我的人生目標在哪裡？

我生長於香港，我不是一開始就懂得關心和愛猶太人的。其實，當我還不是基督徒時，雖然在聖公會背景的學校讀書成長，我對福音並不感興趣，因為我不能夠感受到神的存在。我只是為了考試而讀聖經的。我的人生目標，也與一般人無異，以為人生最終的目的就是為了賺錢。而且，我的性情也不討好，我的脾氣很差，與人相處，十分容易動怒，當然談不上去愛我身邊不認識的人。

奇妙的事情發生，就是當我讀大學時期，我的同學向我傳福音，這是我第一次聽聞福音。經過好幾個月時間追尋真理，我終於在 1994 年信主成為基督徒。當時，我深深感受到神的愛。我明白耶穌基督為我的罪而犧牲，祂拯救我脫離永遠的咒詛。當我還是罪人的時候，祂竟願意為我捨命，祂對我的愛是何等的大。

自從我接受耶穌基督作我的救主，我的生命完全改變。耶穌基督改變我的性格，我發覺我對人的忍耐力大了，對周圍的人也多了關心和愛。當我信主之後，我還喜歡讀聖經，常常禱告，尋求神帶領我的人生！

情有獨鍾？

當我信主之後，很自然便向身邊的家人、朋友、同事傳福音，我邀請他們去教會聚會，希望他們都接受這寶貴的救恩。後來，我參加教會的佈道訓練，在香港不同的地區向坊眾傳福音。1995 年，我參加教會的短宣隊去台灣，那是我第一次越洋去傳福音。當時，我看見很多人敬拜假神，心裡甚是焦急。回港後，我也開始為世界各地不同的福音需要祈禱。1996 年，我前往泰國北部的村莊，探訪宣教士及當地的村民，更加體會宣教士的生活，及廣大禾場的福音需要，人們實在需要主的福音！

當時，我在中文大學的商學院作導師，平日積極參與教會的事奉，及尋求全時間事奉主的方向；有機會閱讀 Betrayed！一書，關於一個猶太人 Stan Telchin 歸主的故事，深深打動我。我開始為猶太人得救祈禱；及後也從朋友那裡得知更多關於向猶太人宣教的資料，漸漸加深了我對猶太人歸主的負擔。1998 年，我參加倫敦一個短期宣教旅程，經過三個星期的體驗，我希望日後有更多參與向猶太人宣教的機會。

我們的心甚迫切、嚮往！

回想十年的時間很快過去，2009 年 7 月，我竟然和太太帶著兩個稚齡的孩子前往以色列的耶路撒冷定居，真是讚歎主引導人的大能！當時我們的目標是與其他同工在耶路撒冷植堂建立教會，牧養當地的信徒。環顧現今的猶太人大多信奉猶太教，他們仍以遵守律法，作為討神喜悅的途徑。猶太人所遵守的包括安息日的誡命、飲食條例、禮儀節期及各樣道德規條等，但這一切的努力皆不能絲毫幫助他們得着救恩。因為律法是叫人知罪，猶太人也和外邦人一樣，需要藉着信主才可以得救。﹝羅馬書十章1-4節﹞

現今全球猶太人的分佈，最多猶太人聚居的國家是以色列地，約有七百多萬人，佔全球猶太人的百份之四十以上，但信徒卻只得一萬人左右，不足百分之零點二。我們一家為著以色列的猶太人福音需要心甚迫切，體會他們在極不穩定的政治環境中，加深了他們對真平安的需要與永恆救恩之渴求。

猶太人的得救與我何干？

從聖經中，我們明白到猶太人的得救在神普世救贖計劃中，擁有特殊位置。因為猶太人有否機會聽福音、是否願意相信彌賽亞，直接反映了神守約施慈愛的屬性。羅馬書十一章11節，保羅說：「我且說，他們失腳是要他們跌倒麼？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。」外邦人(指非猶太人)得救原來是帶着一份責任，要藉着我們的生命見證去激動猶太人發憤，使他們再一次尋求認識耶穌就是舊約所應許的彌賽亞。縱然，聖經明說神對猶太人得救的心意，但是，當我閱讀到教會歷史及現今宣教近況時，卻發覺福音派教會及基督徒整體上對猶太人的福音工作並不關心，這也催使我對猶太福音事工的關注，於是開始尋求主在這事上對自己的帶領。

我第一次參與向猶太人傳福音的短宣體驗是在 1998 年在英國，向倫敦的猶太人傳福音。因著宣教士的激勵及工場上的需要，自己對猶太人的福音工作產生了強烈負擔。自此，我更認定這是神給我將來的事奉方向。其後，我與太太參加過以色列短宣，並兩次的紐約猶太短宣隊。這幾次向猶太人傳福音的經歷，都叫我們更深地體會無論是世俗化的猶太人(Secular Jews)或是宗教背景濃厚的猶太人(Religious Jews)皆迫切地需要認識耶穌就是他們彌賽亞的信息。

去除猶太人對基督教的誤解？

筆者在耶路撒冷生活與事奉數年，深感以色列人對基督教有很多誤解。在歷史上，三大宗教—猶太教、基督教及伊斯蘭教皆非常重視耶路撒冷。猶太人認為穆斯林統治耶路撒冷時(公元 638)，對他們的態度尚算包容；但基督教的統治(包括拜占庭時期，公元 400 及十字軍時期，公元 1099)卻非常專橫，甚至常以宗教名義迫害他們。此外，由於猶太人難分辨天主教、東正教和更正教，加上大多歷史事件也發生在宗教改革前，所以，他們認為所有基督宗教(Christianity)是同一根源，稍微差異而已。為了去除猶太人對基督教的誤解，基督徒必須多為猶太人得救祈禱，並藉我們的生命見證信仰，亦要與他們建立友好關係，用心又耐性地解釋更正教信仰與其他天主教或東正教之差異。那麼，猶太人才有機會認識真正的福音，並且認罪悔改、接受基督、重生得救，成為真正的信徒。筆者在以色列，有很多機會與當地猶太人交談。有些當地人主動以華語與筆者對話，經了解後，他們全都曾在中國旅遊或生活，在中國學得一口流利華語。回到以色列，他們也希望能繼續操練中文，所以我們全程以華語交談，彼此了解對方的文化。當然，筆者亦有機會交流兩地人的宗教信仰，偶爾也可以分享個人歸主見證，作為傳福音的切入點。

華人與猶太人的關係？

歷史上，中國人與猶太人的關係可算相當要好，一方面在二次大戰時期，德國(Germany)納稅大屠殺期間，中國接納了數千名猶太難民，這些猶太人聚居於開封及上海，以至中國被譽為「納粹大屠殺受害者的避難地」，大戰過後他們才移居歐、美及以色列等地，這些義舉使中國人在猶太人心中留下美好印象，現今有些旅行團專門安排猶太人參觀上述地方，回顧昔日中國拯救猶太人的歷史。

此外，華人與猶太人普遍著重道德、家庭倫理及子女教育，這些皆是雙方價值觀相近之處。再者，中國人和猶太人在歷史上都曾為各自的民族努力抗爭，他們都宣稱其民族文化是獨特的，而他們亦曾分別遭受逼害、歧視，所以中國人和猶太人在歷史背景上有很多相同之處。所以當華人基督徒與猶太人接觸時，不會有昔日十字軍事件及殖民主義的歷史包袱，因此，華人基督徒可以善用這種相同背景的優勢來與猶太人建立友誼。

愛我們的鄰舍！

筆者曾於美國生活數年，與不同的華人信徒接觸，發現很多北美的弟兄姊妹在學校或工作環境內認識不少猶太朋友。由於華人與猶太人皆聚集於不同的城市，在美國、加拿大、英國及澳洲，這情況非常明顯。若各地華人教會靈命成熟、帶著愛猶太人的負擔及能跨越文化障礙，則在不同的猶太社群皆能領他們歸主。筆者曾於一些猶太宣教國際同工會議上分享這現象，各地差會同工皆表認同，他們還補充一點，就是華人信徒第二代與猶太人的關係更密切。以美國、加拿大及澳洲為例，很多華人信徒的子女在學校認識眾多猶太人朋友，他們的文化相近、語言相通，傳福音更能貼近猶太人的情況。由於華人及猶太人皆重視子女的教育，這些國家的著名學府都聚集了大批華人及猶太人第二代，若我們華人基督徒也能領受猶太人歸主的負擔，則神必會大大的使用我們！

腓立比書一章5節，保羅鼓勵腓立比教會：「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。」我們一家四口將於今年七月份從香港移居到美國紐約，盼望能與眾教會、眾基督徒，一起為更多猶太人朋友歸主努力！

(香港短宣中心供稿)