 多 人 , 5 、 6 个 聚 会 点 了 。 这 个 由 工 程 师 、 高 阶 主 管 、 IT 技 术 人 员 在 职 场 中 创 建 的 教 会 , 是 职 场 宣 教 在 中 国 大 陆 的 成 功 案 例 。

    职 场 宣 教 更 适 合 中 国 东 南 沿 海 众 多 劳 动 密 集 型 的 企 业 , 这 几 年 我 曾 在 中 国 大 陆 温 州 、 宁 波 、 深 圳 、 广 州 、 苏 州 等 城 市 讲 课 、 培 训 , 原 因 是 这 里 有 众 多 的 基 督 徒 企 业 , 在 许 多 公 司 或 工 厂 内 也 有 成 立 教 会 。 沿 海 的 企 业 往 往 员 工 数 量 少 则 数 百 人 、 多 则 数 千 人 、 数 万 人 甚 至 数 十 万 人 , 非 常 利 於 集 中 宣 教 。

    职 场 宣 教 当 今 在 美 国 也 方 兴 未 艾 , 北 美 餐 福 团 契 就 是 在 餐 饮 业 中 进 行 职 场 宣 教 的 楷 模 , “ 餐 厅 就 是 教 会 , 餐 业 人 士 就 是 宣 教 精 兵 ” 是 餐 福 团 契 的 异 象 和 口 号 。 他 们 本 身 是 华 人 餐 饮 业 人 士 , 他 们 的 宣 教 对 象 也 是 中 餐 馆 从 业 人 员 , 他 们 的 目 标 是 在 全 美 四 万 六 千 家 中 餐 馆 都 能 建 立 餐 福 小 组 或 教 会 。 他 们 有 自 己 的 刊 物 《 美 味 人 生 》 , 摆 放 在 美 国 大 部 分 华 人 餐 厅 , 刊 物 登 载 的 都 是 餐 业 基 督 徒 云 彩 般 美 好 的 见 证 。 现 在 他 们 在 全 美 国 已 经 成 立 了 80 多 处 夜 间 餐 饮 业 团 契 , 虽 然 人 数 不 多 ( 少 则 十 几 人 , 多 则 五 、 六 十 人 ) , 看 起 来 力 量 薄 弱 , 流 动 性 也 很 大 , 却 看 到 越 来 越 多 的 弟 兄 姐 妹 愿 意 在 这 个 行 业 中 领 人 归 主 。

    目 前 在 中 国 大 陆 , 职 场 宣 教 的 机 构 也 开 始 增 多 ∶ 国 际 基 督 徒 工 商 人 员 协 会 ( CBMC ) 是 创 立 於 1930 年 代 美 国 的 工 商 界 团 契 , 在 深 圳 、 广 州 、 厦 门 、 北 京 甚 至 兰 州 等 城 市 进 行 职 场 事 奉 工 作 ; 国 际 全 备 福 音 商 人 团 契 , 於 1952 年 由 美 国 商 人 Demos Shakarian 创 立 , 其 香 港 分 会 积 极 影 响 中 国 内 地 , 在 深 圳 、 杭 州 、 北 京 、 渖 阳 等 地 展 开 很 多 活 动 。 中 国 本 土 的 工 商 界 事 奉 机 构 有 中 国 企 业 羊 文 化 促 进 会 、 香 柏 领 导 力 等 , 他 们 在 引 导 工 商 基 督 徒 传 福 音 、 作 见 证 方 面 发 挥 巨 大 功 效 。 除 工 商 界 外 , 律 师 、 医 生 、 艺 术 家 ( 如 北 京 尚 爱 艺 术 中 心 艺 术 家 团 契 ) 、 作 家 团 契 也 在 各 地 兴 起 , 他 们 探 讨 的 主 题 之 一 就 是 如 何 在 自 己 职 业 中 传 福 音 。