语 出 「 孟 子 」 的 「 生 死 有 命 ， 富 贵 在 天 。 」 这 番 「 纯 国 粹 」 的 圣 人 之 言 ， 打 从 面 世 以 来 一 直 在 代 代 中 国 人 当 中 不 传 自 传 ， 流 传 至 今 恐 怕 还 要 继 续 下 去 。 虽 然 ， 那 语 意 所 强 调 的 一 切 自 定 於 天 数 ， 未 必 人 人 皆 大 认 同 。 却 终 归 亦 都 无 可 抗 拒 ， 难 逃 天 数 之 所 归 唯 有 认 栽 乖 乖 听 命 。

　 　 若 然 如 此 信 念 无 可 置 疑 ∶ 财 富 乃 由 万 有 的 上 帝 所 赐 。 那 么 ， 赐 与 者 当 然 也 能 收 回 其 所 赐 。 在 圣 经 中 所 描 述 的 约 伯 其 人 其 事 ， 不 就 是 富 贵 在 天 的 具 体 演 绎 ？ 而 假 口 先 知 先 觉 的 前 贤 ， 一 语 道 破 藉 以 启 迪 「 众 生 」 ， 应 非 无 故 必 定 内 有 「 玄 机 」 ！

　 　 至 於 死 生 有 命 则 更 是 一 语 中 的 ， 完 全 反 映 了 对 那 无 法 自 解 的 生 命 之 谜 的 一 般 心 态 。 而 将 攸 关 生 死 的 「 决 定 权 」 交 付 给 似 乎 虚 幻 莫 测 的 「 命 运 」 ， 却 必 定 乃 事 出 有 因 绝 非 无 稽 之 举 ， 相 信 和 先 入 为 主 的 属 灵 潜 意 识 不 无 关 系 。 那 圣 者 之 言 ， 只 不 过 是 大 众 心 声 的 代 言 罢 了 ！

　 　 谈 到 「 死 生 有 命 」 的 先 「 死 」 後 「 生 」 ， 既 然 是 名 人 名 句 ， 想 必 亦 别 具 深 意 。 或 者 不 妨 凭 直 觉 的 望 文 生 义 ， 断 章 取 义 解 读 为 在 一 个 人 的 心 中 死 与 生 的 比 重 有 所 不 同 。 上 天 赐 给 了 生 命 何 其 珍 贵 ， 然 而 对 生 命 的 未 来 却 又 难 免 有 「 患 得 患 失 」 的 感 觉 。 究 竟 何 时 是 按 著 命 定 的 必 有 一 死 ？ 若 然 终 了 当 真 就 此 尘 归 尘 土 归 土 ， 是 则 短 暂 的 人 生 又 有 甚 么 特 别 意 义 ？ 仿 如 过 客 ， 潇 洒 走 一 回 果 能 无 憾 ？

　 　 其 实 之 前 孔 老 夫 子 在 回 答 他 的 学 生 子 路 ， 有 关 事 奉 人 的 道 理 的 时 候 ， 并 曾 这 样 说 过 ∶ 「 未 知 生 ， 焉 知 死 ？ 」 由 此 ， 足 见 人 之 生 死 ； 确 是 众 所 关 注 可 又 「 自 始 」 无 法 解 答 ， 相 信 非 「 至 终 」 不 能 得 到 圆 满 答 案 的 千 古 难 题 。 而 不 论 是 怎 么 个 说 法 ， 死 则 始 终 是 任 何 人 尤 其 迫 切 於 「 却 知 後 事 如 何 」 ， 渴 望 知 道 那 「 且 听 下 回 分 解 」 的 结 果 的 。

　 　 不 过 ， 既 然 万 般 皆 是 「 命 」 ， 事 实 半 点 不 由 「 人 」 ； 便 当 「 认 命 」 － － 认 识 生 命 而 欣 然 从 命 ， 不 要 但 凭 己 意 面 对 人 生 。 必 须 认 认 真 真 的 活 ， 活 得 精 彩 ， 活 得 有 意 义 。 确 定 目 标 ， 确 认 方 向 ； 努 力 现 在 ， 紧 抓 明 天 。 总 之 是 对 生 命 负 责 ， 对 赐 予 生 命 的 生 命 之 主 负 责 。

　 　 何 奈 如 此 这 般 的 「 生 命 观 」 ， 此 时 此 刻 倒 像 是 已 然 失 去 了 「 时 代 价 值 」 。 变 态 的 心 魔 操 控 了 理 性 ， 认 为 人 之 在 世 果 真 不 外 「 戏 耳 」 ， 既 来 之 则 安 之 「 随 缘 」 可 也 。 於 是 便 人 生 如 戏 游 戏 人 间 ， 「 秋 月 春 风 等 闲 渡 」 过 著 没 有 希 望 的 岁 月 ， 在 自 我 糟 践 自 我 摧 毁 ！

　 　 而 犹 有 更 甚 者 ， 可 说 是 「 妄 自 尊 大 」 ； 自 以 为 自 己 才 是 「 生 命 之 主 」 ， 绝 对 权 操 生 杀 而 随 心 之 所 欲 决 定 自 己 的 死 活 。 无 论 或 因 伤 心 、 伤 感 、 伤 痛 、 伤 害 ， 或 因 受 苦 、 受 难 、 受 罪 、 受 辱 ， 又 或 因 失 意 、 失 败 、 失 婚 、 失 恋 ； 在 「 慷 慨 激 昂 」 一 时 失 控 之 下 ， 自 决 － － 自 己 判 决 然 後 自 裁 － － 自 杀 ， 「 易 」 无 反 顾 从 容 赴 死 。

　 　 因 著 众 多 先 哲 对 生 死 之 道 的 领 悟 并 开 导 ， 我 人 心 中 的 「 生 何 可 恋 」 应 该 已 是 不 成 问 题 的 问 题 。 如 能 进 一 步 印 证 圣 经 真 理 ， 深 明 原 来 死 乃 有 所 归 的 大 义 ； 那 就 必 定 不 会 随 便 轻 生 ， 知 道 如 何 珍 惜 有 生 之 年 ， 存 著 感 恩 的 心 数 算 日 子 过 那 有 盼 望 的 日 子 了 。