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聖經說：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」 （希伯來書九27）我想隨著年齡增長，根據我們的經驗法則，對於「人人都有一死」應該是沒有人會反對的，但是提到「死後且有審判」時，可能有人會「有意識」或「無意識」地選擇「不相信」。不管別人信不信，您相信嗎？
如果不相信有審判，那麼不就太便宜那些天天胡作非為，以踩在別人身上為樂的人嗎？若是沒有審判，這世上還有天理嗎？但是如果有審判，那「那審判」是怎麼一回事呢？是根據什麼為依據呢？是誰來做「審判官」呢？說得更直接貼近自己一點，你、我是否也會被列在「受審判」的行列呢？
聖經其實很明白地指出：「我又看見一個『白色的大寶座』與坐在上面的，從祂面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，『無論大小』，都站在寶座前。『案卷』展開了，並且另有一卷展開，就是『生命冊』。死了的人都憑?這些案卷『所記載的』，照他們『所行的』受審判......他們都照各人所行的受審判...... 若有人名字沒記在『生命冊』上，他就被扔在火湖裏。」（啟示錄二十11-15）
在整本聖經中數次提到「生命冊」可見其重要性（詩篇六十九:28；以賽亞書四:3-4；腓立比書四:3；啟示錄三:5；十三:8；十七:8；二十:12、15；廿一：27等等）。到底「生命冊」是什麼呢？
記錄「得救者名字」的那「一本書」就叫「生命冊」（生命之書），如聖經所言：「你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救！」（但以理書十二1）除了生命冊之外，根據啟示錄所記載的，還有「其他的案卷」（複數）也會在末世的審判時同時被「展開」來檢視。這些其他的案卷就是紀錄人善惡行為的「行為之書」。
聖經清清楚楚明明白白地記載了「按著定命，人人都有一死，死後且有審判」 （希伯來書九27），但是神的屬性除了「公義、聖潔」外，更是滿有「憐憫、慈愛」！神不會只審判人而不給人機會！神在歷世歷代興起無數的先知（為神傳話的人），一再地呼籲，要人迴轉歸向造天地的主，藉由安慰、鼓勵、勸勉、責備、懲罰等等方法，目的無他，就是要人悔改得救。神苦口婆心地說：「我指?我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！『離開惡道，何必死亡呢？』」（以西結書三十三10-11）
筆者曾在一次中學生的聚會裡問十幾來歲的孩子：「有被自己的父母傷害過的請舉手！」這些孩子們幾乎毫不猶豫地馬上舉手。我反問，「傷過父母的心的請舉手！」結果還是全部都舉手了，只是這次舉手的速度明顯地慢了許多！我接下來問：「有被謊言騙過的舉手！」全部的人馬上舉手，再問：「有說過謊話的舉手！」大家互視一番，露出詭譎的笑容，然後通通姍姍地舉起手來！我順著話語問下去：「覺得自己無罪的舉手！」結果沒有一人敢舉手，再問：「意識到自己『也是』罪人的請舉手！」結果通通舉手。最後我們一起在神面前，思想自己曾犯過的罪與過犯，然後在神面前作認罪禱告。我們沒有一人從沒做過錯事，每個人都犯過不同程度的過犯，但是人所犯的最大的罪，是「不願意認神」及「否定神的作為」！
「神愛世人，甚至將祂的獨生子（耶穌）賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音三16）世人所犯最大的罪是，不接受白白地賜給他們的救恩（主耶穌的代贖），及不承認從神來的「聖靈」所成就的工，還「無緣無故」地牴觸神的救恩，藐視神，不受神的規範。主耶穌說：「我實在告訴你們，世人一切的罪和任何褻瀆的話，都可以得到赦免；但人若褻瀆聖靈，卻永遠也得不到赦免，要擔當永遠的罪。」 （馬可福音三28-29）
人的一切活動，可分身內與身外，我們在世時一切的「所為」，是我們「所是」的「外徵」，是顯而易見的，但我們心裡的「內徵」，在外人看雖是隱藏的，但卻是實際存在的。俗語說：「凡走過必留下痕跡」，我們一切所行與所思的，也都會被檢視，「因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳道書十二14）「行為之書」記錄了人一切「內、外活動」的痕跡。
但除此之外，還有一卷「生命之書」（生命冊），這書又叫「羔羊的生命冊」。為何叫：「羔羊的生命冊」呢？人都會犯罪，沒有誰可「完全地」代贖誰的罪，但是過犯是需要付上代價的。因此，神因為愛人的緣故，也為了滿足祂公義的要求，祂差派祂的獨生愛子耶穌基督來到世上，為有罪的人死在這個世界上，替罪人付上所要付的代價，使罪人的罪可以得到赦免與饒恕。如果我們接受了耶穌為我們所付上的死的代價，我們的名字將被寫在這位「代罪羔羊」的冊上。
名字在這冊上的人，都是願意承認自己是有罪、違背了神的原則的人，且願意悔改，接受耶穌因我們的罪，被釘死在十字架上的代贖，而且願意「持續」轉離惡行，不「繼續」犯罪，且與神恢復和好的關係的人。藉此，神就赦免了這些人的過犯，「稱」他們為「無罪了」。這好比在法庭終審時，法官將長長的起訴書全攤開，然後，台前受審者的罪狀一條條地被仔細地揭露出來，讓受審者啞口無言。但訴狀旁邊，還有一卷「保釋」的文件，上面記載「罪的代價已『完全』被付清」者的名字。法官一看到名字在這「恩典」文件上的人，就直接宣判「無罪了」！這場景與神藉由聖經「啟示錄」向世人「預告」末世審判時的場景相仿。
讓我們仔細想一想，若是真如啟示錄所記載的，那麼在末世神的審判臺下，我們的景況會是如何呢？當案卷展開宣判時，我們是會因為那位自稱「我是初，我是終，我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝」的耶穌的代贖，而從心裡歡喜地說「成了」，然後進入神為我們預備的美麗天城，與神永遠在一起，還是因罪性完全被揭露，要自己為自己的罪付上代價，因此被丟到與神完全隔絕的另一天地（火湖裡），而悔恨不已地說「完了」呢？