阅 读 新 约 圣 经 的 人 ， 都 会 碰 到 一 个 问 题 ， 为 什 么 要 有 四 本 福 音 书 呢 ， 用 一 本 来 概 括 不 是 很 好 吗 ？

第 一 ， 从 四 福 音 逐 步 加 深 加 宽 的 记 载 的 内 容 分 析

神 既 然 是 我 们 的 创 造 者 ， 祂 乐 意 用 人 类 头 脑 对 事 物 认 识 的 规 律 来 启 示 自 己 。 比 如 说 当 我 们 认 识 一 个 名 人 时 ， 总 是 先 听 到 他 做 了 什 么 特 别 的 事 情 ， 因 为 这 些 事 情 使 我 们 感 兴 趣 以 至 於 想 进 一 步 解 他 说 了 什 么 。 基 於 对 他 所 做 和 所 说 的 ， 如 果 我 们 更 加 好 奇 ， 那 么 最 後 就 必 然 想 解 他 是 什 么 样 的 人 。 这 种 从 一 个 人 的 做 （ 事 件 ） 开 始 ， 到 他 的 说 （ 言 论 ） ， 最 後 到 此 人 的 内 涵 （ 人 格 品 质 ） 的 三 个 渐 进 式 的 认 识 过 程 ， 是 上 帝 设 定 的 人 类 的 大 脑 认 识 事 物 的 规 律 。 这 个 规 律 极 好 地 展 示 在 上 帝 通 过 四 本 福 音 书 向 人 类 启 示 耶 稣 基 督 的 过 程 中 。

首 先 ， 《 马 可 福 音 》 最 早 完 成 ， 侧 重 在 主 耶 稣 做 了 什 么 ， 是 一 部 行 动 的 福 音 书 ， 其 中 “ 立 刻 ” 一 词 多 达 42 次 之 多 ， 突 出 表 现 耶 稣 的 作 为 而 不 是 祂 的 言 语 ， 书 中 记 载 了 十 八 件 神 迹 ， 仅 有 四 个 比 喻 。

其 次 ， 《 路 加 福 音 》 和 《 马 太 福 音 》 则 依 据 《 马 可 福 音 》 ， 分 别 针 对 外 邦 人 （ 非 犹 太 人 ） 和 犹 太 人 写 成 了 各 自 的 福 音 书 ， 间 杂 在 耶 稣 的 行 为 记 录 中 ， 重 点 强 调 了 耶 稣 说 了 什 么 （ 教 导 言 论 ） 。

最 後 ， 《 约 翰 福 音 》 作 为 最 後 完 成 的 福 音 书 ， 完 全 摆 脱 了 符 类 福 音 （ 指 马 可 、 马 太 、 路 加 ， 因 结 构 内 容 类 似 而 得 名 ） 的 写 作 特 点 ， 独 树 一 帜 ， 全 书 极 力 强 调 耶 稣 的 神 性 - 此 人 的 内 涵 （ 人 格 品 质 ） ， 反 复 指 证 祂 是 神 的 儿 子 ， 开 篇 即 庄 严 宣 告 “ 我 们 也 见 过 他 的 荣 光 ， 正 是 父 独 生 子 的 荣 光 。 ” （ 1:14 ） 末 尾 多 马 又 承 认 “ 我 的 主 ， 我 的 神 ！ ” （ 20:28 ）

通 过 对 四 福 音 写 作 内 容 的 分 析 ， 可 以 清 晰 地 看 到 圣 灵 启 示 四 福 音 的 作 者 按 照 人 类 大 脑 的 认 知 顺 序 和 规 律 来 启 示 耶 稣 这 位 人 类 的 救 主 - 上 帝 对 人 类 启 示 的 最 高 峰 ！ 所 以 应 当 感 谢 上 帝 对 我 们 的 偏 爱 ， 在 认 识 主 耶 稣 的 过 程 中 ， 首 先 从 《 马 可 福 音 》 开 始 ， 解 耶 稣 曾 做 了 些 什 么 ， 然 後 进 入 ， 《 马 太 福 音 》 和 《 路 加 福 音 》 ， 进 一 步 从 犹 太 人 和 非 犹 太 人 的 角 度 解 学 习 耶 稣 的 各 种 教 训 ， 最 後 进 入 《 约 翰 福 音 》 ， 基 於 前 两 个 阶 段 的 学 习 ， 进 入 对 耶 稣 到 底 是 什 么 样 的 人 的 解 ， 因 而 得 知 耶 稣 是 完 全 的 人 ， 同 时 又 是 完 全 的 神 ， 因 而 对 “ 道 成 肉 身 ” 这 一 上 帝 的 终 极 启 示 得 以 全 面 的 解 ！ 可 见 ， 这 四 本 福 音 书 缺 一 不 可 ！

第 二 ， 从 对 主 耶 稣 的 四 种 不 同 的 描 述 角 度 来 分 析

在 《 启 示 录 》 第 四 章 ， 使 徒 约 翰 受 天 使 的 指 示 ， 将 亲 眼 看 到 的 天 上 的 敬 拜 情 形 描 写 下 来 ∶ 「 宝 座 前 好 像 一 个 玻 璃 海 ， 如 同 水 晶 。 宝 座 中 和 宝 座 周 围 有 四 个 活 物 ， 前 後 遍 体 都 满 了 眼 睛 。 第 一 个 活 物 像 狮 子 ， 第 二 个 像 牛 犊 ， 第 三 个 脸 面 像 人 ， 第 四 个 像 飞 鹰 。 」 ( 启 4:6-7)

这 里 所 描 写 的 四 活 物 ， 因 为 是 存 在 於 神 宝 座 周 围 ， 因 此 是 圣 洁 的 且 反 映 神 的 形 象 的 ， 而 四 福 音 书 对 主 耶 稣 的 四 种 不 同 的 描 述 恰 好 於 此 四 活 物 吻 合 ， 而 且 此 节 经 文 中 的 四 活 物 的 出 现 顺 序 又 恰 好 吻 合 圣 经 新 约 中 四 福 音 编 排 的 顺 序 。

《 马 太 福 音 》 强 调 主 耶 稣 是 犹 太 人 盼 望 的 王 - 救 世 主 即 弥 赛 亚 基 （ 西 伯 来 文 ） 或 基 督 （ 希 腊 文 ） 。 因 此 对 应 的 形 象 是 狮 子 ； 因 为 是 犹 太 人 的 王 ， 所 以 其 家 谱 始 至 亚 伯 拉 罕 。

《 马 可 福 音 》 强 调 耶 稣 是 为 人 类 最 终 脱 离 罪 恶 而 献 身 的 仆 人 ， 形 象 仿 佛 是 一 头 牛 ， 先 是 耕 种 ， 後 在 坛 上 作 祭 ， 象 徵 著 耶 稣 是 道 成 肉 身 为 我 们 的 最 死 在 十 字 架 上 仆 人 。 自 古 以 来 ， 穷 苦 的 仆 人 都 是 没 有 家 谱 的 ， 所 以 在 《 马 可 福 音 》 中 没 有 耶 稣 的 家 谱 。

《 路 加 福 音 》 强 调 耶 稣 是 道 成 肉 身 的 人 ， 说 到 耶 稣 为 人 子 ( 完 全 的 人 ) 对 应 的 形 象 是 脸 面 像 人 的 活 物 ， 又 因 路 加 福 音 是 一 部 写 给 非 犹 太 人 的 福 音 书 ， 所 以 ， 所 记 载 的 耶 稣 的 家 谱 追 溯 至 人 类 的 祖 先 亚 当 。

《 约 翰 福 音 》 强 调 耶 稣 是 神 子 ， 这 里 对 应 的 是 鹰 ， 鹰 在 旧 约 圣 经 中 被 用 来 代 表 神 。 例 如 “ 我 向 埃 及 人 所 行 的 事 ， 你 们 都 看 见 了 ， 且 看 见 我 如 鹰 将 你 们 背 在 翅 膀 上 ， 带 来 归 我 。 ” ( 出 19:4) ； 又 如 “ 耶 和 华 遇 见 他 在 旷 野 荒 凉 野 兽 吼 叫 之 地 ， 就 环 绕 他 ， 看 顾 他 ， 保 护 他 ， 如 同 保 护 眼 中 的 瞳 人 。 ” ( 申 32:10-11) 同 时 ， 因 为 约 翰 福 音 强 调 耶 稣 是 神 的 儿 子 ( 完 全 的 神 ) ， 因 此 其 家 谱 的 记 载 开 始 於 时 间 的 尽 头 ， 「 太 初 有 道 ， 道 与 神 同 在 ， 道 就 是 神 。 」 ( 约 1:1)

综 上 所 述 ， 不 难 看 到 圣 灵 才 是 四 福 音 书 的 真 正 作 者 ， 研 读 这 四 本 福 音 书 ， 才 有 可 能 从 不 同 角 度 全 面 地 理 解 道 成 肉 身 的 人 类 救 主 耶 稣 基 督 。