生生園地
「輕舟已過萬重山」的意境
羅華慶

    唐 朝 「 詩 仙 」 李 白 在 《 將 進 酒 》 中 說 : 「 人 生 得 意 須 盡 歡 , 莫 使 金 樽 空 對 月 。 烹 羊 宰 牛 且 為 樂 , 會 須 一 飲 三 百 杯 」 。

但 是 , 人 一 生 中 能 有 多 少 回 「 得 意 」 ? 且 看 他 的 另 一 首 詩 《 宜 州 謝 朓 樓 餞 別 校 書 叔 雲 》 中 對 人 生 的 感 慨 : 「 棄 我 去 者 昨 日 之 日 不 可 留 , 亂 我 心 者 今 日 之 日 多 煩 憂 」 , 雖 然 曾 經 「 俱 懷 逸 興 壯 思 飛 , 欲 上 青 天 覽 明 月 」 , 但 結 果 卻 是 「 舉 杯 消 愁 愁 更 愁 , 抽 刀 斷 水 水 更 流 。 」 他 深 感 「 人 生 在 世 不 稱 意 」 , 惟 有 期 待 「 明 朝 散 髮 弄 扁 舟 。 」

    在 李 白 所 寫 的 眾 多 詩 篇 中 , 最 能 表 達 快 樂 心 靈 的 , 卻 不 是 《 將 進 酒 》 , 而 是 《 下 江 陵 》 。 此 詩 篇 的 背 景 是 , 當 時 李 白 在 安 史 之 亂 中 誤 隨 叛 國 造 反 的 唐 肅 宗 之 弟 李 璘 , 犯 上 了 叛 國 罪 。 當 李 璘 被 殺 後 , 他 部 下 很 多 人 也 以 叛 逆 的 罪 名 被 殺 。 李 白 因 曾 經 隨 李 璘 兩 個 月 , 也 成 了 跟 隨 謀 反 的 叛 國 徒 了 , 隨 時 有 被 判 死 罪 的 可 能 。 因 此 , 他 從 丹 陽 ( 今 江 蘇 丹 陽 縣 ) 倉 皇 南 逃 , 旅 途 上 既 痛 苦 又 悲 憤 。 當 他 逃 到 彭 澤 , 不 久 就 被 捕 , 關 在 潯 陽 監 獄 中 。 經 過 當 時 的 宣 慰 大 使 崔 渙 和 御 史 中 丞 宋 若 思 的 大 力 營 救 , 算 是 出 了 獄 , 但 卻 受 到 長 期 流 放 到 夜 郎 ( 今 貴 州 桐 梓 縣 一 帶 ) 。 此 時 , 他 作 詩 曰 : 「 我 愁 遠 謫 夜 郎 去 , 何 日 金 雞 放 赦 回 」 。 今 日 帶 著 滿 懷 愁 腸 被 放 遂 到 夜 郎 去 , 何 年 何 日 才 得 金 雞 放 赦 呢 ? ( 唐 代 制 度 , 大 赦 之 日 , 在 七 丈 高 的 長 竿 上 , 樹 起 四 足 高 的 金 雞 頭 , 並 垂 紅 幡 紅 繩 裝 飾 ) 。

    當 李 白 沿 途 進 入 了 長 江 三 峽 的 西 陵 峽 時 , 他 作 了 幾 首 詩 , 表 達 出 他 心 中 的 愁 苦 , 其 中 一 首 曰 : 「 江 行 幾 千 里 , 海 月 十 五 圓 」 , 「 週 遊 孤 光 晚 , 歷 覽 幽 意 多 。 積 雪 照 空 谷 , 悲 風 鳴 森 柯 」 , 「 江 寒 早 啼 猿 , 松 暝 已 吐 月 , 月 色 何 悠 悠 , 清 猿 嚮 啾 啾 。 辭 山 不 忍 聽 , 揮 策 還 孤 舟 」 。 意 謂 : 在 長 江 上 已 航 行 幾 千 里 了 , 月 亮 也 已 圓 過 十 五 回 。 太 陽 將 落 山 了 , 看 著 這 景 色 更 使 人 惆 悵 。 積 雪 照 亮 了 空 谷 , 悲 嗚 的 晚 風 在 樹 梢 上 吹 過 。 寒 冷 的 江 岸 上 早 早 就 有 猿 在 哀 啼 , 昏 暗 的 松 樹 梢 上 已 見 月 兒 升 起 。 在 安 靜 的 月 光 下 , 啾 啾 的 猿 啼 , 叫 我 不 忍 再 聽 這 悲 嗚 , 還 是 柱 著 拐 杖 回 到 岸 邊 的 孤 舟 上 去 吧 ! 他 在 此 詩 中 所 寫 的 雖 是 三 峽 奇 景 , 情 調 卻 是 非 常 低 沉 。

    李 白 在 流 放 的 第 二 年 , 行 至 四 川 白 帝 城 時 , 唐 朝 廷 由 於 冊 立 太 子 及 天 大 旱 而 宣 佈 大 赦 , 李 白 也 在 赦 免 之 內 。 李 白 蒙 赦 後 , 以 非 常 愉 快 的 心 情 從 白 帝 城 乘 船 經 三 峽 東 下 , 在 此 旅 途 中 , 寫 下 了 千 古 傳 頌 的 七 絕 《 下 江 陵 》 : 「 朝 辭 白 帝 彩 雲 間 , 千 里 江 陵 一 日 還 。 兩 岸 猿 聲 啼 不 住 , 輕 舟 已 過 萬 重 山 。 」

這 首 詩 所 描 寫 的 是 罪 得 赦 免 的 心 情 重 於 三 峽 景 色 。 意 謂 , 一 早 告 別 高 在 雲 端 的 白 帝 城 , 一 日 之 間 已 來 到 千 里 之 外 的 江 陵 。 兩 岸 依 然 是 不 住 的 猿 啼 聲 , 但 是 輕 快 的 船 兒 不 覺 間 已 越 過 了 萬 重 山 巒 。 這 裡 的 「 輕 舟 已 過 萬 重 山 」 , 所 描 寫 的 是 李 白 在 蒙 特 赦 後 的 輕 快 心 情 。

    反 觀 我 們 的 一 生 , 經 過 多 年 的 掙 扎 和 奮 鬥 , 歲 月 給 你 帶 來 的 是 什 麼 呢 ? 是 否 有 許 多 事 叫 你 悔 恨 連 連 ? 背 負 著 沉 重 罪 擔 , 自 責 自 憐 . 正 如 李 白 當 年 所 期 待 的 「 何 日 金 雞 放 赦 回 ? 」 。 他 以 上 的 幾 句 詩 或 可 描 寫 你 的 心 境 : 「 棄 我 去 者 昨 日 之 日 不 可 留 , 亂 我 心 者 今 日 之 日 多 煩 憂 」 , 雖 然 曾 經 「 俱 懷 逸 興 壯 思 飛 , 欲 上 青 天 覽 明 月 」 , 但 結 果 卻 是 「 舉 杯 消 愁 愁 更 愁 , 抽 刀 斷 水 水 更 流 」 他 深 感 「 人 生 在 世 不 稱 意 」 , 惟 有 期 待 「 明 朝 散 髮 弄 扁 舟 。 」

    在 聖 經 福 音 書 中 一 再 記 載 , 耶 穌 基 督 給 人 帶 來 的 最 大 的 恩 典 竟 然 就 是 「 赦 罪 之 恩 」 。 例 如 , 祂 對 那 被 捉 住 的 淫 婦 說 : 「 我 也 不 定 你 的 罪 。 去 吧 , 從 此 不 要 再 犯 罪 了 ! 」 又 就 對 一 個 癱 瘓 病 人 說 : 「 孩 子 , 放 心 吧 , 你 的 罪 蒙 赦 免 了 ! 」 祂 在 向 門 徒 所 頒 佈 的 大 使 命 中 說 : 「 你 們 要 奉 他 的 名 , 把 悔 改 和 赦 罪 的 信 息 , 從 耶 路 撒 冷 開 始 , 傳 遍 萬 國 。 」 這 是 在 罪 中 的 人 類 最 需 要 的 「 福 音 」 。

李 白 所 期 待 的 是 「 金 雞 放 赦 」 之 恩 , 我 們 所 依 靠 的 卻 是 被 掛 在 十 字 架 上 為 人 代 贖 的 救 主 。 十 字 架 的 救 贖 是 赦 免 的 根 據 , 人 類 問 題 的 根 源 就 是 罪 , 不 要 說 跑 到 長 江 上 遊 , 《 聖 經 . 詩 篇 》 甚 至 說 , 就 算 我 們 逃 到 深 海 極 處 也 無 法 躲 避 , 又 說 我 們 的 罪 會 「 追 上 我 們 」 , 你 我 所 需 要 的 正 是 「 赦 免 」 的 恩 典 。 只 要 謙 卑 悔 悟 , 承 認 自 已 是 個 罪 人 , 敞 開 心 靈 去 接 受 他 的 赦 免 , 當 罪 蒙 赦 免 , 心 靈 的 罪 疚 被 洗 清 後 , 我 們 必 會 得 著 輕 鬆 自 由 愉 快 的 心 靈 , 便 能 以 一 顆 輕 鬆 的 心 靈 , 去 迎 向 新 的 一 程 , 哪 怕 是 兩 岸 依 然 猿 聲 啼 不 住 , 我 們 的 內 心 卻 有 「 輕 舟 已 過 萬 重 山 」 的 輕 快 , 直 奔 前 程 。