什 么 才 是 好 的 教 会 音 乐 ？

看 过 了 音 乐 在 教 会 的 重 要 性 ， 那 么 ， 什 么 才 是 好 的 教 会 音 乐 呢 ？ 有 没 有 一 些 分 辨 教 会 音 乐 好 坏 的 标 准 呢 ？

有 很 多 人 （ 甚 至 是 专 业 的 音 乐 家 ） 把 後 现 代 的 「 言 语 观 」 带 进 了 教 会 中 ， 都 认 为 教 会 音 乐 没 有 绝 对 的 好 坏 ， 也 没 有 任 何 决 定 好 坏 的 标 准 。 在 《 当 代 圣 乐 与 崇 拜 》 一 书 中 ， 美 南 浸 信 会 神 学 院 的 教 会 音 乐 教 授 赫 士 德 博 士 （ Donald P. Hustad ） 提 出 下 面 有 几 点 建 议 ， 他 称 为 福 音 派 教 会 音 乐 的 标 准 （ Evangelical Standards for Church Music ） 。 这 些 建 议 提 供 给 福 音 派 教 会 的 音 乐 同 工 的 指 引 ∶

1. 以 会 众 能 理 解 的 歌 词 和 音 乐 风 格 ， 阐 明 真 理 和 传 扬 福 音 。

2. 教 导 弟 兄 姊 妹 及 全 体 会 众 ， 一 种 有 价 值 的 「 颂 赞 的 祭 」 ， 是 应 当 尽 力 将 最 好 的 献 给 神 ； 即 唱 出 最 具 意 义 的 旋 律 和 歌 词 诗 歌 ， 并 且 尽 力 唱 好 。 这 种 奉 献 也 是 表 达 我 们 的 爱 心 、 谦 卑 、 感 恩 和 慈 爱 ； 与 别 人 的 奉 献 相 比 时 既 不 自 高 ， 也 不 自 卑 。

3. 圣 乐 要 表 达 和 加 强 所 属 文 化 的 神 学 思 想 ， 支 持 并 兼 顾 信 仰 的 各 个 层 面 。

4. 圣 乐 事 工 要 支 持 教 会 的 活 动 ， 包 括 崇 拜 、 宣 扬 福 音 、 教 育 、 关 怀 和 团 契 ， 音 乐 必 须 配 合 这 些 聚 会 的 需 要 。

5. 圣 乐 应 该 是 「 全 人 」 ， 对 「 全 人 」 的 沟 通 ， 兼 顾 人 的 生 理 、 理 性 和 情 感 上 的 需 要 ， 并 要 避 免 过 度 的 情 绪 化 。

6. 圣 乐 应 该 是 富 有 创 造 性 ， 而 不 是 守 旧 和 平 庸 的 ， 但 也 不 是 曲 高 和 寡 的 风 格 。

教 会 音 乐 的 考 虑

当 牧 师 、 长 执 及 教 会 音 乐 的 同 工 需 要 处 理 及 考 虑 教 会 音 乐 时 ， 笔 者 在 此 借 用 台 南 神 学 院 院 长 骆 维 道 博 士 的 一 篇 文 章 中 的 理 念 ， 以 恳 请 各 位 特 别 慎 重 地 考 虑 下 列 的 问 题 ∶

1. 「 敬 拜 赞 美 」 或 「 短 诗 时 间 」 是 敬 拜 的 一 部 份 吗 ？ 若 是 ， 则 应 该 如 何 与 敬 拜 的 其 他 项 目 配 合 ？

2. 牧 师 事 先 有 否 与 领 唱 者 沟 通 ， 将 该 日 礼 拜 的 主 题 、 经 节 与 程 序 说 明 清 楚 ， 并 且 教 导 领 会 者 应 如 何 带 领 会 众 进 入 各 阶 段 不 同 的 程 序 ？

3. 牧 师 是 否 与 领 唱 者 共 同 选 择 、 研 究 及 分 析 诗 歌 的 内 容 ？

a. 诗 的 内 容 、 神 学 与 主 旨 是 否 与 圣 经 的 教 训 吻 合 ？

b. 诗 的 结 构 、 修 辞 是 否 高 雅 优 美 ？

c. 旋 律 与 和 声 （ 倘 有 的 话 ） 是 否 优 美 动 听 ？

d. 创 作 或 翻 译 的 歌 词 是 否 与 音 乐 旋 律 互 相 配 合 ？ 唱 出 来 时 是 否 有 不 雅 或 令 人 误 解 的 缺 点 ？

4. 礼 拜 的 中 心 是 敬 拜 上 帝 与 领 受 上 帝 的 话 语 ， 则 这 些 歌 曲 主 要 的 方 向 应 是 向 上 帝 赞 美 、 感 谢 、 认 罪 、 祈 求 、 决 志 、 奉 献 及 诠 释 上 帝 的 话 语 ， 不 宜 唱 太 多 「 上 天 堂 」 、 「 我 爱 你 」 等 以 自 我 为 中 心 的 诗 歌 。

5. 领 唱 及 伴 奏 是 否 太 大 声 使 人 受 不 了 ， 使 会 众 无 法 听 到 自 己 的 声 音 ？

6. 伴 奏 的 风 格 是 否 与 该 曲 的 精 神 与 情 感 相 符 ？

7. 同 样 一 节 歌 ， 重 覆 地 唱 得 太 多 次 ， 变 成 疲 劳 轰 炸 ， 引 起 反 感 ， 失 去 意 义 ？

8. 是 否 因 无 缘 无 故 突 然 间 高 呼 「 哈 利 路 亚 」 、 「 阿 们 」 ， 而 使 这 最 重 要 的 信 仰 表 达 变 成 口 头 禅 ？

9. 肢 体 动 作 是 否 太 多 ， 是 否 传 达 了 歌 词 的 意 义 ， 是 否 变 成 在 娱 乐 ？

10. 以 流 行 曲 风 的 歌 曲 献 给 上 帝 ， 能 代 表 我 们 最 好 、 最 高 的 信 仰 艺 术 吗 ？

结 语

惠 顿 大 学 音 乐 学 院 院 长 贝 尔 特 （ Harold M. Best ） 为 「 卓 越 的 教 会 音 乐 」 下 了 如 此 定 义 ∶ 「 倾 尽 全 力 并 渴 求 那 意 想 不 到 的 果 效 」 （ Stretching and yearning for the unexpected ） 。 我 们 往 往 把 「 卓 越 」 误 认 为 是 完 美 无 缺 ， 以 致 在 力 有 不 逮 时 觉 得 沮 丧 和 失 望 。

卓 越 既 是 绝 对 的 ， 也 是 相 关 的 ∶ 是 绝 对 ， 因 为 是 作 为 神 管 家 最 基 本 的 条 件 ， 既 无 法 避 免 ， 也 不 可 妥 协 ； 是 相 关 的 ， 因 为 卓 越 是 我 们 从 一 端 走 到 另 一 端 ， 经 历 奋 斗 、 争 战 、 渴 慕 和 推 动 所 需 的 力 量 。 因 人 有 个 别 差 异 ， 当 然 有 些 音 乐 家 会 比 别 人 出 色 ， 不 过 每 个 人 都 应 该 力 争 上 游 ， 不 断 进 步 ， 这 就 是 卓 越 了 ！

也 因 为 这 样 ， 我 们 更 需 要 去 训 练 及 不 断 按 步 就 班 培 养 圣 乐 人 材 。 而 训 练 人 才 不 是 一 朝 一 夕 可 以 达 到 的 目 的 ， 盼 望 教 会 的 领 导 ， 能 够 重 视 这 实 际 的 需 要 ， 不 断 输 入 资 源 ， 更 不 断 鼓 励 有 才 能 又 有 心 志 事 奉 的 弟 兄 姐 妹 ， 多 多 学 习 。