上 海 某 著 名 大 學 有 位 悲 觀 教 授 ， 同 學 同 事 稱 他 為 嗐 教 授 。 他 的 學 問 很 大 ， 著 作 甚 多 ， 卻 反 使 他 感 覺 人 生 虛 空 乏 味 。 他 少 年 時 候 以 為 大 學 畢 業 即 可 滿 意 ； 趕 到 大 學 畢 業 以 後 ， 又 想 出 洋 ； 留 學 德 國 得 了 博 士 學 位 ， 又 想 作 教 授 ； 作 了 大 學 教 授 ， 反 倒 更 覺 人 生 無 聊 。 因 他 深 深 知 道 ， 人 生 不 過 數 十 寒 暑 轉 眼 成 空 ， 前 面 有 個 黑 漆 棺 材 ， 張 開 蓋 子 等 他 睡 進 去 ， 進 去 以 後 蓋 子 蓋 緊 永 出 不 來 ！ 所 以 他 看 富 貴 ， 福 樂 僅 如 過 眼 浮 雲 ， 終 結 還 是 逃 不 了 死 。 大 家 生 活 每 天 不 過 三 飽 一 倒 ， 就 是 喫 了 早 飯 喫 中 飯 ， 喫 完 中 飯 喫 晚 飯 ， 喫 完 晚 飯 就 睡 覺 ， 明 天 起 來 又 如 此 ， 日 復 一 日 ， 年 復 一 年 ， 週 而 復 始 ， 真 是 無 聊 已 極 ， 人 生 不 過 等 死 而 已 。 人 到 底 從 何 而 來 ， 死 了 往 那 裡 去 ， 活 著 是 為 甚 麼 ？ 學 問 雖 然 很 大 ， 這 點 卻 是 一 無 所 知 。 所 以 這 位 教 授 ， 無 論 遇 見 何 事 皆 是 歎 口 氣 說 ： 「 嗐 ！ 」 遇 見 悲 慘 的 事 自 然 歎 口 氣 說 嗐 ！ 遇 見 喜 樂 的 事 他 也 歎 口 氣 說 ： 嗐 ！ 所 以 大 家 給 他 起 名 叫 嗐 教 授 。 某 天 他 和 一 位 同 事 遊 逛 一 個 美 麗 花 園 ， 那 裡 風 景 絕 佳 ， 綠 蔭 如 蓋 ， 芳 草 為 茵 ， 實 在 無 可 指 責 。 同 事 白 教 授 道 ： 「 這 樣 景 色 我 想 沒 有 可 嗐 之 處 了 ！ 」 教 授 回 頭 一 看 實 在 很 美 ， 沒 有 一 點 壞 處 ， 但 他 想 了 一 想 又 歎 口 氣 說 ： 「 嗐 ！ 」 同 事 問 道 ： 「 還 有 甚 麼 可 歎 之 處 呢 ？ 」 教 授 答 道 ： 「 一 切 皆 好 ， 但 是 好 景 不 長 呀 ！ 」 「 嗐 ！ 」 朋 友 ！ 沒 有 主 就 虛 空 ， 有 了 主 就 不 空 。

　 　 嗐 教 授 的 情 況 ， 正 是 人 生 的 寫 實 。 聖 經 告 訴 我 們 ： 「 虛 空 的 虛 空 ， 虛 空 的 虛 空 ， 凡 事 都 是 虛 空 ， 人 一 切 的 勞 碌 ， 就 是 他 在 日 光 之 下 的 勞 碌 ， 有 甚 麼 益 處 呢 ？ 」 （ 傳 道 書 一 章 二 、 三 節 ） 「 我 們 經 過 的 日 子 ， 都 在 你 震 怒 之 下 ， 我 們 度 盡 的 年 歲 ， 好 像 一 聲 歎 息 ， 我 們 一 生 的 年 日 是 七 十 歲 ， 若 是 強 壯 可 到 八 十 歲 ， 但 其 中 所 矜 誇 的 ， 不 過 是 勞 苦 愁 煩 ， 轉 眼 成 空 ， 我 們 便 如 飛 而 去 。 」 （ 詩 篇 九 十 篇 九 、 十 節 ）

　 　 是 的 ， 人 生 在 世 不 過 數 十 寒 暑 ， 轉 眼 成 為 過 去 。 但 你 有 否 想 到 ， 死 後 靈 魂 將 歸 何 處 ？ 難 道 死 就 完 了 嗎 ？ 不 ！ 不 ！ 聖 經 告 訴 我 們 ： 「 按 著 定 命 ， 人 人 都 有 一 死 ， 死 後 且 有 審 判 。 」 （ 希 伯 來 書 九 章 二 十 七 節 ） 這 是 一 個 嚴 肅 的 問 題 ， 曾 一 個 永 生 永 死 的 問 題 ， 萬 不 能 掉 以 輕 心 ， 應 當 在 今 生 解 決 ， 否 則 就 後 悔 莫 及 了 。

　 　 聖 經 中 記 載 一 個 故 事 ： 「 有 一 個 財 主 ， 穿 著 紫 色 袍 和 細 麻 布 衣 服 ， 天 天 奢 華 宴 樂 ， 又 有 一 個 討 飯 的 ， 名 叫 拉 撒 路 ， 渾 身 生 瘡 ， 被 人 放 在 財 主 門 口 ， 要 得 財 主 桌 子 掉 下 來 的 零 碎 充 飢 ， 並 且 狗 來 餂 他 的 瘡 。 後 來 那 討 飯 的 死 了 ， 被 天 使 帶 去 放 在 亞 伯 拉 罕 的 懷 裡 ， 財 主 亦 死 了 ， 並 且 埋 葬 了 。 他 在 陰 間 受 痛 苦 ， 舉 目 遠 遠 的 望 見 亞 伯 拉 罕 ， 又 望 見 拉 撒 路 在 他 懷 裡 ， 就 喊 著 說 ： 我 祖 亞 伯 拉 罕 哪 ， 可 憐 我 罷 ， 打 發 拉 撒 路 來 ， 用 指 頭 尖 蘸 點 水 ， 涼 涼 我 的 舌 頭 ， 因 為 我 在 這 火 燄 裡 ， 極 其 痛 苦 。 亞 伯 拉 罕 說 ， 兒 啊 ， 你 該 回 想 你 生 前 享 過 福 ， 拉 撒 路 也 受 過 苦 ， 如 今 他 在 這 裡 得 安 慰 ， 你 倒 受 痛 苦 ， 不 但 這 樣 ， 並 且 在 你 我 之 間 ， 有 深 淵 限 定 ， 以 致 人 要 從 這 邊 過 到 你 們 那 邊 ， 是 不 能 的 ， 要 從 那 邊 過 到 我 們 這 邊 ， 也 是 不 能 的 。 」 （ 此 段 故 事 記 載 於 路 加 福 音 十 六 章 十 九 至 廿 六 節 ）

　 　 如 今 我 們 應 當 怎 樣 行 才 能 得 永 生 呢 ？

　 　 「 神 愛 世 人 ， 甚 至 將 祂 的 獨 生 子 賜 給 他 們 ， 叫 一 切 信 祂 的 ， 不 至 滅 亡 ， 反 得 永 生 。 」 （ 約 翰 福 音 三 章 十 六 節 ） 「 因 為 世 人 都 犯 了 罪 ， 虧 缺 了 神 的 榮 耀 。 」 （ 羅 馬 書 三 章 廿 三 節 ） 按 神 的 公 義 ， 人 是 該 死 、 該 沉 淪 、 該 滅 亡 、 無 望 無 救 的 ； 但 神 卻 有 愛 ， 祂 就 是 愛 ， 祂 記 念 人 是 照 祂 的 形 像 造 的 ， 祂 不 願 意 有 一 人 沉 淪 ， 乃 願 人 人 都 悔 改 ， 所 以 祂 為 我 們 設 立 了 救 法 ， 把 祂 懷 中 的 獨 生 子 （ 主 耶 穌 ） 賜 給 世 人 作 救 主 ， 因 祂 是 沒 有 罪 的 ， 藉 著 祂 代 替 我 們 擔 罪 ， 使 我 們 的 罪 得 蒙 赦 免 ， 一 方 面 滿 足 了 神 公 義 的 要 求 ， 一 方 面 彰 顯 出 神 的 大 愛 ， 因 祂 「 萬 不 以 有 罪 的 為 無 罪 。 」 （ 出 埃 及 記 三 十 四 章 七 節 ） 有 罪 的 應 受 罪 的 懲 罰 。 如 今 一 信 主 耶 穌 ， 罪 得 赦 免 ， 更 得 永 生 ， 這 是 福 音 ， 蒙 福 的 福 音 ， 白 白 的 恩 典 ， 白 白 的 憐 憫 。

　 　 朋 友 ， 神 愛 你 ， 如 今 恩 門 仍 大 開 ， 歡 迎 你 進 來 ， 只 要 你 口 裡 承 認 ， 心 裡 相 信 ， 誠 誠 實 實 在 主 面 前 認 罪 悔 改 ， 祂 就 赦 免 了 你 的 罪 ， 更 得 著 神 的 生 命 （ 永 生 ） 。

　 　 「 我 們 若 忽 略 這 麼 大 的 救 恩 ， 怎 能 逃 罪 呢 ？ 」 （ 希 伯 來 書 二 章 三 節 ）

　 　 請 你 莫 再 猶 豫 、 遲 疑 ， 決 志 相 信 ， 接 受 耶 穌 作 救 主 罷 ！ 就 在 現 在 。