神用地上的塵土造人，神又用那人身上所取的肋骨、造成一個女人，那人說："這是我骨中的骨、肉中的肉﹐可以稱他為女人﹐因為他是從男人身上取出來的。" 因此﹐人要離開父母﹐與妻子連合﹐二人成為一體。（創2:23-24）
聖經中的這一個真理，奠定了在婚姻中丈夫與妻子的靈魂基礎—二人成為一體。這一段金句，讓我們明白﹐夫妻、家庭、兒女，以及教會的由來與耶穌基督的關係。"神使他沉睡﹐他就睡了。於是取下他的一條肋骨﹐又把肉合起來。耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人﹐領他到那人跟前。"（創2:21-22）
骨中骨，肉中肉比喻丈夫與妻子骨肉相連的親密關係，說明神對世人是如何的重視、愛護和恩慈，"神說﹐那人獨居不好﹐我要為他造一個配偶幫助他。"（創2:18）從亞當、夏娃開始，世人就有了愛情（婚姻）、子女、家庭，"因此人要離開父母與妻子連合﹐二人成為一體。既然如此﹐夫妻不再是兩個人﹐乃是一體的了。"（可10:7-8）男女神聖的結合，都是神的恩賜與旨意。
在 21 世紀的今天，大家都感到結婚太危險，離婚率極高。男女都希望有一個值得自己信任的人作自己的配偶，走？漫長的人生。就像當夫妻雙方潛水的時候，總希望她陪伴一起潛，因為大海很可怕，不知道什麼時候會有你不認識的惡魚來攻擊你，不知道什麼時候自己腿會抽筋，也不知什麼時候氧氣瓶有故障，你因為太緊張，會手足無措。兩腿抽筋，全身掙扎，呼救困難，最後也許你還會回到岸上，可是你覺得很累很累。其結果就是上岸後男女分道揚鑣，這就是當前很多婚姻的境況。
這種境況是因為雙方沒有完全為對方委身，沒有愛丈夫（妻子）如愛自己。，"你們還說：'這是為甚麼呢？' 因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見証。她雖是你的配偶﹐又是你盟約的妻﹐你卻以詭詐待他。雖然 神有靈的餘力能造多人﹐祂不是單造一人麼？為何只造一人呢？乃是祂願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心﹐誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。耶和華以色列的 神說：'休妻的事和以強暴待妻的人﹐都是我所恨惡的。所以當謹守你們的心﹐不可行詭詐。' 這是萬軍之耶和華說的。"（瑪2:14-16）
"人要離開父母與妻子連合﹐二人成為一體"，神已經為我們人類的繁衍、家庭的建立，描繪了一幅美麗而幸福的情景。"至於那已經嫁娶的﹐我吩咐他們﹐其實不是我吩咐﹐乃是主吩咐﹐說﹐妻子不可離開丈夫。若是離開了﹐不可再嫁。或是仍同丈夫和好﹐丈夫也不可離棄妻子。"（林前7:10-11）男女結合是 神的旨意，"兩個人總比一個人好﹐因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒﹐這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒﹐沒有別人扶起他來﹐這人就有禍了。再者﹐二人同睡﹐就都暖和；一人獨睡﹐怎能暖和呢？有人攻勝孤身一人﹐若有二人便能敵擋他。三股合成的繩子﹐不容易折斷。"(傳4:9-12)
但是，我們所見所聞實在離開 神的旨意越來越遠﹐男女雙方追求所謂 "自由婚姻"，以性慾代替情感，以物資代替精神，彼此的約束是極小的；簡單的﹐甚至是意外的爭吵或不和﹐都可能導致不必要的分離，一方或雙方的背叛﹐都導致婚姻的解體。世人不明白妻子與丈夫，家庭與子女的道理，不明白婚姻是 神的旨意，錯誤地認為是個人的自由，往往就跌入罪惡的深淵。
盡管神為我們鋪就了夫妻家庭美滿幸福的藍圖，現實的生活還需要我們自己去努力經營。 神一再提醒我們："你們要逃避淫行。人所犯的無論甚麼罪﹐都在身子以外﹐惟有行淫的是得罪自己的身子。豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？這聖靈是從 神而來﹐住在你們裡頭的﹐並且你們不是自己的人。"（林前6:18-19）我們時刻要記住："起初﹐男人不是由女人而出﹐女人乃是由男人而出。並且男人不是為女人造的﹐女人乃是為男人造的。"（林前11:8-9）丈夫與妻子必須互諒互解，互相愛護。所以"丈夫也當照樣愛妻子﹐如同愛自己的身子；愛妻子﹐便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子﹐總是保養顧惜﹐正像基督待教會一樣。因我們是他身上的肢體。〔有古卷在此有就是他的骨他的肉〕"（弗5:28-30）
我們要特別記住﹐要珍惜夫妻的關係，所以神說："只是我告訴你們﹐凡休妻的﹐若不是為淫亂的緣故就是叫她作淫婦了。人若娶這被休的婦人﹐也是犯奸淫了。"（太5:32）二人成為一體，在漫長的生活中會出現分歧、矛盾、對立，在這樣的情況下，就應該"你們作妻子的要順服自己的丈夫﹐這樣﹐若有不信從道理的丈夫﹐他們雖然不聽道﹐也可以因妻子的品行被感化過來。這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。" "你們作丈夫的﹐也要按情理和妻子同住〔'情理' 原文作 '知識'〕﹐因她比你軟弱〔比你 '軟弱' 原文作 '是軟弱的器皿'〕﹐與你一同承受生命之恩的﹐所以要敬重她﹐這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。"（彼前3：1-2,7）
耶穌基督不僅告訴我們，婚姻的愛情關係，祂也把自己比作新郎："我妹子、我新婦﹐你的愛情何其美！你的愛情比酒更美﹐你膏油的香氣勝過一切香品。我新婦﹐你的嘴唇滴蜜﹐好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜有奶﹐你衣服的香氣如利巴嫩的香氣。"（歌4:10-11）馬太福音25章 "十個童女的比喻"，就是新娘儆醒等候新郎（耶穌）的到來。
為什麼耶穌基督將夫妻二人成為一體稱為 "奧秘"？" 為這個緣故人要離開父母﹐與妻子連合﹐二人成為一體。這是極大的奧秘﹐但我是指著基督和教會說的。"（弗5:31-32） "奧秘" 就是指過去隱藏而現在藉基督透露給世人的神的旨意，但是，基督比喻的奧秘是基督與教會的關係，基督是頭，教會是祂的身體，是祂堅貞不渝的 "配偶"。教會充分享有基督的生命，分擔祂的工作，基督與教會的關係是完美無瑕的，也是世人婚姻的典範。
（於澳大利亞阿德萊德）