三 友 中 的 另 一 个 人 物 比 勒 达 是 一 个 宗 教 传 统 律 例 主 义 者 ， 虽 然 他 前 来 的 目 的 也 是 安 慰 约 伯 ， 可 是 其 人 比 以 利 法 更 无 情 。 当 约 伯 质 疑 神 的 公 义 ， 一 再 声 称 自 己 的 无 辜 时 ， 比 勒 达 对 此 极 为 不 满 ， 而 他 的 冷 酷 无 情 也 因 此 而 表 露 无 遗 。

他 坚 持 对 神 的 公 义 论 点 是 对 的 ， 「 神 不 可 能 不 公 义 ， 神 必 不 惩 罚 义 人 ； 因 此 ， 约 伯 一 定 是 不 义 的 。 」 他 坚 持 其 论 点 是 绝 对 正 确 的 。 这 一 点 与 以 利 法 一 样 ； 人 们 只 是 因 为 犯 罪 而 受 苦 ， 他 归 纳 地 指 出 约 伯 是 因 为 犯 罪 而 受 罚 ； 其 儿 女 之 死 ， 亦 可 能 是 由 於 他 们 曾 经 犯 罪 。

所 以 他 力 劝 约 伯 回 转 归 向 神 ， 保 证 神 必 回 应 他 ， 由 於 他 是 宗 教 传 统 律 例 主 义 者 ， 他 形 容 约 伯 所 遭 遇 的 不 幸 ， 是 由 於 他 离 弃 了 神 ， 但 保 证 神 不 会 拒 绝 一 个 无 可 指 摘 的 人 ， 在 他 眼 中 约 伯 是 忘 记 神 ， 不 虔 诚 的 人 。 他 坚 持 苦 难 是 刑 罚 的 说 法 ， 虽 然 约 伯 本 质 还 好 ， 故 一 再 劝 他 归 正 。

他 的 论 点 先 诉 诸 传 统 ， 再 以 植 物 和 自 然 的 现 象 为 例 ， 然 後 勉 励 约 伯 ， 保 证 神 必 不 会 完 全 丢 弃 世 人 ， 并 以 善 恶 对 比 来 训 示 约 伯 。

可 是 约 伯 听 後 ， 仍 坚 信 自 己 是 被 陷 害 的 ， 因 为 神 善 恶 不 分 ， 甚 至 欺 骗 了 他 ， 并 加 以 重 重 的 伤 害 ， 所 以 生 不 如 死 。 可 是 他 内 心 ， 仍 相 信 神 是 公 义 的 ， 祂 不 会 阻 止 他 欲 平 反 的 举 动 。 约 伯 及 其 朋 友 均 相 信 报 应 论 ， 渴 望 证 明 本 身 的 清 白 。