是 父 神 定 命 人 有 苦 難 ？
主 曆 2004 年 十 二 月 廿 六 日 剛 過 完 狂 歡 ， 公 認 的 耶 穌 降 生 記 念 的 節 日 （ 聖 誕 節 ） 的 早 上 八 時 多 一 點 起 ， 在 南 亞 印 度 洋 發 生 了 九 級 地 震 ， 引 發 了 巨 大 的 海 嘯 ， 使 週 圍 幾 個 國 家 的 海 岸 城 市 ， 以 及 著 名 的 旅 遊 聖 地 之 海 灘 ， 在 短 短 幾 十 分 鐘 的 時 間 ， 突 然 很 快 地 被 潮 洪 沖 沒 ， 美 景 盡 毀 成 廢 墟 ， 住 屋 沖 走 倒 毀 ， 面 目 全 非 ， 處 處 屍 體 成 堆 ， 慘 不 忍 睹 ， 已 證 實 近 三 十 萬 的 居 民 、 遊 客 死 亡 ， 還 有 數 十 萬 無 家 可 歸 的 生 還 者 ， 在 處 處 垃 圾 ， 食 水 污 染 的 境 況 下 ， 使 傳 染 病 暴 發 的 可 能 性 大 增 ， 千 千 萬 萬 人 的 健 康 失 去 保 障 ， 確 是 令 人 心 驚 膽 懼 。 這 次 破 歷 史 記 錄 的 災 害 ， 使 人 領 悟 到 好 些 人 生 中 的 事 。
眾 所 周 知 在 近 代 物 慾 橫 流 的 時 期 ， 一 切 以 人 為 中 心 或 說 以 「 自 己 」 為 中 心 ， 「 惟 我 獨 尊 」 ， 美 其 名 「 民 主 」 、 「 自 由 」 ， 其 實 是 「 自 私 、 自 傲 」 ， 目 中 無 人 。 這 種 光 景 始 自 嬰 兒 ， 只 因 自 己 肚 饑 、 尿 布 濕 、 或 有 不 舒 服 ， 不 論 是 白 日 、 深 夜 、 別 人 多 累 、 多 忙 、 多 想 休 息 、 正 在 熟 睡 、 或 多 難 過 、 多 不 適 ， 只 顧 自 己 的 大 哭 大 鬧 大 叫 不 停 ， 直 到 人 來 抱 他 （ 她 ） ， 解 決 其 需 要 ， 否 則 不 罷 休 。 漸 長 就 漸 會 霸 佔 奪 取 據 為 己 有 ， 由 糖 果 、 玩 具 、 功 名 、 財 物 、 地 位 、 名 譽 及 權 利 等 等 ， 爭 權 奪 利 的 求 官 覓 財 ， 結 果 得 到 的 只 是 「 棺 材 」 而 已 。 可 見 人 的 私 心 及 驕 傲 ， 不 但 要 高 人 一 等 ， 甚 至 要 超 過 老 天 爺 ， 即 所 謂 「 人 定 勝 天 」 的 心 態 盡 表 無 遺 。
南 亞 大 海 嘯 喚 醒 全 世 界 對 防 災 設 備 及 組 織 的 關 注 ， 某 夜 郎 自 大 的 負 責 人 竟 誇 大 口 說 ： 「 當 此 防 患 組 織 成 立 開 始 操 作 ， 完 成 防 患 設 備 後 ， 就 可 不 再 有 災 害 危 機 了 。 」 多 高 傲 ， 還 好 他 尚 未 說 「 今 後 不 再 有 災 害 」 之 豪 語 ， 只 是 說 不 再 受 此 大 災 害 了 。 因 為 ， 他 到 底 承 認 了 大 自 然 的 權 威 是 「 人 力 不 可 抗 拒 的 」 ， 是 消 除 不 了 的 。
世 人 另 一 不 合 理 的 現 象 就 是 ： 平 日 將 一 切 的 福 份 、 利 益 、 稱 心 如 意 之 情 竟 歸 功 於 自 己 的 努 力 ， 忘 了 「 謀 事 在 人 ， 成 事 在 天 」 的 規 則 ， 人 算 遠 差 天 算 之 真 理 ， 反 認 是 「 自 己 的 功 勞 、 努 力 、 幸 運 」 ， 忘 了 是 「 天 恩 天 賜 而 獻 上 感 謝 」 ， 卻 將 一 切 不 稱 心 如 意 、 損 失 傷 痛 歸 咎 於 上 天 之 不 公 、 不 義 、 不 仁 ， 責 問 天 「 為 什 麼 ？ 」 「 為 何 是 我 ？ 」 的 怒 言 ， 不 斷 責 問 神 在 哪 裏 ， 卻 未 反 思 平 日 安 順 時 自 己 將 祂 放 在 哪 裏 ， 在 你 每 日 生 活 中 ， 祂 有 何 地 位 ？ 神 在 創 世 記 三 章 第 一 個 向 人 類 發 出 的 問 題 是 「 你 在 那 裏 ？ 」 是 個 值 得 我 們 反 覆 自 省 的 重 要 問 題 。
這 裏 要 特 別 想 弄 明 白 到 底 苦 難 是 神 原 定 的 旨 意 嗎 ？ 是 神 的 定 命 嗎 ？ 是 必 要 的 嗎 ？ 真 的 神 造 人 時 就 是 要 人 受 苦 遭 災 嗎 ？ 人 可 否 免 除 苦 難 呢 ？ 又 要 瞭 解 人 間 為 何 有 不 公 平 現 象 ， 有 人 「 禍 不 單 臨 ， 福 不 雙 至 」 ， 屋 漏 偏 逢 連 夜 雨 ， 貧 困 復 顯 袋 破 口 ， 紅 顏 多 薄 命 ， 惡 人 長 壽 等 現 象 的 實 在 答 案 。
苦 難 是 上 帝 給 人 的 定 命 ？
這 問 題 是 人 類 最 古 老 的 ， 各 時 代 有 不 少 哲 士 學 者 窮 生 追 究 的 ， 雖 然 出 現 了 不 少 的 哲 理 ， 創 立 了 很 多 宗 教 想 來 答 覆 此 問 題 ， 作 為 答 案 ， 但 仍 然 在 人 間 未 終 止 對 此 的 發 問 ， 可 證 明 那 些 已 有 的 答 案 不 正 確 ， 不 能 滿 足 人 心 ， 更 是 誤 解 錯 怪 神 ， 因 此 ， 我 們 要 尋 找 正 確 的 答 案 ， 還 神 公 道 才 是 正 確 、 公 平 ， 而 使 人 有 正 確 的 人 生 。
這 問 題 源 於 人 活 在 苦 難 中 之 事 實 ， 自 古 以 來 ， 人 入 世 時 就 由 「 哇 哇 」 哭 聲 揭 開 人 生 序 幕 ， 接 著 是 成 長 上 的 層 層 艱 難 ， 步 步 為 營 的 過 難 關 而 努 力 奮 鬥 ， 克 服 阻 礙 。 事 實 為 證 ， 人 生 確 是 困 難 重 重 ， 不 如 意 事 十 之 八 九 ， 家 家 有 本 難 唸 的 經 ， 人 人 各 有 自 己 的 苦 。 有 時 看 人 擔 擔 似 很 輕 ， 擔 在 己 肩 卻 甚 重 ， 天 下 無 十 全 十 美 ， 世 上 無 免 費 午 餐 ， 無 不 勞 而 獲 的 成 果 ， 只 是 先 付 後 付 賬 之 別 ， 故 有 人 生 如 苦 海 之 嘆 言 。 人 生 與 苦 難 如 連 體 人 ， 分 秒 不 離 ， 要 活 就 要 付 代 價 吃 苦 ， 克 苦 。 佛 教 想 出 「 以 苦 攻 苦 」 ， 勸 人 覺 悟 「 看 空 一 切 ， 四 大 皆 空 」 ， 勿 貪 世 上 名 利 財 富 這 些 苦 根 ， 故 許 多 法 師 和 尚 法 名 「 空 」 、 「 無 」 字 很 多 ， 但 結 果 未 見 效 。 因 為 法 師 間 ， 仍 存 派 系 之 爭 而 不 安 ， 因 為 彼 此 號 稱 自 己 是 「 空 」 得 最 到 家 ， 空 得 最 徹 底 者 ， 這 種 爭 「 空 」 之 爭 ， 是 另 一 種 的 貪 ， 未 達 真 的 「 空 」 與 「 無 」 的 境 界 。
許 多 信 耶 穌 的 同 道 也 未 徹 底 瞭 解 ， 而 隨 人 云 亦 云 的 認 為 人 生 苦 難 的 必 然 性 是 不 能 免 的 ， 聖 經 創 世 紀 上 就 有 不 少 例 證 ， 受 苦 的 記 載 ：
• 亞 當 夏 娃 （ 三 章 8 ， 10 ， 19 節 ） 有 涼 、 羞 、 怕 、 躲 、 汗 流 滿 面 才 得 餬 口 。
• 該 隱 （ 四 章 11 至 15 節 ） 受 咒 ， 地 不 效 力 ， 勞 而 沒 獲 ， 懼 人 殺 死 而 恨 要 加 七 倍 報 復 殺 意 之 兇 恨 。
• 拉 麥 更 是 毒 上 加 毒 （ 四 章 23 至 24 節 ） 報 復 心 理 （ 五 章 29 節 ） 七 十 個 七 次 稱 使 地 受 咒 詛 。
• 挪 亞 時 代 （ 七 章 22 節 ） 凡 有 氣 息 的 都 被 水 淹 死 了 （ 六 章 1 至 6 節 ） 。
最 難 令 人 接 受 關 於 「 神 旨 意 要 人 受 苦 」 的 原 因 是 ： 有 父 母 之 愛 的 主 、 我 們 的 神 ， 怎 會 做 出 為 人 父 母 （ 不 正 常 者 外 ） 所 不 會 去 作 的 令 子 女 受 苦 痛 、 損 失 、 犧 牲 的 事 ？ 只 常 見 父 母 寧 願 餓 、 寒 、 辛 苦 自 己 ， 好 處 留 給 子 女 享 受 ， 深 怕 子 女 受 苦 挨 餓 ， 勞 累 ， 甚 至 願 代 子 女 死 或 為 使 子 女 活 而 犧 牲 自 己 。 此 次 海 嘯 中 就 有 不 少 的 例 子 可 歌 可 頌 的 ， 其 中 有 個 母 親 在 最 危 急 時 ， 她 將 三 、 四 歲 的 孩 子 放 在 一 樹 枝 上 夾 住 ， 以 待 人 來 救 ， 自 己 卻 被 沖 走 了 ， 孩 子 在 一 天 一 夜 中 終 被 人 救 出 。 極 少 有 正 常 父 母 ， 會 自 私 到 只 顧 自 己 享 受 ， 卻 不 顧 子 女 的 死 活 。 那 滿 有 慈 愛 的 神 ， 怎 會 樂 意 見 人 受 苦 ？
在 我 認 真 注 意 聖 經 各 書 中 有 關 這 一 類 問 題 時 ， 我 找 到 的 「 神 的 定 命 」 中 並 無 叫 人 受 苦 受 難 的 定 命 。 聖 經 中 只 有 一 個 定 命 ， 記 在 希 伯 來 書 九 章 27 節 ： 「 按 著 定 命 ， 人 人 都 有 一 死 ， 死 後 且 有 審 判 。 」 既 是 定 命 ， 就 是 「 人 人 都 有 」 的 ， 不 論 男 女 、 老 幼 、 肥 瘦 、 古 今 、 中 外 、 貧 富 、 官 民 、 貴 賤 、 智 愚 、 高 矮 、 強 弱 、 膚 色 、 族 裔 、 國 籍 ， 人 人 都 有 ， 沒 例 外 ， 無 分 野 ， 無 幸 免 。
有 打 油 詩 說 道 ： 「 黃 泉 路 上 有 男 女 ， 故 中 躺 著 老 和 幼 ， 死 亡 不 異 國 族 色 ， 無 一 可 免 」 。 因 為 死 是 「 定 命 」 ， 此 定 命 第 二 部 份 是 死 後 不 是 「 如 燈 滅 而 已 」 ， 而 是 有 審 判 ， 無 人 可 幸 免 受 審 的 。 但 聖 經 從 創 世 記 到 啟 示 錄 無 一 處 是 說 「 苦 難 是 神 的 定 命 ， 人 人 必 有 的 」 。
在 約 翰 福 音 十 六 章 33 節 那 裡 主 說 ： 「 在 我 裏 面 有 平 安 ， 在 世 上 有 苦 難 」 ， 我 們 也 會 以 為 主 說 明 有 苦 難 是 神 的 定 命 ， 其 實 這 裏 論 到 兩 個 「 有 」 及 「 在 」 ， 重 點 是 平 安 與 苦 難 的 關 鍵 是 「 在 」 的 所 處 地 位 、 光 景 而 別 ， 來 分 別 「 有 」 平 安 或 苦 難 ， 否 則 主 就 只 說 「 你 們 在 世 上 有 苦 難 」 ， 那 就 是 定 命 人 有 苦 難 ， 但 現 在 沒 有 這 樣 說 就 不 表 明 苦 難 是 定 命 。 遵 守 神 的 話 者 有 福 （ 申 命 記 七 章 12 至 15 節 ） ， 違 背 神 的 話 者 受 咒 詛 （ 約 翰 福 音 六 章 33 節 ） ， 是 說 在 主 裏 有 平 安 ， 在 世 上 有 苦 難 。 這 就 是 保 羅 在 哥 林 多 前 書 七 章 28 節 所 說 的 「 可 以 免 去 的 苦 難 」 ， 關 鍵 是 自 己 選 擇 的 人 生 方 向 ， 誠 如 在 約 書 亞 記 二 十 四 章 15 節 中 提 到 「 今 日 就 可 以 選 擇 你 們 所 要 事 奉 的 」 ， 「 至 於 我 和 我 家 必 事 奉 耶 和 華 」 。 與 此 相 印 證 的 經 文 還 有 很 多 ， 恕 不 一 一 列 舉 了 。
以 上 就 足 以 證 明 ， 愛 我 們 的 神 並 沒 有 安 排 我 們 去 受 苦 ， 且 不 願 我 們 受 苦 。 對 人 生 苦 難 的 疑 問 ， 錯 怪 神 的 誤 解 誣 賴 應 可 澄 清 了 。 我 們 蒙 主 恩 赦 ， 以 虔 禱 的 心 情 更 求 父 神 帶 領 每 位 飽 享 祂 的 福 份 。 請 你 迫 切 的 代 禱 ， 求 真 理 的 聖 靈 親 自 指 引 帶 領 ， 並 賜 福 筆 者 與 讀 者 均 蒙 恩 榮 神 ， 討 祂 喜 悅 。
