「想念生母，失去聯絡多年，母親姓名：吳碧蓮，曾於 1968 年居住於紅磡北拱街......已失去聯絡四十多年！母親，你到底在何方？」去年母親節在互聯網「臉書」上偶爾看到一位朋友這段尋人啟示。

這位朋友是粵劇愛好者，更是一位業餘粵劇老倌（文武生），他的扮相俊俏、聲色藝全，正好配合他的藝名-成俊笙，溫哥華業餘劇團戲行都尊稱這位朋友為「牧師」。原來並非開玩笑，成俊笙真名談子明，是一位名副其實的牧者，在列治文恩典宣道會任主任牧師，這段尋母啟示正是談子明牧師的留言。

父母離異．寄人籬下

 

談子明牧師出生於一個破碎家庭，父母早在他年幼時就離異，三兄妹被逼分別安排寄居在不同住處，所以自少就感情一片空白，父母親在他心中都很冷淡，媽媽改嫁，爸爸也另結新歡，加上爸爸做「偏門」生意，可算是「江湖人物」，家中開賭局，品流複雜，子明離開這家庭未嘗不是好事。

子明被安排寄居在父親朋友家，香港西環東邊街一梯十伙人同住的破舊小房子，雖然每晚睡在床底下，可是養父母對他視為自己的兒子，讓他得到一點點父母般的溫暖；可是好景不常，破房子要遷拆，全家徙置到九龍新區，不久養父也因病去世，經濟頓失所依，養母無法再照顧他，遂將子明交回其親母，由於母親已有新家庭，後父又冷待他，養母不忍子明受虐，多番折騰，最後還是送回爸爸家中。爸爸性格豪邁，每天呼朋喚友，子明想和爸爸講句說話都沒有機會，在這種家庭環境下，性格內向的他，心中缺欠愛，很快就無心向學。

空白童年．天父補足

談子明牧師雖處困難中，但天父卻很恩待他，在他身邊安排很多無名天使照顧，子明後母的姐姐見子明失學，就設法找朋友幫忙，安排他入讀禮賢會小學，由於是基督教小學，所以很早就有機會聽聞福音，加上一些親切的老師關懷，多少彌補一些感情的失落。五年級一次暑期聖經班，認識了一位西教士，參加了他辦的英語補習課，開始教會團契的生活，打開了子明的心窗。十五歲那年在參加夏令會時更決志信主，因為自己的經歷，比起同齡的少年人都較成熟，子明很明白自己和天父的關係，就如主耶穌所說的枝子與葡萄樹的關係，「因為離開了我，就不能作什麼」，所以他很快就在神面前許願獻身服事神。

入讀中學第二年，子明因家境問題，再度輟學，但在教會牧師鼓勵下，在教堂當堂役，半工讀完成中學課程。子明畢業後，即考入建道神學院，決志裝備好為神工作。

與父疏離．充滿怨恨

談牧師神學院畢業後，進入福音傳播中心（今天的「真正傳播」）工作，曾任電台、電視編導和製作，幕前幕後都有參與，豐富了舞台藝術的認識。1982 年談牧師再度進入中國神學院進修，同時開始在教會牧會。幾年後，談牧師建立了自己的家庭，與他爸爸的關係更見疏離，再沒有機會與媽媽和弟妹相見，他內心充滿怨恨，為什麼自己不能擁有一個健康的童年呢？

1988 年，談牧師移民加國溫尼辟牧會，開始他的「曠野」生涯，操練與神建立更深厚的關係，也讓他思想到與自己肉身父親，為什麼有那麼多怨懟。加上談牧師的岳父突然心臟病發離世，再次醒悟到人的時間都掌管在神的手中，聖經以弗所書4:31-32「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣」的提醒，自己實在應該和父親和好，不然可能一生遺憾。

談牧師與師母分別在神面前禱告，希望將自己最「黃金」的二十年為神所使用，於是決意重返香港事奉。

相互饒恕．恩典倍添

就在這時，1992 年 11 月談牧師收到香港來鴻，知道爸爸肝硬化已到末期，存活期可能只有兩個月時間，但由於加國的工作要四個月後才能成行，牧師只有在禱告中求神多給兩個月時間；神的確奇妙，到 93 年 2 月舉家回流時，爸爸竟然能到機場接機。

談牧師回港後，一直陪伴父親走完人生最後路程，在最後的日子，談牧師有機會常常坐在爸爸的病榻前，帶領父親決志信主，並將積壓多年之心底話，深情地訴說，清理了多年父子情仇、恨怨，靠著天父的愛與智慧，修補了父子多年感情之嫌隙，父與子相擁流淚，相互饒恕。正如歌羅西書3:13「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。」

1994 年 9 月談爸爸終於安息主懷，談牧師求神多給兩個月的時間，好讓他和父親解開心結，天父卻給他十倍時間，足足二十個月的父子相處；談牧師求神讓他有機會帶爸爸信主，最後不但神應允感動了談爸爸，患上癌症的養母與後母都相繼信主。神的計劃遠遠高過我們的想像，主耶穌提醒我們要饒恕我們的敵人：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」（馬太福音6:14-15）

朋友，你和你的家人、朋友，甚至你的至愛是否也有多少嫌隙，更甚至產生怨恨？學習饒恕並不是一件容易的事情，聖經是完美的工具，會激勵我們，並給我們指引方向。我們饒恕，不僅僅是讓別人感覺更好，也是幫助我們的心靈成長。談牧師以愛釋放心結，更希望能尋著生母，和不知去向的親妹妹，讓她們也有機會得著神賜予的真愛，享受這份寶貴的禮物。你願意也和你的至愛分享神的大愛嗎？

教會牧師做粵劇

做好一台戲．事主不馬虎

談子明牧師粵劇藝名成俊笙，雖是業餘老倌，但對粵劇關目、表情、唱功、身段、台步、做手等等一點也不輕率。談牧師自小就愛上粵曲戲劇，孩提時對曲藝粵韻很快就琅琅上口，不時在家中以枕頭套作帽，毛巾作袍，一嚐「做大戲」的滋味。早年跟隨父親生活，因為父親關係，認識不少粵劇紅伶，石燕子、蕭仲坤等等，有些更願意收他為入室弟子，然而父親心知戲行品流複雜，堅決反對年少的子明學戲，雖是如此，談牧師對戲劇的熱誠卻沒有因此而消減。

談子明牧師神學院畢業後，進入福音傳播中心工作，雖然忙碌，談牧師仍然熱愛粵劇，在中神進修期間，晚上開始正式報讀「八和粵劇學院」，跟隨曲藝界的王粵生先生學習唱、做、念、打，文場、武場因而進一步成熟。談牧師明白粵劇戲行有很多不明文規定，任何想成為專業演員，一定要落鄉演出「神功戲」，但是拜鬼神卻與自己的信仰背道而馳，因此談牧師把自己生命中的黃金時間都奉獻給神使用。

談牧師在港牧會期間，閒來與愛好粵劇的朋友組織業餘粵劇團，每年演出，而多年來好學的他先後得到不少名師指導，例如文千歲、宋錦成、湯家敘、白雪紅、李少華等師傅，其中很多都不是基督徒，但由於談牧師謙虛和認真，換來這些老師前輩的尊重。今天，談牧師每年都會抽空粉墨登場參與演出，甚獲好評。

作為一個教牧人員，不少人都感到牧師竟會唱粵曲而投以好奇的眼光，有人曾不由分說地說：「你唱這些歌，太不屬靈了！」當然，對這些批評，談牧師並不苟同。談牧師自言，他不是一個專業的曲藝家，也不是職業的劇藝員，可是他會全情的投入曲中情，演出不同角色也加深認識世情，對自己屬靈操練有莫大幫助。另外他不會以這些嗜好影響自己的事奉，唱粵曲畢竟仍是他的興趣和喜好。可是，談牧師沒有忘記自己的師父陳器老師的教導，他要自己在嗜好的培養上，也要交出專業精神，這也激勵了牧師在事奉上的態度，如果自己的興趣都要以專業的態度視之，不欺場、不隨便；那麼對主的事奉，更是不能「馬虎」了！