在 現 今 的 西 方 社 會 裡 ， 男 女 不 分 ， 中 性 潮 流 漸 趨 普 遍 。 中 性 潮 流 或 許 可 減 少 男 女 不 平 等 、 男 女 定 型 的 現 象 ， 但 亦 不 免 奪 去 男 女 性 別 的 精 彩 ， 造 成 一 代 褪 了 色 的 男 女 。
另 一 方 面 ， 西 方 社 會 亦 見 貶 低 性 別 的 現 象 ， 好 像 性 別 之 分 僅 在 於 生 殖 器 官 的 不 同 而 已 。 男 女 日 常 相 交 ， 教 人 體 察 性 別 不 同 的 可 愛 處 。 異 性 相 吸 更 叫 人 知 道 ， 人 不 是 獨 處 的 動 物 ， 男 女 互 知 互 融 ， 共 全 人 性 ， 更 見 造 物 主 之 美 意 。
聖 經 學 者 對 男 女 共 處 的 課 題 早 有 辯 論 。 一 方 著 重 男 女 平 等 ， 一 方 卻 申 張 男 女 分 別 之 共 處 原 則 。 雙 方 都 有 聖 經 根 據 。 側 重 男 女 平 等 的 學 者 在 創 造 、 救 贖 、 聖 靈 分 配 恩 賜 等 方 面 ， 看 到 男 女 平 等 的 反 傳 統 觀 念 。 側 重 男 女 相 交 有 序 者 則 在 男 女 受 造 之 先 後 和 原 因 、 歷 代 文 化 的 引 證 和 修 正 男 女 在 教 會 事 奉 之 保 羅 書 信 ， 指 出 男 主 女 服 之 原 則 。 聖 經 是 神 所 默 示 的 ， 或 許 這 模 糊 處 也 是 默 示 的 ， 意 思 是 要 人 轉 向 神 ， 轉 向 這 位 三 位 一 體 的 真 理 啟 示 者 。
神 自 己 是 一 個 團 契 。 聖 父 、 聖 子 、 聖 靈 ， 同 樣 是 神 ， 卻 是 運 作 有 序 ， 同 享 榮 耀 尊 貴 ， 本 三 更 一 的 奧 秘 ， 也 是 主 基 督 為 門 徒 所 祈 求 的 。 夏 娃 是 從 亞 當 的 肋 骨 所 造 ， 或 許 揭 示 了 男 主 女 服 的 關 懷 與 保 護 。
三 一 真 神 的 信 徒 看 團 契 共 存 、 男 女 平 等 、 兩 性 分 別 、 婦 解 夫 解 ， 都 是 好 的 。 教 會 不 應 走 向 中 性 潮 流 ， 反 而 應 鼓 勵 男 女 循 其 性 別 之 獨 厚 ， 明 白 神 旨 意 的 奧 秘 才 是 。
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