生生園地
小議「感恩」
羅華慶
然 而 我 今 日 成 了 何 等 人 、 是 蒙 神 的 恩 纔 成 的 。 並 且 他 所 賜 我 的 恩 ， 不 是 徒 然 的 。 我 比 眾 使 徒 格 外 勞 苦 ， 這 原 不 是 我 ， 乃 是 神 的 恩 與 我 同 在 。 《 聖 經 ． 哥 林 多 前 書 15:10 》
「 易 ， 無 思 也 ， 無 為 也 ， 感 而 逐 通 天 下 之 故 。 」 「 柔 上 剛 下 ， 二 氣 相 感 應 以 相 與 。 天 地 感 而 萬 物 生 ， 聖 人 感 人 心 而 天 下 和 平 ， 觀 其 所 感 ， 而 天 地 萬 物 之 情 可 見 矣 。 」 《 易 經 ． 繫 辭 傳 》
「 感 」 是 中 國 生 命 之 學 中 ， 極 重 要 而 意 義 豐 富 的 概 念 。 無 論 是 文 化 修 養 或 傳 統 醫 學 ， 都 非 常 重 視 「 感 」 的 原 理 。 「 感 通 」 、 「 感 化 」 、 「 外 感 」 、 「 傷 寒 」 ， 皆 是 起 之 於 「 感 」 。 受 到 美 善 之 恩 ， 陽 光 雨 露 和 深 情 大 愛 之 感 ， 則 生 命 堅 強 ， 富 貴 花 開 。 若 感 於 邪 氣 歪 風 ， 結 果 是 傷 寒 內 病 叢 生 。 中 醫 古 籍 《 黃 帝 內 經 ． 素 問 》 中 有 說 「 形 氣 相 感 而 化 生 萬 物 」 ， 可 見 「 感 」 對 於 生 命 之 重 要 關 係 。
桃 李 花 開 ， 風 調 雨 順 ， 國 泰 民 安 ， 皆 是 「 天 地 感 」 的 氣 息 呈 現 。 是 「 感 通 」 的 過 程 與 結 果 。 作 易 者 感 慨 地 說 ： 「 天 地 不 交 而 萬 物 不 通 也 ， 上 下 不 交 天 下 無 邦 也 。 內 陰 外 陽 ， 內 小 人 而 外 君 子 ， 小 人 道 長 ， 君 子 道 消 也 。 」 《 易 經 ． 否 彖 》 其 意 謂 ， 當 天 地 不 交 ， 上 下 不 交 時 ， 就 會 出 現 萬 物 不 通 和 天 下 無 邦 的 困 局 。 這 種 困 局 就 是 內 陰 外 陽 ， 內 小 人 外 君 子 。 這 裡 的 「 內 」 和 「 外 」 皆 作 動 詞 用 ， 「 內 」 是 指 向 內 保 守 ， 而 「 外 」 則 是 向 外 排 斥 的 意 思 。 當 宇 宙 的 「 陰 」 向 內 保 守 ， 而 向 外 排 斥 陽 ， 小 人 向 內 保 守 而 向 外 排 斥 君 子 ， 就 會 形 成 「 萬 物 不 通 」 、 「 天 下 無 邦 」 、 「 小 人 道 長 ， 君 子 道 消 」 的 局 面 。 進 而 推 演 下 去 ， 假 若 整 個 文 化 中 的 天 人 合 一 觀 皆 內 在 化 成 為 一 個 封 閉 系 統 的 時 候 ， 所 謂 「 天 地 」 和 「 上 下 」 都 成 了 內 在 化 系 統 的 一 部 份 ， 古 人 所 見 的 有 情 天 已 退 隱 不 現 ， 這 種 形 況 下 的 「 天 人 合 一 」 就 只 剩 下 一 種 內 在 化 的 封 閉 循 環 系 統 ， 這 也 就 逐 漸 形 成 了 文 化 的 困 局 。
「 感 恩 」 這 詞 的 用 法 是 「 感 」 之 於 「 恩 」 ， 有 個 「 恩 」 的 觀 念 。 而 這 「 恩 」 的 觀 念 必 須 超 越 於 內 在 自 力 的 範 疇 。 我 們 的 歷 史 文 化 系 統 之 中 ， 是 否 長 久 以 來 已 失 去 了 宇 宙 中 的 「 恩 典 」 概 念 了 ？ 把 那 從 創 造 而 來 的 恩 典 概 念 也 化 約 成 內 在 奮 鬥 因 果 關 係 。
「 迎 春 納 福 」 中 的 「 迎 」 和 「 納 」 皆 是 一 種 敞 開 的 生 命 ， 迎 著 春 ， 向 著 福 ， 受 其 所 感 ， 向 其 回 應 。 這 正 是 乾 坤 二 氣 相 感 相 與 之 道 ， 而 這 二 氣 相 感 必 須 開 闊 到 上 帝 與 人 之 間 的 相 感 相 交 ， 突 破 內 在 的 循 環 系 統 ， 宇 宙 性 的 生 生 不 息 才 能 體 現 其 真 正 的 開 創 性 。 杜 維 明 先 生 也 曾 提 出 要 過 為 中 華 文 化 重 尋 聖 人 的 耳 朵 ， 並 向 古 希 伯 來 文 化 學 習 「 聽 」 的 重 要 。 中 華 文 化 缺 少 了 「 聽 」 的 藝 術 ， 而 古 希 伯 來 文 化 中 的 「 聽 」 的 文 化 特 性 是 一 種 聆 聽 上 帝 的 「 啟 示 」 的 度 度 。
然 而 ， 在 希 伯 來 文 化 中 ， 啟 示 中 的 上 天 之 降 臨 ， 不 只 是 訓 之 以 德 ， 而 是 感 之 於 情 ， 感 之 於 生 命 ， 這 種 感 而 遂 通 天 下 是 來 自 宇 宙 之 上 的 超 越 真 理 和 真 情 。 道 成 肉 身 之 感 通 ， 超 越 於 陰 陽 二 氣 的 內 在 感 應 之 上 ， 開 通 了 造 化 之 主 與 人 類 心 靈 生 命 的 交 會 。
人 類 的 罪 性 和 逆 性 正 在 於 其 自 我 封 閉 和 對 上 主 的 的 抗 拒 ， 是 天 人 感 通 的 最 大 阻 礙 ， 是 消 萎 衰 敗 的 根 源 ， 天 地 不 交 而 萬 物 不 通 也 。 故 此 ， 古 聖 人 呼 籲 世 人 悔 悟 ， 早 日 得 蒙 救 贖 ， 回 復 天 人 相 感 。 如 此 ， 宇 宙 大 地 和 人 類 才 會 有 希 望 。 人 類 要 回 歸 上 主 ， 也 不 只 是 立 功 立 德 的 內 在 調 和 ， 而 是 以 情 以 愛 以 生 命 去 回 應 祂 的 救 贖 之 恩 。
當 人 以 敞 開 的 心 靈 ， 去 回 應 上 主 恩 情 的 下 感 時 ， 生 命 力 就 會 欣 欣 向 榮 。 相 反 的 ， 在 春 回 大 地 時 ， 若 人 們 只 顧 刮 取 地 上 財 寶 ， 執 著 於 各 種 迷 信 風 俗 ， 而 忘 了 向 上 主 感 恩 回 應 ， 生 命 必 然 趨 於 消 退 枯 萎 。
同 胞 們 ， 新 年 新 世 紀 的 新 希 望 ， 在 於 回 歸 到 最 原 始 的 道 理 ， 新 春 納 福 在 於 「 感 恩 」 ， 「 感 」 之 於 上 主 之 「 恩 」 ， 是 「 感 應 」 也 是 感 謝 ， 對 於 恩 和 愛 的 最 佳 回 應 不 僅 在 於 謝 意 ， 而 是 在 於 一 種 接 納 和 愛 的 回 應 ， 在 於 悔 悟 ， 在 於 對 救 贖 之 恩 的 恩 謝 和 接 納 。 以 一 顆 敞 開 的 心 靈 去 回 應 天 恩 之 下 感 ， 「 天 地 感 而 萬 物 生 ， 聖 人 感 人 心 而 天 下 和 平 ， 觀 其 所 感 ， 而 天 地 萬 物 之 情 可 見 矣 ！ 」 我 們 需 要 造 超 越 的 「 恩 感 」 和 「 感 恩 」 來 開 啟 永 恆 的 生 生 不 息 之 道 。
