編者按：相信很多讀者都知道范學德弟兄﹐他不但曾經是共產黨員﹐而且是專門訓練中共中、高級幹部的黨校教師﹐信主後成為自由傳道人﹐在世界各地傳講福音真道﹐同時成為多產的網絡作家。在迎接農曆新年到來之際﹐我們把他為歡慶公曆新年而寫的這篇介紹給大家﹐讓我們跟著范弟兄文思﹐同心合意地向我們的主獻上發自內心的讚美和感恩！他的文章圖文並茂﹐可惜因為篇幅所限﹐不得不忍痛割愛﹐好在文尾有他的微信公眾號﹐大家可關注﹐深入閱讀。

導讀：但願我們像奧古斯丁所說的那樣："將你的過去放在神的憐憫下，將你的現在放在祂的慈愛中，將你的未來放在祂的供應上。"

2018 年的第一天我發什麼文章？想來想去，沒有比大衛的 "您以恩典為年歲的冠冕" 更好的了。主啊，懇求您以恩典為 2018 年的冠冕，與我們同在，從歲首到年終。奉耶穌的名祈禱，阿門。

"您以恩典為年歲的冠冕" 出自於大衛的名詩，它記錄在《聖經•詩篇》的第65篇。大衛在詩篇一開始就邀請我們讚美主。"在錫安的上帝啊，向你唱出讚美，是多麼合宜啊！"錫安的上帝是造天地的主，錫安的人是上帝的孩子。我們都蒙了厚恩，惟有蒙恩者才會讚美、感恩、歌唱。

主啊，"我們以默默的讚美在您面前等候"。"我們因沉醉在您的大愛之中而深感喜悅和滿足，我們的心，在一年之始就仰望您，從今時直到永遠。"（詩131：2）

"聽禱告的主啊"（詩65：2），願所有的人都來到您面前祈禱。主啊，幫助我們，使我們成為禱告的人，常常向您祈禱。奧古斯丁說得好："真實完全的禱告無他，乃是愛而已。"主您愛我們，所以聽我們的禱告﹔主我們愛您，所以向您祈禱。

在過去的一年中，我們一次次失敗，我的過犯（罪孽）擊敗了我，我掉進了深淵之中。我的罪太多了！太大了！主，您還要我嗎？即使在新的一年裡，我也不可能不犯罪，不跌倒，不軟弱，主啊，您還稱我是您心愛的兒女嗎？

主，您藉著大衛告訴我們："我們的過犯，您都要赦免"，不是這一部分要赦免，那一部分不要﹔也不是昨天的要赦免，明天的不要。不！是 "一切"、是 "全部"、是 "所有" 的罪孽，"您都要赦免。"

主，您真是以憐憫為懷。

這是多麼快樂的發現，每一次的認罪，不但沒有帶來定罪，反而經歷到上帝的赦罪之恩。（畢德生《詩情禱語》8月24日）

主啊，您從萬人中揀選了我們，又拉著我們的手，把我們帶到您身邊與您親近，還讓我們住在您的聖殿中，飽嚐您的美善，這是何等的蒙福，何等的的喜樂！我們真是有福了。"我們必因您居所、您聖殿的美福知足了。"（第4節）

寫到這裡，我想到了小敏的一首歌，開頭就是，"這裡有神的同在吆，這裡有神的言語，這裡有聖靈的恩膏，這裡是另一個天地......。" 這就是教會，永恆上帝之家，我們靈魂在大地的棲息之地。

古代教父說得好，以上帝為父，必以教會為母。主啊，無論我們的教會怎麼不完美，我們都要留在家中，建設這個家，在家中成長。我們要像大衛一樣，"有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。"（詩27：4）

天下無道，在過去的 2017 年我們繼續看到了，人間沒有天堂也建設不成天堂。大衛的呼聲也是我們的呼求："拯救我們的上帝啊，您必以可畏的作為和公義來回應我們的祈求。您是普天之下人類惟一的希望。"（第5節，《當代譯本》）我們要行公義，好憐憫，存謙卑的心與上帝同行。

這是我心中的歌："主耶穌，您是大地的希望。"

大衛將目光轉向了偉大的創造者——上帝創造並統管萬有：

(一) 主啊，你用偉大的能力創造了群山峻嶺（第6節）。"耶和華作王，他以威嚴為衣穿上。耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。"（《現代譯本》詩93:1）

是的，是這樣的，大山，小山，它們的根基都是上帝奠定的。每一個險峰能夠矗立，每一片山嶺能夠連綿，都是上帝的力量在支撐。在壁立千嶂中，在高聳入雲上，我們看到了上帝的力量嗎？在山崩中，在地陷中，我們看到了上帝的憤怒嗎？這是大衛看到的："那時大地搖撼震動，群山的根基也都動搖，它們搖撼，是因為耶和華發怒。"（《新譯本》詩18:7）

(二) 主啊，你的統治也延伸到諸海。"你平息了海洋的洪濤和澎湃的巨浪，以及萬民的喧嘩。"（《新譯本》第7節）這是大衛的歌聲："耶和華啊，大水揚起，大水發聲，波浪澎湃。耶和華在高處大有能力，勝過諸水的響聲，洋海的大浪。"（詩93：3—4）壯哉，美哉！

讀到這裡，我不能不想到耶穌，風起浪涌，耶穌被門徒叫醒后起來，"斥責風和海，風和海就大大地平靜了。"（太8：26）這永恆的一幕告訴我們的就是一句話："不要怕。" 當年耶穌曾行走在海面上，祂對驚慌的門徒說："你們放心，是我，不要怕！"（太14：27）是的，我們不怕，因主您在，一切的人生風浪都會化為坦途。

(三) 主啊，您止住了世上的紛爭。（《當代譯本》，第7節下）看哪！"許多民族在喧嘩，他們喧嚷好像海浪澎湃﹔列國在咆哮，他們吼叫，好像洪水奔流。萬族怒號，好像眾水涌流，但神必斥責他們，使他們遠遠逃跑﹔他們又被追趕，如同山上風前的糠秕，又像暴風前的塵土卷動。"（《新譯本》賽17:12—13）多麼生動的情景。

上帝在歷史中掌權嗎？今天還在嗎？答案是肯定的。

(四) 主啊，"住在地極的人都因您的神跡起了敬畏的心﹔您使日出和日落之地的人都歡呼歌唱。"（《新譯本》詩65:8）全地都屬於主，全世界上的人都應歡呼歌唱，但現實是：唯有上帝的兒女才會因上帝奇妙的作為而歌唱。

所有的人都歌唱的那一天，是在新天新地中。

這是挑戰：我看到了上帝的奇妙作為嗎，在野花中，在飛鳥中，我都看到了嗎？我看到了並為之高歌讚美主了嗎？我是發自內心地讚美嗎，每一天都歌唱？大衛要我們，每一天都要向主唱新歌！

《詩篇》第65篇從第9到13節宣告了上帝掌權的福分

達戶認為本篇的後半部分包含了求神賜福的禱告。"......求您以恩典為年歲的冠冕。願這一切都歡呼歌唱。"

(一) 主啊，"您眷顧大地，普降甘霖，使地甚為肥沃﹔神的河滿了水，好為人預備五谷﹔您就這樣預備了大地。"（《新譯本》詩65:9）您叫日頭照著好人，也照著惡人﹔降雨給義人，也給不義的人。（太5：45）。上帝啊，您真是公義的上帝。更美的是，您還為心靈飢渴的人預備了聖子——我們的救主耶穌基督，祂是生命的活水，惟有祂能滿足人的心靈。

(二) 主，"您以充足的雨水澆灌壟溝，滋潤壟背，鬆化土塊，使種子遍地發芽。" 庄稼生長。（《當代譯》詩65:10）只有一個農民的孩子，牧羊娃，大地之子，才能如此深情地頌揚這一切。他看到了大地的干渴，他看到了天降甘露，他看到了陣陣細雨澆透了壟溝、壟背，看到了地面上冒出一顆顆嫩綠的細芽，看到這些庄稼苗一天天長大。

今年是一個好年景，豐收年，我們可以吃飽飯了。這一切都是蒙上帝的賜福。

(三) 主你賜福年歲（11節）："您以恩典為年歲的冠冕"《呂振中譯本》更生動地翻譯為："您以您的慈恩給年歲戴上冠冕。" 冠冕是榮耀與尊榮的標記，古代皇帝登基繼位，往往就是從戴上冠冕開始的，以此顯明他的尊貴和榮耀。

太不可思議了，大衛居然說上帝以祂自己的恩典給年歲戴上冠冕！

年歲是什麼？是時間。日日、月月、年年。是過去、現在和將來，上帝居然給它一頂皇冠！上帝用恩典聖化了時間。

起初，神創造天地。起初，乃時間之始，上帝以無比的大愛托住了時間，給了它一個開始，從而，萬物和人都有了開頭。並且，時間及其中的萬物，都將走到終點："我是阿拉法，我是俄梅戛﹔我是首先的，我是末後的﹔我是初，我是終。"（和合本啟22:13）上帝給時間一個終點。

主啊，您給年歲戴上的冠冕是什麼？是 "苟日新，日日新，又日新。"（《大學》）是 "如果有人在基督裡，他就是新造的人﹔舊事已經過去，看啊，都變成新的了！"（《新漢語譯本》林後5:17）恩典的恩典，無比豐富的美善，從雲花、浪花、到野花，到人的心花，這一切都在上主的慈顏中開放，每一朵都不一樣，都是新的。

"您的路徑都滴下脂油" 這句話比較難理解。《現代譯本》將其翻譯為 "您足跡所到的地方百物富饒。" 這是大衛的神聖視野，在可見的世界裡，他看到了五谷豐登﹔在不可見的世界中，他看到了上帝坐在滿載五谷的車上（雲彩）在天上行走，而車轍（足跡）所過之地，車上的谷物滴出了油脂。天上、人間，就是這樣在上帝的恩典之中。

(四) 上帝的恩惠無比豐富（12－13）"小山以歡樂束腰，草場以羊群為衣，谷中也長滿了五谷。這一切都歡呼歌唱！" 真美啊，上帝用綻放的鮮花為小山束腰，這是七彩的腰帶，在金光下翩翩起舞。還有那雪白的羊群，走在翠綠的青草間，熟透了的谷子一片金光。這一切都在訴說上帝的慈愛。

聽吧，"這一切都互相歡呼，彼此歌唱。"（《呂振中譯本》詩65:13）從日出到日落之地，高山、大海、小丘、幽谷、花草樹木、五谷六畜，它們都互相歡呼，彼此歌唱。

上帝的兒女啊，你怎能不歌唱？

上帝的恩典是從起頭到末了，"從歲首到年終，耶和華你的神的眼目常常眷顧這地。"（《新譯本》申11：12）上帝你眷顧我們。但願我們像奧古斯丁所說的那樣："將你的過去放在神的憐憫下，將你的現在放在祂的慈愛中，將你的未來放在祂的供應上。"

（微信公眾號：范學德ID：fanxuede2016)