語 出 「 孟 子 」 的 「 生 死 有 命 ， 富 貴 在 天 。 」 這 番 「 純 國 粹 」 的 聖 人 之 言 ， 打 從 面 世 以 來 一 直 在 代 代 中 國 人 當 中 不 傳 自 傳 ， 流 傳 至 今 恐 怕 還 要 繼 續 下 去 。 雖 然 ， 那 語 意 所 強 調 的 一 切 自 定 於 天 數 ， 未 必 人 人 皆 大 認 同 。 卻 終 歸 亦 都 無 可 抗 拒 ， 難 逃 天 數 之 所 歸 唯 有 認 栽 乖 乖 聽 命 。

　 　 若 然 如 此 信 念 無 可 置 疑 ： 財 富 乃 由 萬 有 的 上 帝 所 賜 。 那 麼 ， 賜 與 者 當 然 也 能 收 回 其 所 賜 。 在 聖 經 中 所 描 述 的 約 伯 其 人 其 事 ， 不 就 是 富 貴 在 天 的 具 體 演 繹 ？ 而 假 口 先 知 先 覺 的 前 賢 ， 一 語 道 破 藉 以 啟 迪 「 眾 生 」 ， 應 非 無 故 必 定 內 有 「 玄 機 」 ！

　 　 至 於 死 生 有 命 則 更 是 一 語 中 的 ， 完 全 反 映 了 對 那 無 法 自 解 的 生 命 之 謎 的 一 般 心 態 。 而 將 攸 關 生 死 的 「 決 定 權 」 交 付 給 似 乎 虛 幻 莫 測 的 「 命 運 」 ， 卻 必 定 乃 事 出 有 因 絕 非 無 稽 之 舉 ， 相 信 和 先 入 為 主 的 屬 靈 潛 意 識 不 無 關 係 。 那 聖 者 之 言 ， 只 不 過 是 大 眾 心 聲 的 代 言 罷 了 ！

　 　 談 到 「 死 生 有 命 」 的 先 「 死 」 後 「 生 」 ， 既 然 是 名 人 名 句 ， 想 必 亦 別 具 深 意 。 或 者 不 妨 憑 直 覺 的 望 文 生 義 ， 斷 章 取 義 解 讀 為 在 一 個 人 的 心 中 死 與 生 的 比 重 有 所 不 同 。 上 天 賜 給 了 生 命 何 其 珍 貴 ， 然 而 對 生 命 的 未 來 卻 又 難 免 有 「 患 得 患 失 」 的 感 覺 。 究 竟 何 時 是 按 著 命 定 的 必 有 一 死 ？ 若 然 終 了 當 真 就 此 塵 歸 塵 土 歸 土 ， 是 則 短 暫 的 人 生 又 有 甚 麼 特 別 意 義 ？ 仿 如 過 客 ， 瀟 灑 走 一 回 果 能 無 憾 ？

　 　 其 實 之 前 孔 老 夫 子 在 回 答 他 的 學 生 子 路 ， 有 關 事 奉 人 的 道 理 的 時 候 ， 並 曾 這 樣 說 過 ： 「 未 知 生 ， 焉 知 死 ？ 」 由 此 ， 足 見 人 之 生 死 ； 確 是 眾 所 關 注 可 又 「 自 始 」 無 法 解 答 ， 相 信 非 「 至 終 」 不 能 得 到 圓 滿 答 案 的 千 古 難 題 。 而 不 論 是 怎 麼 個 說 法 ， 死 則 始 終 是 任 何 人 尤 其 迫 切 於 「 卻 知 後 事 如 何 」 ， 渴 望 知 道 那 「 且 聽 下 回 分 解 」 的 結 果 的 。

　 　 不 過 ， 既 然 萬 般 皆 是 「 命 」 ， 事 實 半 點 不 由 「 人 」 ； 便 當 「 認 命 」 － － 認 識 生 命 而 欣 然 從 命 ， 不 要 但 憑 己 意 面 對 人 生 。 必 須 認 認 真 真 的 活 ， 活 得 精 彩 ， 活 得 有 意 義 。 確 定 目 標 ， 確 認 方 向 ； 努 力 現 在 ， 緊 抓 明 天 。 總 之 是 對 生 命 負 責 ， 對 賜 予 生 命 的 生 命 之 主 負 責 。

　 　 何 奈 如 此 這 般 的 「 生 命 觀 」 ， 此 時 此 刻 倒 像 是 已 然 失 去 了 「 時 代 價 值 」 。 變 態 的 心 魔 操 控 了 理 性 ， 認 為 人 之 在 世 果 真 不 外 「 戲 耳 」 ， 既 來 之 則 安 之 「 隨 緣 」 可 也 。 於 是 便 人 生 如 戲 遊 戲 人 間 ， 「 秋 月 春 風 等 閒 渡 」 過 著 沒 有 希 望 的 歲 月 ， 在 自 我 糟 踐 自 我 摧 毀 ！

　 　 而 猶 有 更 甚 者 ， 可 說 是 「 妄 自 尊 大 」 ； 自 以 為 自 己 才 是 「 生 命 之 主 」 ， 絕 對 權 操 生 殺 而 隨 心 之 所 欲 決 定 自 己 的 死 活 。 無 論 或 因 傷 心 、 傷 感 、 傷 痛 、 傷 害 ， 或 因 受 苦 、 受 難 、 受 罪 、 受 辱 ， 又 或 因 失 意 、 失 敗 、 失 婚 、 失 戀 ； 在 「 慷 慨 激 昂 」 一 時 失 控 之 下 ， 自 決 － － 自 己 判 決 然 後 自 裁 － － 自 殺 ， 「 易 」 無 反 顧 從 容 赴 死 。

　 　 因 著 眾 多 先 哲 對 生 死 之 道 的 領 悟 並 開 導 ， 我 人 心 中 的 「 生 何 可 戀 」 應 該 已 是 不 成 問 題 的 問 題 。 如 能 進 一 步 印 証 聖 經 真 理 ， 深 明 原 來 死 乃 有 所 歸 的 大 義 ； 那 就 必 定 不 會 隨 便 輕 生 ， 知 道 如 何 珍 惜 有 生 之 年 ， 存 著 感 恩 的 心 數 算 日 子 過 那 有 盼 望 的 日 子 了 。