人類歷史上有關洪水記載，遍及世界各地，除聖經所載外，遍及希臘、印度、以至中國。耶和華降洪水滅世之舉，非僅氾濫米所波大米之地。雖然考古學者嘗試發掘米所波大米城塚，掘出陷地的水災土層，足證確曾發生洪水災害遺跡。聖經舊約創世記與新約彼得後書三章6節均同意，洪水非僅殃及希底結河與伯拉河之地，而是史無前例遍臨全世界的大災難。基督徒地理學家，肯定水患對地球造成的影響極為深遠。

耶和華吩咐義人挪亞除他一家八口要登上方舟避難外，凡潔淨的畜類，要選七公七母帶入方舟之中，至於不潔淨的，只帶一公一母，至於人類那時以吃素為主，故挪亞在飲食方面沒有什麼忌諱。雖然經文中沒有解釋挪亞怎樣得知兩者的分別，而獻祭其實早在亞伯的時代就已經開始，而挪亞由於與神的關係密切，自然明白神的心意，從神的默示中可能清楚告訴挪亞哪些動物是潔淨的，哪些是不潔淨的。而潔淨的為不潔淨的七倍，那是為了預備作獻祭之用。

「因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物，都從地上除滅。」(創世記七章4節)，其中有三方面應留意的是：

(一) 神預留七天時間給挪亞及家人去完成最後的準備工作，故挪亞有足夠的時間去做好準備的工作。

(二) 神並且指出洪水來襲的第一階段便是下大雨。

(三) 洪水是神用來滅世的工具(創世記七章10-24節)。

當動物進入方舟後，可能就進入了冬眠狀態，因此較容易控制，也減少糧食的消耗。