什 麼 才 是 好 的 教 會 音 樂 ？

看 過 了 音 樂 在 教 會 的 重 要 性 ， 那 麼 ， 什 麼 才 是 好 的 教 會 音 樂 呢 ？ 有 沒 有 一 些 分 辨 教 會 音 樂 好 壞 的 標 準 呢 ？

有 很 多 人 （ 甚 至 是 專 業 的 音 樂 家 ） 把 後 現 代 的 「 言 語 觀 」 帶 進 了 教 會 中 ， 都 認 為 教 會 音 樂 沒 有 絕 對 的 好 壞 ， 也 沒 有 任 何 決 定 好 壞 的 標 準 。 在 《 當 代 聖 樂 與 崇 拜 》 一 書 中 ， 美 南 浸 信 會 神 學 院 的 教 會 音 樂 教 授 赫 士 德 博 士 （ Donald P. Hustad ） 提 出 下 面 有 幾 點 建 議 ， 他 稱 為 福 音 派 教 會 音 樂 的 標 準 （ Evangelical Standards for Church Music ） 。 這 些 建 議 提 供 給 福 音 派 教 會 的 音 樂 同 工 的 指 引 ：

1. 以 會 眾 能 理 解 的 歌 詞 和 音 樂 風 格 ， 闡 明 真 理 和 傳 揚 福 音 。

2. 教 導 弟 兄 姊 妹 及 全 體 會 眾 ， 一 種 有 價 值 的 「 頌 讚 的 祭 」 ， 是 應 當 盡 力 將 最 好 的 獻 給 神 ； 即 唱 出 最 具 意 義 的 旋 律 和 歌 詞 詩 歌 ， 並 且 盡 力 唱 好 。 這 種 奉 獻 也 是 表 達 我 們 的 愛 心 、 謙 卑 、 感 恩 和 慈 愛 ； 與 別 人 的 奉 獻 相 比 時 既 不 自 高 ， 也 不 自 卑 。

3. 聖 樂 要 表 達 和 加 強 所 屬 文 化 的 神 學 思 想 ， 支 持 並 兼 顧 信 仰 的 各 個 層 面 。

4. 聖 樂 事 工 要 支 持 教 會 的 活 動 ， 包 括 崇 拜 、 宣 揚 福 音 、 教 育 、 關 懷 和 團 契 ， 音 樂 必 須 配 合 這 些 聚 會 的 需 要 。

5. 聖 樂 應 該 是 「 全 人 」 ， 對 「 全 人 」 的 溝 通 ， 兼 顧 人 的 生 理 、 理 性 和 情 感 上 的 需 要 ， 並 要 避 免 過 度 的 情 緒 化 。

6. 聖 樂 應 該 是 富 有 創 造 性 ， 而 不 是 守 舊 和 平 庸 的 ， 但 也 不 是 曲 高 和 寡 的 風 格 。

教 會 音 樂 的 考 慮

當 牧 師 、 長 執 及 教 會 音 樂 的 同 工 需 要 處 理 及 考 慮 教 會 音 樂 時 ， 筆 者 在 此 借 用 台 南 神 學 院 院 長 駱 維 道 博 士 的 一 篇 文 章 中 的 理 念 ， 以 懇 請 各 位 特 別 慎 重 地 考 慮 下 列 的 問 題 ：

1. 「 敬 拜 讚 美 」 或 「 短 詩 時 間 」 是 敬 拜 的 一 部 份 嗎 ？ 若 是 ， 則 應 該 如 何 與 敬 拜 的 其 他 項 目 配 合 ？

2. 牧 師 事 先 有 否 與 領 唱 者 溝 通 ， 將 該 日 禮 拜 的 主 題 、 經 節 與 程 序 說 明 清 楚 ， 並 且 教 導 領 會 者 應 如 何 帶 領 會 眾 進 入 各 階 段 不 同 的 程 序 ？

3. 牧 師 是 否 與 領 唱 者 共 同 選 擇 、 研 究 及 分 析 詩 歌 的 內 容 ？

a. 詩 的 內 容 、 神 學 與 主 旨 是 否 與 聖 經 的 教 訓 吻 合 ？

b. 詩 的 結 構 、 修 辭 是 否 高 雅 優 美 ？

c. 旋 律 與 和 聲 （ 倘 有 的 話 ） 是 否 優 美 動 聽 ？

d. 創 作 或 翻 譯 的 歌 詞 是 否 與 音 樂 旋 律 互 相 配 合 ？ 唱 出 來 時 是 否 有 不 雅 或 令 人 誤 解 的 缺 點 ？

4. 禮 拜 的 中 心 是 敬 拜 上 帝 與 領 受 上 帝 的 話 語 ， 則 這 些 歌 曲 主 要 的 方 向 應 是 向 上 帝 讚 美 、 感 謝 、 認 罪 、 祈 求 、 決 志 、 奉 獻 及 詮 釋 上 帝 的 話 語 ， 不 宜 唱 太 多 「 上 天 堂 」 、 「 我 愛 你 」 等 以 自 我 為 中 心 的 詩 歌 。

5. 領 唱 及 伴 奏 是 否 太 大 聲 使 人 受 不 了 ， 使 會 眾 無 法 聽 到 自 己 的 聲 音 ？

6. 伴 奏 的 風 格 是 否 與 該 曲 的 精 神 與 情 感 相 符 ？

7. 同 樣 一 節 歌 ， 重 覆 地 唱 得 太 多 次 ， 變 成 疲 勞 轟 炸 ， 引 起 反 感 ， 失 去 意 義 ？

8. 是 否 因 無 緣 無 故 突 然 間 高 呼 「 哈 利 路 亞 」 、 「 阿 們 」 ， 而 使 這 最 重 要 的 信 仰 表 達 變 成 口 頭 禪 ？

9. 肢 體 動 作 是 否 太 多 ， 是 否 傳 達 了 歌 詞 的 意 義 ， 是 否 變 成 在 娛 樂 ？

10. 以 流 行 曲 風 的 歌 曲 獻 給 上 帝 ， 能 代 表 我 們 最 好 、 最 高 的 信 仰 藝 術 嗎 ？

結 語

惠 頓 大 學 音 樂 學 院 院 長 貝 爾 特 （ Harold M. Best ） 為 「 卓 越 的 教 會 音 樂 」 下 了 如 此 定 義 ： 「 傾 盡 全 力 並 渴 求 那 意 想 不 到 的 果 效 」 （ Stretching and yearning for the unexpected ） 。 我 們 往 往 把 「 卓 越 」 誤 認 為 是 完 美 無 缺 ， 以 致 在 力 有 不 逮 時 覺 得 沮 喪 和 失 望 。

卓 越 既 是 絕 對 的 ， 也 是 相 關 的 ： 是 絕 對 ， 因 為 是 作 為 神 管 家 最 基 本 的 條 件 ， 既 無 法 避 免 ， 也 不 可 妥 協 ； 是 相 關 的 ， 因 為 卓 越 是 我 們 從 一 端 走 到 另 一 端 ， 經 歷 奮 鬥 、 爭 戰 、 渴 慕 和 推 動 所 需 的 力 量 。 因 人 有 個 別 差 異 ， 當 然 有 些 音 樂 家 會 比 別 人 出 色 ， 不 過 每 個 人 都 應 該 力 爭 上 游 ， 不 斷 進 步 ， 這 就 是 卓 越 了 ！

也 因 為 這 樣 ， 我 們 更 需 要 去 訓 練 及 不 斷 按 步 就 班 培 養 聖 樂 人 材 。 而 訓 練 人 才 不 是 一 朝 一 夕 可 以 達 到 的 目 的 ， 盼 望 教 會 的 領 導 ， 能 夠 重 視 這 實 際 的 需 要 ， 不 斷 輸 入 資 源 ， 更 不 斷 鼓 勵 有 才 能 又 有 心 志 事 奉 的 弟 兄 姐 妹 ， 多 多 學 習 。