約伯與以利法、比勒達和瑣法等三友，經過三輪激辯之後，仍無法達成共識。

以利法說：「你妄言己義只有更證明你的過犯，壞人必受惡報。」約伯卻認為：「你們的話是空言，呼天喚地求公道，我的手中，卻無強暴，我的祈禱，也是清潔。」

比勒達說：「惡有惡報。」約伯卻說：「責友誇己?人，但仍向神堅持信心，相信真理終久必顯明。」

瑣法堅持：「惡人雖暫時興旺卻必敗亡，並指責約伯欺壓窮人，貪得無厭。」約伯反駁說：「惡人為何存活，享大壽數，勢力強盛呢？並指責三友話中充滿錯謬，如何安慰我。」

到了第二輪對話時，以利法與比勒達二人對約伯的指責變得更為尖銳，以利法說：「你的罪惡豈不是大嗎？你的罪孽也沒有窮盡。」比勒達更說：「在神眼前......星宿也不清潔，何況如虫的人，如蛆的世人呢！」

至於約伯則不斷為自身的清白而申辯。他斷言自己在道德上是純潔的，他沒有詭詐，沒有犯姦淫，凡事為別人設想，沒有依靠財富，並以保證自己的清白無罪來結束他的申辯。

到了第三十二至三十七章，又出了一個名叫以利戶的年青人，原文即為「祂是我的神」，他對於三友的言論，感到極端的不耐煩。他強調神的公義、智慧、尊榮和權能，他批評約伯的自以為義，也批評三友未能見證神的公義和權能。」