唐 朝 「 诗 仙 」 李 白 在 《 将 进 酒 》 中 说 : 「 人 生 得 意 须 尽 欢 ， 莫 使 金 樽 空 对 月 。 烹 羊 宰 牛 且 为 乐 ， 会 须 一 饮 三 百 杯 」 。

但 是 ， 人 一 生 中 能 有 多 少 回 「 得 意 」 ？ 且 看 他 的 另 一 首 诗 《 宜 州 谢 楼 饯 别 校 书 叔 云 》 中 对 人 生 的 感 慨 ∶ 「 弃 我 去 者 昨 日 之 日 不 可 留 ， 乱 我 心 者 今 日 之 日 多 烦 忧 」 ， 虽 然 曾 经 「 俱 怀 逸 兴 壮 思 飞 ， 欲 上 青 天 览 明 月 」 ， 但 结 果 却 是 「 举 杯 消 愁 愁 更 愁 ， 抽 刀 断 水 水 更 流 。 」 他 深 感 「 人 生 在 世 不 称 意 」 ， 惟 有 期 待 「 明 朝 散 发 弄 扁 舟 。 」

　 　 在 李 白 所 写 的 众 多 诗 篇 中 ， 最 能 表 达 快 乐 心 灵 的 ， 却 不 是 《 将 进 酒 》 ， 而 是 《 下 江 陵 》 。 此 诗 篇 的 背 景 是 ， 当 时 李 白 在 安 史 之 乱 中 误 随 叛 国 造 反 的 唐 肃 宗 之 弟 李 ， 犯 上 了 叛 国 罪 。 当 李 被 杀 後 ， 他 部 下 很 多 人 也 以 叛 逆 的 罪 名 被 杀 。 李 白 因 曾 经 随 李 两 个 月 ， 也 成 了 跟 随 谋 反 的 叛 国 徒 了 ， 随 时 有 被 判 死 罪 的 可 能 。 因 此 ， 他 从 丹 阳 （ 今 江 苏 丹 阳 县 ） 仓 皇 南 逃 ， 旅 途 上 既 痛 苦 又 悲 愤 。 当 他 逃 到 彭 泽 ， 不 久 就 被 捕 ， 关 在 浔 阳 监 狱 中 。 经 过 当 时 的 宣 慰 大 使 崔 涣 和 御 史 中 丞 宋 若 思 的 大 力 营 救 ， 算 是 出 了 狱 ， 但 却 受 到 长 期 流 放 到 夜 郎 （ 今 贵 州 桐 梓 县 一 带 ） 。 此 时 ， 他 作 诗 曰 ∶ 「 我 愁 远 谪 夜 郎 去 ， 何 日 金 鸡 放 赦 回 」 。 今 日 带 著 满 怀 愁 肠 被 放 遂 到 夜 郎 去 ， 何 年 何 日 才 得 金 鸡 放 赦 呢 ？ （ 唐 代 制 度 ， 大 赦 之 日 ， 在 七 丈 高 的 长 竿 上 ， 树 起 四 足 高 的 金 鸡 头 ， 并 垂 红 幡 红 绳 装 饰 ） 。

　 　 当 李 白 沿 途 进 入 了 长 江 三 峡 的 西 陵 峡 时 ， 他 作 了 几 首 诗 ， 表 达 出 他 心 中 的 愁 苦 ， 其 中 一 首 曰 ∶ 「 江 行 几 千 里 ， 海 月 十 五 圆 」 ， 「 周 游 孤 光 晚 ， 历 览 幽 意 多 。 积 雪 照 空 谷 ， 悲 风 鸣 森 柯 」 ， 「 江 寒 早 啼 猿 ， 松 暝 已 吐 月 ， 月 色 何 悠 悠 ， 清 猿 向 啾 啾 。 辞 山 不 忍 听 ， 挥 策 还 孤 舟 」 。 意 谓 ∶ 在 长 江 上 已 航 行 几 千 里 了 ， 月 亮 也 已 圆 过 十 五 回 。 太 阳 将 落 山 了 ， 看 著 这 景 色 更 使 人 惆 怅 。 积 雪 照 亮 了 空 谷 ， 悲 呜 的 晚 风 在 树 梢 上 吹 过 。 寒 冷 的 江 岸 上 早 早 就 有 猿 在 哀 啼 ， 昏 暗 的 松 树 梢 上 已 见 月 儿 升 起 。 在 安 静 的 月 光 下 ， 啾 啾 的 猿 啼 ， 叫 我 不 忍 再 听 这 悲 呜 ， 还 是 柱 著 拐 杖 回 到 岸 边 的 孤 舟 上 去 吧 ！ 他 在 此 诗 中 所 写 的 虽 是 三 峡 奇 景 ， 情 调 却 是 非 常 低 沉 。

　 　 李 白 在 流 放 的 第 二 年 ， 行 至 四 川 白 帝 城 时 ， 唐 朝 廷 由 於 册 立 太 子 及 天 大 旱 而 宣 布 大 赦 ， 李 白 也 在 赦 免 之 内 。 李 白 蒙 赦 後 ， 以 非 常 愉 快 的 心 情 从 白 帝 城 乘 船 经 三 峡 东 下 ， 在 此 旅 途 中 ， 写 下 了 千 古 传 颂 的 七 绝 《 下 江 陵 》 ∶ 「 朝 辞 白 帝 彩 云 间 ， 千 里 江 陵 一 日 还 。 两 岸 猿 声 啼 不 住 ， 轻 舟 已 过 万 重 山 。 」

这 首 诗 所 描 写 的 是 罪 得 赦 免 的 心 情 重 於 三 峡 景 色 。 意 谓 ， 一 早 告 别 高 在 云 端 的 白 帝 城 ， 一 日 之 间 已 来 到 千 里 之 外 的 江 陵 。 两 岸 依 然 是 不 住 的 猿 啼 声 ， 但 是 轻 快 的 船 儿 不 觉 间 已 越 过 了 万 重 山 峦 。 这 里 的 「 轻 舟 已 过 万 重 山 」 ， 所 描 写 的 是 李 白 在 蒙 特 赦 後 的 轻 快 心 情 。

　 　 反 观 我 们 的 一 生 ， 经 过 多 年 的 挣 扎 和 奋 斗 ， 岁 月 给 你 带 来 的 是 什 么 呢 ？ 是 否 有 许 多 事 叫 你 悔 恨 连 连 ？ 背 负 著 沉 重 罪 担 ， 自 责 自 怜 ． 正 如 李 白 当 年 所 期 待 的 「 何 日 金 鸡 放 赦 回 ？ 」 。 他 以 上 的 几 句 诗 或 可 描 写 你 的 心 境 ∶ 「 弃 我 去 者 昨 日 之 日 不 可 留 ， 乱 我 心 者 今 日 之 日 多 烦 忧 」 ， 虽 然 曾 经 「 俱 怀 逸 兴 壮 思 飞 ， 欲 上 青 天 览 明 月 」 ， 但 结 果 却 是 「 举 杯 消 愁 愁 更 愁 ， 抽 刀 断 水 水 更 流 」 他 深 感 「 人 生 在 世 不 称 意 」 ， 惟 有 期 待 「 明 朝 散 发 弄 扁 舟 。 」

　 　 在 圣 经 福 音 书 中 一 再 记 载 ， 耶 稣 基 督 给 人 带 来 的 最 大 的 恩 典 竟 然 就 是 「 赦 罪 之 恩 」 。 例 如 , 对 那 被 捉 住 的 淫 妇 说 ∶ 「 我 也 不 定 你 的 罪 。 去 吧 ， 从 此 不 要 再 犯 罪 了 ！ 」 又 就 对 一 个 瘫 痪 病 人 说 ∶ 「 孩 子 ， 放 心 吧 ， 你 的 罪 蒙 赦 免 了 ！ 」 在 向 门 徒 所 颁 布 的 大 使 命 中 说 ∶ 「 你 们 要 奉 他 的 名 ， 把 悔 改 和 赦 罪 的 信 息 ， 从 耶 路 撒 冷 开 始 ， 传 遍 万 国 。 」 这 是 在 罪 中 的 人 类 最 需 要 的 「 福 音 」 。

李 白 所 期 待 的 是 「 金 鸡 放 赦 」 之 恩 ， 我 们 所 依 靠 的 却 是 被 挂 在 十 字 架 上 为 人 代 赎 的 救 主 。 十 字 架 的 救 赎 是 赦 免 的 根 据 ， 人 类 问 题 的 根 源 就 是 罪 ， 不 要 说 跑 到 长 江 上 游 ， 《 圣 经 ． 诗 篇 》 甚 至 说 ， 就 算 我 们 逃 到 深 海 极 处 也 无 法 躲 避 ， 又 说 我 们 的 罪 会 「 追 上 我 们 」 ， 你 我 所 需 要 的 正 是 「 赦 免 」 的 恩 典 。 只 要 谦 卑 悔 悟 ， 承 认 自 已 是 个 罪 人 ， 敞 开 心 灵 去 接 受 他 的 赦 免 ， 当 罪 蒙 赦 免 ， 心 灵 的 罪 疚 被 洗 清 後 ， 我 们 必 会 得 著 轻 松 自 由 愉 快 的 心 灵 ， 便 能 以 一 颗 轻 松 的 心 灵 ， 去 迎 向 新 的 一 程 ， 哪 怕 是 两 岸 依 然 猿 声 啼 不 住 ， 我 们 的 内 心 却 有 「 轻 舟 已 过 万 重 山 」 的 轻 快 ， 直 奔 前 程 。