是 父 神 定 命 人 有 苦 难 ？

　 　 主 历 2004 年 十 二 月 廿 六 日 刚 过 完 狂 欢 ， 公 认 的 耶 稣 降 生 记 念 的 节 日 （ 圣 诞 节 ） 的 早 上 八 时 多 一 点 起 ， 在 南 亚 印 度 洋 发 生 了 九 级 地 震 ， 引 发 了 巨 大 的 海 啸 ， 使 周 围 几 个 国 家 的 海 岸 城 市 ， 以 及 著 名 的 旅 游 圣 地 之 海 滩 ， 在 短 短 几 十 分 钟 的 时 间 ， 突 然 很 快 地 被 潮 洪 冲 没 ， 美 景 尽 毁 成 废 墟 ， 住 屋 冲 走 倒 毁 ， 面 目 全 非 ， 处 处 尸 体 成 堆 ， 惨 不 忍 睹 ， 已 证 实 近 三 十 万 的 居 民 、 游 客 死 亡 ， 还 有 数 十 万 无 家 可 归 的 生 还 者 ， 在 处 处 垃 圾 ， 食 水 污 染 的 境 况 下 ， 使 传 染 病 暴 发 的 可 能 性 大 增 ， 千 千 万 万 人 的 健 康 失 去 保 障 ， 确 是 令 人 心 惊 胆 惧 。 这 次 破 历 史 记 录 的 灾 害 ， 使 人 领 悟 到 好 些 人 生 中 的 事 。

　 　 众 所 周 知 在 近 代 物 欲 横 流 的 时 期 ， 一 切 以 人 为 中 心 或 说 以 「 自 己 」 为 中 心 ， 「 惟 我 独 尊 」 ， 美 其 名 「 民 主 」 、 「 自 由 」 ， 其 实 是 「 自 私 、 自 傲 」 ， 目 中 无 人 。 这 种 光 景 始 自 婴 儿 ， 只 因 自 己 肚 饥 、 尿 布 湿 、 或 有 不 舒 服 ， 不 论 是 白 日 、 深 夜 、 别 人 多 累 、 多 忙 、 多 想 休 息 、 正 在 熟 睡 、 或 多 难 过 、 多 不 适 ， 只 顾 自 己 的 大 哭 大 闹 大 叫 不 停 ， 直 到 人 来 抱 他 （ 她 ） ， 解 决 其 需 要 ， 否 则 不 罢 休 。 渐 长 就 渐 会 霸 占 夺 取 据 为 己 有 ， 由 糖 果 、 玩 具 、 功 名 、 财 物 、 地 位 、 名 誉 及 权 利 等 等 ， 争 权 夺 利 的 求 官 觅 财 ， 结 果 得 到 的 只 是 「 棺 材 」 而 已 。 可 见 人 的 私 心 及 骄 傲 ， 不 但 要 高 人 一 等 ， 甚 至 要 超 过 老 天 爷 ， 即 所 谓 「 人 定 胜 天 」 的 心 态 尽 表 无 遗 。

　 　 南 亚 大 海 啸 唤 醒 全 世 界 对 防 灾 设 备 及 组 织 的 关 注 ， 某 夜 郎 自 大 的 负 责 人 竟 夸 大 口 说 ∶ 「 当 此 防 患 组 织 成 立 开 始 操 作 ， 完 成 防 患 设 备 後 ， 就 可 不 再 有 灾 害 危 机 了 。 」 多 高 傲 ， 还 好 他 尚 未 说 「 今 後 不 再 有 灾 害 」 之 豪 语 ， 只 是 说 不 再 受 此 大 灾 害 了 。 因 为 ， 他 到 底 承 认 了 大 自 然 的 权 威 是 「 人 力 不 可 抗 拒 的 」 ， 是 消 除 不 了 的 。

　 　 世 人 另 一 不 合 理 的 现 象 就 是 ∶ 平 日 将 一 切 的 福 份 、 利 益 、 称 心 如 意 之 情 竟 归 功 於 自 己 的 努 力 ， 忘 了 「 谋 事 在 人 ， 成 事 在 天 」 的 规 则 ， 人 算 远 差 天 算 之 真 理 ， 反 认 是 「 自 己 的 功 劳 、 努 力 、 幸 运 」 ， 忘 了 是 「 天 恩 天 赐 而 献 上 感 谢 」 ， 却 将 一 切 不 称 心 如 意 、 损 失 伤 痛 归 咎 於 上 天 之 不 公 、 不 义 、 不 仁 ， 责 问 天 「 为 什 么 ？ 」 「 为 何 是 我 ？ 」 的 怒 言 ， 不 断 责 问 神 在 哪 ， 却 未 反 思 平 日 安 顺 时 自 己 将 放 在 哪 ， 在 你 每 日 生 活 中 ， 有 何 地 位 ？ 神 在 创 世 记 三 章 第 一 个 向 人 类 发 出 的 问 题 是 「 你 在 那 ？ 」 是 个 值 得 我 们 反 覆 自 省 的 重 要 问 题 。

　 　 这 要 特 别 想 弄 明 白 到 底 苦 难 是 神 原 定 的 旨 意 吗 ？ 是 神 的 定 命 吗 ？ 是 必 要 的 吗 ？ 真 的 神 造 人 时 就 是 要 人 受 苦 遭 灾 吗 ？ 人 可 否 免 除 苦 难 呢 ？ 又 要 解 人 间 为 何 有 不 公 平 现 象 ， 有 人 「 祸 不 单 临 ， 福 不 双 至 」 ， 屋 漏 偏 逢 连 夜 雨 ， 贫 困 复 显 袋 破 口 ， 红 颜 多 薄 命 ， 恶 人 长 寿 等 现 象 的 实 在 答 案 。

苦 难 是 上 帝 给 人 的 定 命 ？

　 　 这 问 题 是 人 类 最 古 老 的 ， 各 时 代 有 不 少 哲 士 学 者 穷 生 追 究 的 ， 虽 然 出 现 了 不 少 的 哲 理 ， 创 立 了 很 多 宗 教 想 来 答 覆 此 问 题 ， 作 为 答 案 ， 但 仍 然 在 人 间 未 终 止 对 此 的 发 问 ， 可 证 明 那 些 已 有 的 答 案 不 正 确 ， 不 能 满 足 人 心 ， 更 是 误 解 错 怪 神 ， 因 此 ， 我 们 要 寻 找 正 确 的 答 案 ， 还 神 公 道 才 是 正 确 、 公 平 ， 而 使 人 有 正 确 的 人 生 。

　 　 这 问 题 源 於 人 活 在 苦 难 中 之 事 实 ， 自 古 以 来 ， 人 入 世 时 就 由 「 哇 哇 」 哭 声 揭 开 人 生 序 幕 ， 接 著 是 成 长 上 的 层 层 艰 难 ， 步 步 为 营 的 过 难 关 而 努 力 奋 斗 ， 克 服 阻 碍 。 事 实 为 证 ， 人 生 确 是 困 难 重 重 ， 不 如 意 事 十 之 八 九 ， 家 家 有 本 难 念 的 经 ， 人 人 各 有 自 己 的 苦 。 有 时 看 人 担 担 似 很 轻 ， 担 在 己 肩 却 甚 重 ， 天 下 无 十 全 十 美 ， 世 上 无 免 费 午 餐 ， 无 不 劳 而 获 的 成 果 ， 只 是 先 付 後 付 账 之 别 ， 故 有 人 生 如 苦 海 之 叹 言 。 人 生 与 苦 难 如 连 体 人 ， 分 秒 不 离 ， 要 活 就 要 付 代 价 吃 苦 ， 克 苦 。 佛 教 想 出 「 以 苦 攻 苦 」 ， 劝 人 觉 悟 「 看 空 一 切 ， 四 大 皆 空 」 ， 勿 贪 世 上 名 利 财 富 这 些 苦 根 ， 故 许 多 法 师 和 尚 法 名 「 空 」 、 「 无 」 字 很 多 ， 但 结 果 未 见 效 。 因 为 法 师 间 ， 仍 存 派 系 之 争 而 不 安 ， 因 为 彼 此 号 称 自 己 是 「 空 」 得 最 到 家 ， 空 得 最 彻 底 者 ， 这 种 争 「 空 」 之 争 ， 是 另 一 种 的 贪 ， 未 达 真 的 「 空 」 与 「 无 」 的 境 界 。

　 　 许 多 信 耶 稣 的 同 道 也 未 彻 底 解 ， 而 随 人 云 亦 云 的 认 为 人 生 苦 难 的 必 然 性 是 不 能 免 的 ， 圣 经 创 世 纪 上 就 有 不 少 例 证 ， 受 苦 的 记 载 ∶

· 亚 当 夏 娃 （ 三 章 8 ， 10 ， 19 节 ） 有 凉 、 羞 、 怕 、 躲 、 汗 流 满 面 才 得 口 。

· 该 隐 （ 四 章 11 至 15 节 ） 受 咒 ， 地 不 效 力 ， 劳 而 没 获 ， 惧 人 杀 死 而 恨 要 加 七 倍 报 复 杀 意 之 凶 恨 。

· 拉 麦 更 是 毒 上 加 毒 （ 四 章 23 至 24 节 ） 报 复 心 理 （ 五 章 29 节 ） 七 十 个 七 次 称 使 地 受 咒 诅 。

· 挪 亚 时 代 （ 七 章 22 节 ） 凡 有 气 息 的 都 被 水 淹 死 了 （ 六 章 1 至 6 节 ） 。

　 　 最 难 令 人 接 受 关 於 「 神 旨 意 要 人 受 苦 」 的 原 因 是 ∶ 有 父 母 之 爱 的 主 、 我 们 的 神 ， 怎 会 做 出 为 人 父 母 （ 不 正 常 者 外 ） 所 不 会 去 作 的 令 子 女 受 苦 痛 、 损 失 、 牺 牲 的 事 ？ 只 常 见 父 母 宁 愿 饿 、 寒 、 辛 苦 自 己 ， 好 处 留 给 子 女 享 受 ， 深 怕 子 女 受 苦 挨 饿 ， 劳 累 ， 甚 至 愿 代 子 女 死 或 为 使 子 女 活 而 牺 牲 自 己 。 此 次 海 啸 中 就 有 不 少 的 例 子 可 歌 可 颂 的 ， 其 中 有 个 母 亲 在 最 危 急 时 ， 她 将 三 、 四 岁 的 孩 子 放 在 一 树 枝 上 夹 住 ， 以 待 人 来 救 ， 自 己 却 被 冲 走 了 ， 孩 子 在 一 天 一 夜 中 终 被 人 救 出 。 极 少 有 正 常 父 母 ， 会 自 私 到 只 顾 自 己 享 受 ， 却 不 顾 子 女 的 死 活 。 那 满 有 慈 爱 的 神 ， 怎 会 乐 意 见 人 受 苦 ？

　 　 在 我 认 真 注 意 圣 经 各 书 中 有 关 这 一 类 问 题 时 ， 我 找 到 的 「 神 的 定 命 」 中 并 无 叫 人 受 苦 受 难 的 定 命 。 圣 经 中 只 有 一 个 定 命 ， 记 在 希 伯 来 书 九 章 27 节 ∶ 「 按 著 定 命 ， 人 人 都 有 一 死 ， 死 後 且 有 审 判 。 」 既 是 定 命 ， 就 是 「 人 人 都 有 」 的 ， 不 论 男 女 、 老 幼 、 肥 瘦 、 古 今 、 中 外 、 贫 富 、 官 民 、 贵 贱 、 智 愚 、 高 矮 、 强 弱 、 肤 色 、 族 裔 、 国 籍 ， 人 人 都 有 ， 没 例 外 ， 无 分 野 ， 无 幸 免 。

　 　 有 打 油 诗 说 道 ∶ 「 黄 泉 路 上 有 男 女 ， 故 中 躺 著 老 和 幼 ， 死 亡 不 异 国 族 色 ， 无 一 可 免 」 。 因 为 死 是 「 定 命 」 ， 此 定 命 第 二 部 份 是 死 後 不 是 「 如 灯 灭 而 已 」 ， 而 是 有 审 判 ， 无 人 可 幸 免 受 审 的 。 但 圣 经 从 创 世 记 到 启 示 录 无 一 处 是 说 「 苦 难 是 神 的 定 命 ， 人 人 必 有 的 」 。

　 　 在 约 翰 福 音 十 六 章 33 节 那 里 主 说 ∶ 「 在 我 面 有 平 安 ， 在 世 上 有 苦 难 」 ， 我 们 也 会 以 为 主 说 明 有 苦 难 是 神 的 定 命 ， 其 实 这 论 到 两 个 「 有 」 及 「 在 」 ， 重 点 是 平 安 与 苦 难 的 关 键 是 「 在 」 的 所 处 地 位 、 光 景 而 别 ， 来 分 别 「 有 」 平 安 或 苦 难 ， 否 则 主 就 只 说 「 你 们 在 世 上 有 苦 难 」 ， 那 就 是 定 命 人 有 苦 难 ， 但 现 在 没 有 这 样 说 就 不 表 明 苦 难 是 定 命 。 遵 守 神 的 话 者 有 福 （ 申 命 记 七 章 12 至 15 节 ） ， 违 背 神 的 话 者 受 咒 诅 （ 约 翰 福 音 六 章 33 节 ） ， 是 说 在 主 有 平 安 ， 在 世 上 有 苦 难 。 这 就 是 保 罗 在 哥 林 多 前 书 七 章 28 节 所 说 的 「 可 以 免 去 的 苦 难 」 ， 关 键 是 自 己 选 择 的 人 生 方 向 ， 诚 如 在 约 书 亚 记 二 十 四 章 15 节 中 提 到 「 今 日 就 可 以 选 择 你 们 所 要 事 奉 的 」 ， 「 至 於 我 和 我 家 必 事 奉 耶 和 华 」 。 与 此 相 印 证 的 经 文 还 有 很 多 ， 恕 不 一 一 列 举 了 。

　 　 以 上 就 足 以 证 明 ， 爱 我 们 的 神 并 没 有 安 排 我 们 去 受 苦 ， 且 不 愿 我 们 受 苦 。 对 人 生 苦 难 的 疑 问 ， 错 怪 神 的 误 解 诬 赖 应 可 澄 清 了 。 我 们 蒙 主 恩 赦 ， 以 虔 祷 的 心 情 更 求 父 神 带 领 每 位 饱 享 的 福 份 。 请 你 迫 切 的 代 祷 ， 求 真 理 的 圣 灵 亲 自 指 引 带 领 ， 并 赐 福 笔 者 与 读 者 均 蒙 恩 荣 神 ， 讨 喜 悦 。