（ 三 ） 上 帝 的 同 在

进 入 迦 南 地 ， 要 先 渡 过 约 但 河 ， 约 书 亚 满 有 信 心 地 吩 咐 百 姓 ∶ 「 你 们 要 自 洁 ， 因 为 明 天 耶 和 华 必 在 你 们 中 间 行 奇 事 」 （ 书 3 ∶ 5 ） 耶 和 华 也 回 应 约 书 亚 的 忠 心 说 ∶ 「 从 今 日 起 ， 我 必 使 你 在 以 色 列 众 人 眼 前 尊 大 ， 使 他 们 知 道 我 怎 样 与 摩 西 同 在 ， 也 必 照 样 与 你 同 在 。 」 （ 书 3 ∶ 7 ）

说 到 上 帝 的 同 在 ， 约 书 亚 六 次 提 及 「 约 柜 」 （ Ark ） ， 约 柜 与 方 舟 、 救 摩 西 的 蒲 草 箱 同 一 字 ， 而 约 柜 最 终 放 在 至 圣 所 内 。 方 舟 保 存 挪 亚 一 家 的 性 命 （ 创 7-8 章 ） ， 蒲 草 箱 保 存 摩 西 的 性 命 （ 出 2 章 ） ， 约 柜 保 存 上 帝 的 话 语 ， 因 内 有 法 版 ， 又 称 法 柜 （ 25 ∶ 21 ） 、 普 天 下 主 耶 和 华 的 柜 （ 书 3 ∶ 13 ； 撒 上 4 ∶ 11 ） 、 圣 约 柜 （ 代 下 35 ∶ 3 ） 、 有 能 力 的 约 柜 （ 诗 132 ∶ 8 ） 。

约 柜 象 徵 上 帝 的 同 在 （ 预 表 主 耶 稣 的 身 体 ） ， 柜 上 有 施 恩 座 （ 精 金 一 块 ） ， 「 施 恩 座 」 原 文 有 赎 罪 和 蔽 罪 之 意 ， 故 又 称 蔽 罪 座 （ 来 9 ∶ 5 ） 。 「 施 恩 座 」 一 字 与 （ 罗 3 ∶ 25 ） 「 挽 回 祭 」 同 一 字 ， 「 所 以 ， 我 们 只 管 坦 然 无 惧 的 来 到 施 恩 的 宝 座 前 ， 为 要 得 怜 恤 ， 蒙 恩 惠 ， 作 随 时 的 帮 助 。 」 （ 来 4 ∶ 16 ） 在 以 色 列 人 行 军 时 ， 约 柜 经 常 在 前 作 领 路 先 锋 。

约 书 亚 为 要 让 子 子 孙 孙 知 道 上 帝 如 何 使 约 但 河 成 乾 地 ， 让 他 们 得 踏 上 进 入 迦 南 美 地 之 路 （ 3 ∶ 14-17 ） ， 吩 咐 以 色 列 人 十 二 支 派 各 取 一 块 石 头 ， 带 过 约 但 河 ， 在 吉 甲 立 石 （ 4 ∶ 8 、 9 ； 19-24 ） ， 同 时 也 标 志 了 以 色 列 人 跨 进 应 许 之 地 的 疆 界 ， 与 出 埃 及 过 红 海 的 神 迹 （ 出 14 、 15 章 ） 相 互 辉 映 ∶

「 因 为 耶 和 华 你 们 的 神 在 你 们 前 面 使 约 但 河 的 水 乾 了 ， 等 著 你 们 过 来 ， 就 如 耶 和 华 你 们 的 神 从 前 在 我 们 前 面 使 红 海 乾 了 ， 等 著 我 们 过 来 一 样 ， 要 使 地 上 万 民 都 知 道 ， 耶 和 华 的 手 大 有 能 力 ， 也 要 使 你 们 永 远 敬 畏 耶 和 华 你 们 的 神 。 」 （ 书 4 ∶ 23 、 24 ） 如 此 ， 便 坚 固 了 以 色 列 人 将 面 临 更 大 挑 战 仰 望 耶 和 华 上 帝 的 信 心 ， 永 远 敬 畏 祂 。 我 们 是 否 有 计 划 地 让 儿 孙 敬 畏 上 帝 ？

耶 和 华 对 约 书 亚 说 ∶ 「 从 今 日 起 ， 我 必 使 你 在 以 色 列 众 人 眼 前 尊 大 ， 使 他 们 知 道 我 怎 样 与 摩 西 同 在 ， 也 必 照 样 与 你 同 在 。 你 要 吩 咐 抬 约 柜 的 祭 司 说 ∶ 『 你 们 到 了 约 但 河 的 水 边 上 ， 就 要 在 约 但 河 水 里 站 住 。 』 （ 书 3 ∶ 7 、 8 ）

渡 过 约 但 河 这 神 迹 的 另 一 主 要 目 的 ， 是 要 印 证 约 书 亚 是 上 帝 所 拣 选 的 领 袖 ， 一 如 摩 西 带 领 以 色 列 人 过 红 海 ， 二 人 领 袖 的 地 位 乃 可 以 相 提 并 论 。 以 色 列 人 渡 过 约 但 河 是 有 板 有 眼 的 ， 包 括 :

（ 1 ） 立 十 二 块 石 头 为 记 念 （ 书 4 ∶ 1-9 ） ；

（ 2 ） 全 民 成 功 地 渡 约 但 河 （ 书 4 ∶ 10-14 ） ；

（ 3 ） 渡 约 但 河 後 河 水 恢 复 （ 书 4 ∶ 15-18 ） 。

上 帝 命 令 以 色 列 人 立 起 两 堆 石 头 作 纪 念 ， 一 堆 在 在 约 但 河 中 祭 司 所 立 之 地 。 另 一 堆 在 吉 甲 （ 38 、 20 节 ） ， 由 代 表 十 二 支 派 的 十 二 人 带 著 十 二 块 石 头 堆 起 ， 以 提 醒 子 孙 神 奇 妙 的 引 导 。

「 正 月 初 十 日 ， 百 姓 从 约 但 河 里 上 来 ， 就 在 吉 甲 ， 在 耶 利 哥 的 东 边 安 营 。 他 们 从 约 但 河 中 取 来 的 那 十 二 块 石 头 ， 约 书 亚 就 立 在 吉 甲 。 」 （ 书 4 ∶ 19-20 ） 正 月 初 十 日 ， 正 是 逾 越 节 羊 羔 的 日 子 （ 出 12 ∶ 3 ） 。 完 成 立 石 之 後 ， 约 书 亚 对 以 色 列 人 说 ∶

「 日 後 你 们 的 子 孙 问 他 们 的 父 亲 说 ∶ 『 这 些 石 头 是 什 么 意 思 ？ 』 你 们 就 告 诉 他 们 说 ∶ 『 以 色 列 人 曾 走 乾 地 过 这 约 但 河 ， 因 为 耶 和 华 你 们 的 神 在 你 们 前 面 使 约 但 河 的 水 乾 了 ， 等 著 你 们 过 来 ， 就 如 耶 和 华 你 们 的 神 从 前 在 我 们 前 面 使 红 海 乾 了 ， 等 著 我 们 过 来 一 样 ， 要 使 地 上 万 民 都 知 道 ， 耶 和 华 的 手 大 有 能 力 ， 也 要 使 你 们 永 远 敬 畏 耶 和 华 你 们 的 神 。 』 」

进 入 应 许 之 地 ， 知 道 耶 和 华 才 是 真 实 且 大 能 的 神 ， 而 非 别 的 神 （ 例 如 迦 南 地 的 神 ） ； 知 道 耶 和 华 才 是 创 造 并 管 理 山 川 河 水 的 神 ； 知 道 耶 和 华 才 是 拥 有 并 分 配 全 地 的 神 。