現代社會生活緊張，工作壓力很大，但是生活條件也改善了好多。生活富裕的時候，很自然的，人們就希望有休閒的時間，可以放鬆一下。在北美、港台這種現在算是第一世界的地方，講究休閒生活自然是不在話下。就是在改革開放中的中國大陸，只要看看每年的黃金週，到處人潮洶湧，連小孩子都以為渡個假是個天公地道的享受。大人嗎？在休閒的時候，總會比較沒有拘束的，跨過一下一向沒有想到要跨過的界限，瘋狂一下。看見成年人這樣放鬆，年輕人就可能更加趁機會冒一下險，或是酗酒吸煙、性放蕩、飆車冒險，甚至陷入毒品。父母親用「大人可以，孩子不行」這種雙重標準的話，孩子們自然是聽不進去的。
挪亞的遺憾
聖經裡面在希伯來書列出的信心偉人之第三位，挪亞，就是失敗在這一方面。
「挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。他喝了園中的酒便醉了，在帳棚裡赤著身子。迦南的父親含看見他父親赤身，就到外邊告訴他兩個弟兄。於是閃和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退著進去給他父親蓋上，他們背著臉就看不見父親的赤身。」(創世記9:20-23)
挪亞的信心，在他的世代是無可比的。在那個暴力敗壞的世界，他孤軍作戰，帶著妻兒苦心經營，動了敬畏的心，建造一個給眾人譏笑的怪物，傳了義道120年，結果定了他那一個世代的罪，親眼見到毀滅全球洪水的來臨。但是關在方舟裡面一年多，也不是好味道。最終進入一個新的世界，眾生恢復繁殖大地，完成了他的任務，總算可以鬆一口氣。
「作起」，原文字根也是「世俗」，或者是「隨便」的意思。放鬆一下，就想要享受。做農夫，應該是種五穀，如何會種葡萄？種了葡萄，如何會自己成為酒？休閒生活的一個結果是放縱，尋求自我麻醉。但是私人的生活，放鬆一下，有什麼不對？反正是在自己的臥房裡面，醉了，也不過是睡在自己的床上。問題是害了自己的家人，也在他的孩子面前失去尊嚴。
第一位受影響的是他的小兒子含。聖經記載是，含發現爸爸光著身子。我們需要研究一下，到底含錯在哪裡？挪亞住的是帳棚，並沒有真正的門，更談不上栓和關門。含不知道爸爸的光景，闖進挪亞的帳棚，看見挪亞光著身子，驚訝是不奇怪的。問題在乎他那個時候已經100歲了，還做了爸爸，並不是一個無知的小孩子。如果爸爸在帳棚裡面醉酒脫光了衣服，自然他的衣服就在旁邊，含儘可以順手用爸爸的衣服把他蓋上，把帳棚的簾子拉上，告訴哥哥們爸爸不方便，不要干擾爸爸，直到爸爸自己起來。這是看見別人有軟弱的時候，應該有幫助的態度。但是含沒有這樣做，反而出去告訴他的哥哥們。爸爸放縱有錯了，含還是應該尊重他。這個叫做孝敬，卻不是孝順：尊重爸爸卻不跟從他所做的錯事。相對的，閃和雅弗卻尊重爸爸，背著身用衣服把爸爸遮蓋了，並沒有看見爸爸的赤身。
禍延子孫
請注意：接著在聖經的記載，挪亞的宣告裡面，並沒有提到含，是迦南被咒詛。原來上一代的錯誤，可能要到過幾代才顯露出來。聖經歷史告訴我們迦南的後代，從所多瑪俄摩拉的邪淫暴力，到後來迦南人把自己的孩子們經火獻給偶像，實在是罪惡滔天。即便如此，神還是容忍他們四百年。「到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」(創世記15:16)這一切的開始，是從挪亞的失控開始的，休閒太過了！
其實，含的後代之問題，在第11章就帶來全人類的第二個滔天大禍。巴別塔的事件，令到全人類在全地分散了，不但是語言混亂了，大地也分裂了﹝「希伯生了兩個兒子，一個名叫法勒〔法勒就是分的意思〕，因為那時人就分地居住。」(創世記10:25)這最後一句，原文沒有「人」，也沒有「居住」。所以英文翻做：for in his days was the earth divided. 原來是大地裂開了，是接著洪水之後的再度的全球大地震，很有可能是地球上第二次的冰河時期，就是所謂尼安的特人時代艱苦的環境。
「含的兒子是古實、麥西、弗、迦南；古實又生寧錄，他為世上英雄之首。他在耶和華面前是個英勇的獵戶，所以俗語說，像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。他國的起頭是巴別。」(創世記10:6-10)原來是含的孫寧錄建巴別塔的。「英勇的獵戶」原文是強暴的獵取者。他是帶領全人類向神挑戰的那一位，巴別塔之變是他帶頭搞出來的。
休閒生活數戒
休閒不是放鬆，乃是從新得力，因為只有在神裡面我們才能夠力上加力。「你豈不曾知道麼？你豈不曾聽見麼？永在的 神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦。祂的智慧無法測度。疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒，但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰。他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(以賽亞書40:28-31)
休閒的時候也應該記得求神的榮耀。「所以你們或吃或喝，無論作甚麼，都要為榮耀 神而行。」(歌林多前書10:31)
連我們在休閒時候所做的，神也必審判：「少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的，卻要知道，為這一切的事， 神必審問你。」(傳道書11:9)
休閒不是自我麻醉，一切可以叫我們失控的事物都不可以容許。「凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。」(歌林多前書6:12)休閒的時候，就算是自己家裡私人的環境，也不可以隨便，因為放縱的後果有可能就落在自己的兒女身上。