上 海 某 著 名 大 学 有 位 悲 观 教 授 ， 同 学 同 事 称 他 为 教 授 。 他 的 学 问 很 大 ， 著 作 甚 多 ， 却 反 使 他 感 觉 人 生 虚 空 乏 味 。 他 少 年 时 候 以 为 大 学 毕 业 即 可 满 意 ； 赶 到 大 学 毕 业 以 後 ， 又 想 出 洋 ； 留 学 德 国 得 了 博 士 学 位 ， 又 想 作 教 授 ； 作 了 大 学 教 授 ， 反 倒 更 觉 人 生 无 聊 。 因 他 深 深 知 道 ， 人 生 不 过 数 十 寒 暑 转 眼 成 空 ， 前 面 有 个 黑 漆 棺 材 ， 张 开 盖 子 等 他 睡 进 去 ， 进 去 以 後 盖 子 盖 紧 永 出 不 来 ！ 所 以 他 看 富 贵 ， 福 乐 仅 如 过 眼 浮 云 ， 终 结 还 是 逃 不 了 死 。 大 家 生 活 每 天 不 过 三 饱 一 倒 ， 就 是 吃 了 早 饭 吃 中 饭 ， 吃 完 中 饭 吃 晚 饭 ， 吃 完 晚 饭 就 睡 觉 ， 明 天 起 来 又 如 此 ， 日 复 一 日 ， 年 复 一 年 ， 周 而 复 始 ， 真 是 无 聊 已 极 ， 人 生 不 过 等 死 而 已 。 人 到 底 从 何 而 来 ， 死 了 往 那 里 去 ， 活 著 是 为 甚 么 ？ 学 问 虽 然 很 大 ， 这 点 却 是 一 无 所 知 。 所 以 这 位 教 授 ， 无 论 遇 见 何 事 皆 是 叹 口 气 说 ∶ 「 ！ 」 遇 见 悲 惨 的 事 自 然 叹 口 气 说 ！ 遇 见 喜 乐 的 事 他 也 叹 口 气 说 ∶ ！ 所 以 大 家 给 他 起 名 叫 教 授 。 某 天 他 和 一 位 同 事 游 逛 一 个 美 丽 花 园 ， 那 里 风 景 绝 佳 ， 绿 荫 如 盖 ， 芳 草 为 茵 ， 实 在 无 可 指 责 。 同 事 白 教 授 道 ∶ 「 这 样 景 色 我 想 没 有 可 之 处 了 ！ 」 教 授 回 头 一 看 实 在 很 美 ， 没 有 一 点 坏 处 ， 但 他 想 了 一 想 又 叹 口 气 说 ∶ 「 ！ 」 同 事 问 道 ∶ 「 还 有 甚 么 可 叹 之 处 呢 ？ 」 教 授 答 道 ∶ 「 一 切 皆 好 ， 但 是 好 景 不 长 呀 ！ 」 「 ！ 」 朋 友 ！ 没 有 主 就 虚 空 ， 有 了 主 就 不 空 。

　 　 教 授 的 情 况 ， 正 是 人 生 的 写 实 。 圣 经 告 诉 我 们 ∶ 「 虚 空 的 虚 空 ， 虚 空 的 虚 空 ， 凡 事 都 是 虚 空 ， 人 一 切 的 劳 碌 ， 就 是 他 在 日 光 之 下 的 劳 碌 ， 有 甚 么 益 处 呢 ？ 」 （ 传 道 书 一 章 二 、 三 节 ） 「 我 们 经 过 的 日 子 ， 都 在 你 震 怒 之 下 ， 我 们 度 尽 的 年 岁 ， 好 像 一 声 叹 息 ， 我 们 一 生 的 年 日 是 七 十 岁 ， 若 是 强 壮 可 到 八 十 岁 ， 但 其 中 所 矜 夸 的 ， 不 过 是 劳 苦 愁 烦 ， 转 眼 成 空 ， 我 们 便 如 飞 而 去 。 」 （ 诗 篇 九 十 篇 九 、 十 节 ）

　 　 是 的 ， 人 生 在 世 不 过 数 十 寒 暑 ， 转 眼 成 为 过 去 。 但 你 有 否 想 到 ， 死 後 灵 魂 将 归 何 处 ？ 难 道 死 就 完 了 吗 ？ 不 ！ 不 ！ 圣 经 告 诉 我 们 ∶ 「 按 著 定 命 ， 人 人 都 有 一 死 ， 死 後 且 有 审 判 。 」 （ 希 伯 来 书 九 章 二 十 七 节 ） 这 是 一 个 严 肃 的 问 题 ， 曾 一 个 永 生 永 死 的 问 题 ， 万 不 能 掉 以 轻 心 ， 应 当 在 今 生 解 决 ， 否 则 就 後 悔 莫 及 了 。

　 　 圣 经 中 记 载 一 个 故 事 ∶ 「 有 一 个 财 主 ， 穿 著 紫 色 袍 和 细 麻 布 衣 服 ， 天 天 奢 华 宴 乐 ， 又 有 一 个 讨 饭 的 ， 名 叫 拉 撒 路 ， 浑 身 生 疮 ， 被 人 放 在 财 主 门 口 ， 要 得 财 主 桌 子 掉 下 来 的 零 碎 充 饥 ， 并 且 狗 来 他 的 疮 。 後 来 那 讨 饭 的 死 了 ， 被 天 使 带 去 放 在 亚 伯 拉 罕 的 怀 里 ， 财 主 亦 死 了 ， 并 且 埋 葬 了 。 他 在 阴 间 受 痛 苦 ， 举 目 远 远 的 望 见 亚 伯 拉 罕 ， 又 望 见 拉 撒 路 在 他 怀 里 ， 就 喊 著 说 ∶ 我 祖 亚 伯 拉 罕 哪 ， 可 怜 我 罢 ， 打 发 拉 撒 路 来 ， 用 指 头 尖 蘸 点 水 ， 凉 凉 我 的 舌 头 ， 因 为 我 在 这 火 焰 里 ， 极 其 痛 苦 。 亚 伯 拉 罕 说 ， 儿 啊 ， 你 该 回 想 你 生 前 享 过 福 ， 拉 撒 路 也 受 过 苦 ， 如 今 他 在 这 里 得 安 慰 ， 你 倒 受 痛 苦 ， 不 但 这 样 ， 并 且 在 你 我 之 间 ， 有 深 渊 限 定 ， 以 致 人 要 从 这 边 过 到 你 们 那 边 ， 是 不 能 的 ， 要 从 那 边 过 到 我 们 这 边 ， 也 是 不 能 的 。 」 （ 此 段 故 事 记 载 於 路 加 福 音 十 六 章 十 九 至 廿 六 节 ）

　 　 如 今 我 们 应 当 怎 样 行 才 能 得 永 生 呢 ？

　 　 「 神 爱 世 人 ， 甚 至 将 的 独 生 子 赐 给 他 们 ， 叫 一 切 信 的 ， 不 至 灭 亡 ， 反 得 永 生 。 」 （ 约 翰 福 音 三 章 十 六 节 ） 「 因 为 世 人 都 犯 了 罪 ， 亏 缺 了 神 的 荣 耀 。 」 （ 罗 马 书 三 章 廿 三 节 ） 按 神 的 公 义 ， 人 是 该 死 、 该 沉 沦 、 该 灭 亡 、 无 望 无 救 的 ； 但 神 却 有 爱 ， 就 是 爱 ， 记 念 人 是 照 的 形 像 造 的 ， 不 愿 意 有 一 人 沉 沦 ， 乃 愿 人 人 都 悔 改 ， 所 以 为 我 们 设 立 了 救 法 ， 把 怀 中 的 独 生 子 （ 主 耶 稣 ） 赐 给 世 人 作 救 主 ， 因 是 没 有 罪 的 ， 藉 著 代 替 我 们 担 罪 ， 使 我 们 的 罪 得 蒙 赦 免 ， 一 方 面 满 足 了 神 公 义 的 要 求 ， 一 方 面 彰 显 出 神 的 大 爱 ， 因 「 万 不 以 有 罪 的 为 无 罪 。 」 （ 出 埃 及 记 三 十 四 章 七 节 ） 有 罪 的 应 受 罪 的 惩 罚 。 如 今 一 信 主 耶 稣 ， 罪 得 赦 免 ， 更 得 永 生 ， 这 是 福 音 ， 蒙 福 的 福 音 ， 白 白 的 恩 典 ， 白 白 的 怜 悯 。

　 　 朋 友 ， 神 爱 你 ， 如 今 恩 门 仍 大 开 ， 欢 迎 你 进 来 ， 只 要 你 口 里 承 认 ， 心 里 相 信 ， 诚 诚 实 实 在 主 面 前 认 罪 悔 改 ， 就 赦 免 了 你 的 罪 ， 更 得 著 神 的 生 命 （ 永 生 ） 。

　 　 「 我 们 若 忽 略 这 么 大 的 救 恩 ， 怎 能 逃 罪 呢 ？ 」 （ 希 伯 来 书 二 章 三 节 ）

　 　 请 你 莫 再 犹 豫 、 迟 疑 ， 决 志 相 信 ， 接 受 耶 稣 作 救 主 罢 ！ 就 在 现 在 。