編 者 按 : 由 於 本 報 篇 幅 所 限 ， 對 原 文 作 了 一 些 文 字 上 的 刪 減 。
自 從 九 一 一 事 件 後 ， 世 界 各 地 的 恐 怖 事 件 更 加 頻 密 。 以 前 集 中 在 中 東 地 區 ， 針 對 以 色 列 人 的 恐 怖 事 件 ， 現 在 蔓 延 到 世 界 各 地 ， 不 單 只 是 針 對 偏 幫 以 色 列 人 的 美 國 ， 連 任 何 幫 助 或 支 持 美 國 進 軍 阿 富 汗 和 伊 拉 克 的 國 家 都 被 殃 及 。 這 些 恐 怖 主 義 活 動 大 都 是 由 極 端 宗 教 組 織 策 劃 及 參 與 的 。 一 九 九 八 年 ， 據 當 時 的 美 國 國 務 卿 歐 布 萊 特 （ Madeleine Albright ） 的 報 告 指 出 ， 全 球 三 十 多 個 最 危 險 的 組 織 中 超 過 一 半 都 是 宗 教 組 織 。
為 什 麼 宗 教 與 暴 力 掛 上 了 ? ？ 為 何 一 些 虔 誠 信 徒 會 使 用 血 腥 手 段 ？ 暴 力 行 動 在 其 宗 教 中 扮 演 怎 樣 的 角 色 ？ 為 什 麼 一 個 講 究 和 平 的 文 明 世 界 ， 還 要 用 公 開 的 暴 力 行 動 以 宣 示 其 主 張 ？
解 構 恐 怖 主 義 的 世 界 觀
帶 著 這 樣 的 疑 問 ， 加 州 大 學 社 會 學 家 Mark Juergensmeyer 與 其 工 作 隊 伍 走 訪 了 多 個 宗 教 恐 怖 活 動 的 高 層 人 士 ， 了 解 他 們 行 動 的 動 機 、 世 界 觀 和 思 維 方 式 後 ， 於 二 零 零 三 年 出 版 了 Terror In The Mind Of God: The Rise of Religious Violence (Berkeley: University of California Press) 一 書 ， 當 中 內 容 甚 具 參 考 價 值 ， 現 摘 錄 要 點 如 下 ：
一 、 以 「 暴 力 」 向 世 界 舞 臺 宣 示 其 信 息 。
恐 怖 主 義 者 將 整 個 世 界 當 成 一 個 舞 臺 ， 要 向 世 界 表 達 信 息 ， 其 手 段 是 用 暴 力 。 九 一 一 之 後 ， 暴 力 事 件 的 舞 臺 從 美 國 大 使 館 、 世 貿 大 樓 、 政 府 辦 公 大 樓 等 「 硬 目 標 」 轉 移 到 美 國 及 其 盟 友 的 交 通 網 絡 、 商 場 、 旅 遊 區 、 咖 啡 店 等 「 軟 目 標 」 上 ， 以 致 殃 及 更 多 手 無 寸 鐵 的 無 辜 平 民 。 公 開 暴 力 (Public Violence) 是 一 種 權 力 的 展 示 ， 目 的 是 要 製 造 恐 慌 ， 要 告 訴 世 人 ： 世 界 是 不 安 全 的 ， 誰 也 不 要 相 信 ， 特 別 是 美 國 的 強 權 更 不 能 成 為 保 障 。
二 、 以 「 殉 道 」 在 世 界 舞 臺 上 宣 示 其 信 息 。
世 上 許 多 宗 教 均 以 殉 道 ( 壯 烈 犧 牲 ) 為 最 高 榮 譽 ， 希 臘 文 的 「 殉 道 」 (martyr) 一 字 是 由 「 見 証 」 (witness) 一 字 而 來 的 ， 是 強 調 以 自 我 犧 牲 來 表 達 信 仰 。 「 犧 牲 」 一 詞 的 拉 丁 文 sacrificium 原 意 是 「 使 之 聖 潔 」 (to make holy) ， 也 就 是 說 他 們 以 自 願 選 擇 犧 牲 (self-chosen martyrdom) 方 式 ， 像 祭 牲 一 樣 成 為 聖 潔 ， 以 引 導 去 到 上 主 之 路 。 在 殉 道 前 ， 他 們 通 常 會 拍 攝 錄 影 帶 講 明 心 志 及 對 宗 教 的 委 身 和 熱 誠 ， 並 特 意 攜 帶 個 人 證 件 以 示 身 份 ， 以 便 被 人 奉 為 烈 士 ， 在 社 區 裡 殉 道 士 獲 得 無 上 的 尊 重 。
三 、 用 「 世 界 之 戰 」 (Cosmic War) 來 合 理 化 其 暴 力 行 為 。
恐 怖 主 義 者 的 世 界 觀 就 是 ： 世 界 正 在 打 仗 ， 其 暴 力 行 為 只 是 合 理 的 自 衛 而 已 。 如 果 世 界 是 和 平 的 ， 或 許 大 家 會 認 為 他 們 的 行 動 是 暴 力 ， 無 理 地 傷 及 無 辜 ， 但 他 們 認 為 目 前 世 界 是 處 於 戰 爭 狀 態 ， 他 們 的 民 族 、 社 區 正 在 受 到 威 脅 和 迫 害 ， 作 為 受 害 人 ， 他 們 採 取 的 是 自 衛 行 為 ， 故 是 合 法 的 戰 術 ， 不 算 是 暴 力 。 既 是 在 戰 場 上 ， 就 難 以 避 免 會 傷 及 無 辜 了 !
四 、 用 「 世 界 之 敵 」 (Cosmic Enemies) 來 合 理 化 其 暴 力 行 為 。
美 國 政 府 反 恐 部 門 的 研 究 報 告 顯 示 ： 上 個 世 紀 末 九 十 年 代 以 來 ， 全 球 至 少 有 40% 的 恐 怖 主 義 行 動 是 針 對 美 國 公 民 或 美 國 設 施 的 。 自 從 蘇 聯 解 體 以 後 ， 美 國 獨 大 ， 布 殊 總 統 又 奉 行 單 邊 主 義 ， 在 國 際 舞 臺 上 ， 不 僅 用 經 濟 影 響 全 球 ， 在 軍 事 上 也 沒 有 對 手 。 面 對 世 界 上 越 來 越 懸 殊 的 貧 富 差 距 ， 第 三 世 界 （ 多 是 回 教 國 家 ） 紛 紛 感 到 被 美 國 為 首 的 西 方 國 家 不 斷 地 剝 削 。 尤 其 嚴 謹 的 基 要 主 義 回 教 國 家 ， 常 常 感 到 美 國 透 過 經 濟 及 政 治 影 響 ， 直 接 或 間 接 地 向 全 世 界 灌 輸 其 世 俗 文 化 ， 好 像 個 人 主 義 、 煙 、 酒 、 毒 品 、 淫 穢 電 影 及 歌 曲 等 ， 這 些 邪 惡 、 不 道 德 的 價 值 觀 念 ， 正 從 美 國 滲 入 全 球 回 教 國 家 ， 不 斷 侵 蝕 殘 害 其 下 一 代 。 他 們 不 願 計 算 美 國 人 的 任 何 好 處 ， 只 想 極 力 地 將 美 國 鬼 魔 化 (demonized) ， 致 使 所 有 人 均 以 美 國 為 大 家 共 同 的 敵 人 。
五 、 用 「 宗 教 歷 史 」 (Religious History) 來 合 理 化 其 暴 力 行 為 。
為 了 捍 衛 伊 斯 蘭 世 界 的 宗 教 、 文 化 、 民 族 、 國 家 及 領 土 等 尊 嚴 ， 在 回 教 的 宗 教 歷 史 裡 ， 記 載 了 許 多 次 軍 事 戰 爭 。 他 們 盼 望 以 伊 斯 蘭 的 價 值 觀 念 來 重 建 其 社 會 及 人 民 ， 故 不 惜 以 流 血 作 「 聖 戰 」 (Jihad) ， 這 亦 稱 為 「 公 義 之 戰 」 (Just-War Theory) 。 其 中 的 表 表 者 本 拉 登 （ Osama bin Laden ） 於 一 九 八 九 年 成 立 了 蓋 達 組 織 (Al-Qaeda) ， 阿 拉 伯 文 的 意 思 是 「 基 地 」 ， 最 初 目 標 是 把 美 國 及 其 盟 友 趕 出 沙 特 阿 拉 伯 ， 同 時 要 替 回 教 向 基 督 徒 和 猶 太 人 報 復 。 現 更 認 為 美 國 人 進 軍 阿 富 汗 和 伊 拉 克 ， 是 再 三 嚴 重 地 侵 犯 了 伊 斯 蘭 民 族 的 領 土 尊 嚴 ， 所 以 要 發 動 「 聖 戰 」 。 他 們 在 旅 遊 區 製 造 的 爆 炸 ， 是 特 為 針 對 猶 太 復 國 主 義 的 入 侵 者 及 十 字 軍 的 支 持 者 。
六 、 用 「 神 學 理 論 」 (Theology-The Logic of God) 來 合 理 化 其 暴 力 行 為 。
推 動 這 些 暴 力 行 動 的 人 ， 多 是 敬 虔 的 宗 教 領 袖 及 大 學 教 授 。 在 政 教 合 一 的 回 教 國 家 ， 宗 教 領 袖 往 往 也 是 真 正 的 政 治 領 袖 ， 對 普 通 民 眾 具 有 非 常 的 影 響 力 ； 而 大 學 教 授 則 對 受 過 高 等 教 育 的 年 輕 人 產 生 鼓 動 作 用 。 由 於 很 多 回 教 社 區 常 感 到 被 主 流 社 會 所 孤 立 ， 當 中 的 回 教 年 輕 失 業 問 題 嚴 重 ， 對 前 途 徬 徨 、 對 婚 姻 焦 慮 、 對 社 會 不 公 等 問 題 感 到 無 助 ， 所 以 很 容 易 被 激 動 而 傾 向 財 雄 勢 大 、 又 宣 傳 高 尚 宗 教 及 政 治 理 想 的 恐 怖 組 織 。 這 些 組 織 就 趁 機 大 量 吸 收 年 輕 人 參 加 其 數 週 至 數 月 的 密 集 訓 練 ， 使 他 們 思 想 轉 變 ， 利 用 他 們 對 社 會 的 不 滿 情 緒 ， 號 召 他 們 以 暴 力 犧 牲 ， 為 信 仰 作 烈 士 ， 也 為 國 家 民 族 鳴 不 平 。 好 像 倫 敦 七 七 爆 炸 的 四 位 施 襲 者 中 ， 就 至 少 有 兩 位 是 英 國 土 生 土 長 的 回 教 青 年 。
有 何 醫 治 暴 力 之 路 ?
面 對 日 益 增 多 的 恐 怖 主 義 行 動 ， 許 多 專 家 正 努 力 探 索 醫 治 暴 力 之 路 (Paths of Curing Violence) ， 其 中 有 以 下 五 種 可 能 途 徑 ：
一 、 任 憑 暴 力 者 自 毀 :
若 容 讓 暴 力 者 繼 續 玩 火 ， 最 後 他 們 會 自 行 滅 絕 。 就 如 印 度 某 錫 克 教 村 落 因 與 印 度 教 徒 長 期 衝 突 ， 所 有 的 男 孩 都 死 了 。 隨 著 年 輕 一 代 消 失 ， 人 口 出 現 斷 層 ， 暴 力 事 件 便 會 自 動 滅 沒 。 但 這 途 徑 被 批 評 太 過 消 極 。
二 、 讓 暴 力 得 勝 :
若 容 讓 暴 力 繼 續 橫 行 ， 最 終 全 然 得 勝 ， 在 沒 有 對 手 下 ， 便 無 需 再 用 暴 力 了 。 但 這 途 徑 也 被 批 評 是 坐 以 待 斃 。
三 、 反 擊 暴 力 :
若 用 政 治 、 經 濟 、 軍 事 等 手 段 挫 敗 恐 怖 主 義 者 ， 讓 他 們 沒 有 回 擊 的 能 力 ， 甘 心 投 降 ， 自 動 放 棄 暴 力 。 就 像 非 洲 的 利 比 亞 (Libya) 在 重 重 壓 力 下 願 意 放 棄 暴 力 是 近 年 一 個 成 功 例 子 ， 但 這 類 途 徑 正 是 美 國 布 殊 總 統 的 反 恐 政 策 ， 亦 被 批 評 帶 來 以 暴 易 暴 的 惡 性 循 環 ， 並 非 上 策 。
四 、 以 政 治 解 決 暴 力 :
用 政 治 方 法 ， 採 取 政 教 分 離 原 則 ， 支 持 回 教 溫 和 派 領 袖 ， 從 回 教 內 部 化 解 敵 對 勢 力 。 這 也 是 重 要 的 策 略 ， 但 已 被 批 評 換 來 回 教 溫 和 派 領 袖 及 國 家 同 樣 受 襲 的 代 價 。
五 、 用 宗 教 治 療 暴 力 :
明 顯 地 ， 二 十 一 世 紀 的 世 界 仍 然 需 要 宗 教 ， 宗 教 能 解 決 人 類 靈 性 的 需 要 ， 也 能 提 升 公 眾 的 道 德 價 值 ， 而 宗 教 更 可 治 療 政 治 帶 來 的 衝 突 與 矛 盾 。 此 時 此 際 ， 基 督 信 仰 所 強 調 的 愛 與 寬 恕 ， 更 是 治 療 創 傷 不 可 或 缺 的 元 素 ， 普 世 基 督 徒 必 須 切 實 地 活 出 愛 的 生 命 來 。
「 愛 」 是 這 個 世 界 的 希 望 ！
恐 怖 主 義 者 以 暴 力 向 世 界 傳 遞 其 忿 怒 ， 以 戲 劇 性 的 手 法 宣 洩 其 仇 恨 ， 以 悲 壯 的 方 式 表 達 其 信 仰 。 偏 激 的 宗 教 、 極 端 的 思 想 ， 產 生 了 偏 差 的 行 為 ， 導 致 自 造 戰 場 、 自 製 殉 道 士 。 然 而 ， 仇 恨 從 來 不 能 化 解 仇 恨 ， 只 會 帶 來 更 多 的 犧 牲 ， 更 大 的 敵 對 ， 更 深 的 傷 痕 ， 代 代 相 傳 ， 惡 性 循 環 、 難 以 治 癒 。
人 類 歷 史 中 古 往 今 來 ， 相 信 只 有 主 耶 穌 基 督 十 字 架 上 活 出 的 大 愛 、 無 條 件 的 寬 恕 與 犧 牲 ， 才 能 真 摰 地 化 解 一 切 的 分 歧 和 仇 恨 ， 使 世 界 有 扭 轉 的 希 望 。 就 在 美 國 布 殊 總 統 不 斷 向 伊 拉 克 、 阿 富 汗 遣 兵 調 將 的 同 時 ， 筆 者 聽 聞 另 有 一 群 來 自 美 國 的 基 督 徒 ， 正 沿 著 絲 綢 之 路 (The 35/45Turkic Window 回 民 之 窗 ) 向 回 教 國 家 進 發 ， 他 們 不 是 去 加 入 戰 爭 ， 而 是 去 向 所 遇 到 的 每 一 個 回 教 徒 認 罪 ， 分 享 基 督 的 大 愛 ， 並 懇 求 他 們 饒 恕 西 方 國 家 對 回 教 徒 的 凌 辱 和 傷 害 。 從 他 們 邁 出 的 堅 毅 步 伐 ， 相 信 這 是 真 誠 化 解 冤 仇 的 起 步 。
雅 各 在 毘 努 伊 勒 經 歷 後 ( 創 世 紀 三 十 二 至 三 十 三 章 ) ， 全 然 謙 卑 下 來 。 面 對 敵 對 多 年 的 兄 長 七 次 俯 伏 、 恭 敬 如 見 上 帝 之 面 ， 使 兄 長 感 受 到 其 真 誠 ， 廿 載 積 怒 全 消 ， 不 再 懷 恨 、 不 再 復 仇 。 是 的 ， 我 們 無 法 改 寫 過 去 歷 史 上 前 人 犯 錯 的 史 實 ， 但 我 們 可 以 鑑 古 知 今 ， 好 好 以 愛 以 誠 來 活 現 於 今 天 ， 那 麼 ， 我 們 的 明 天 將 會 有 不 一 樣 的 歷 史 !
今 天 當 我 們 走 在 大 街 上 ， 遇 到 回 教 徒 時 會 否 就 避 之 則 吉 ？ 疏 離 只 會 帶 來 更 大 的 分 歧 和 誤 會 。 其 實 回 教 徒 也 有 許 多 種 類 ， 恐 怖 主 義 者 只 屬 小 數 。 親 愛 的 弟 兄 姊 妹 ， 我 們 實 在 對 他 們 了 解 得 很 少 。 請 勿 再 重 蹈 前 人 錯 誤 的 覆 轍 ， 也 不 要 跟 風 地 把 所 有 回 教 徒 及 回 教 國 家 鬼 魔 化 。 主 耶 穌 說 ： 「 所 以 無 論 何 事 ， 你 們 願 意 人 怎 樣 待 你 們 ， 你 們 也 要 怎 樣 待 人 ， 因 為 這 就 是 律 法 和 先 知 的 道 理 。 」 ( 馬 太 福 音 七 章 12 節 ) 讓 我 們 學 習 先 尊 重 別 人 原 有 的 文 化 及 宗 教 的 虔 誠 ， 再 嘗 試 真 誠 地 去 了 解 身 邊 的 回 教 徒 朋 友 ， 用 基 督 的 愛 去 愛 他 們 。 不 妨 主 動 與 我 們 的 回 教 徒 鄰 居 打 聲 招 呼 ， 讓 我 們 的 孩 子 與 他 們 的 孩 子 一 同 玩 耍 ， 周 末 邀 請 他 們 來 家 裏 一 起 燒 烤 ( 只 要 留 意 不 冒 犯 他 們 的 習 俗 ) 。 當 我 們 嘗 試 主 動 去 接 觸 、 了 解 、 關 心 、 愛 護 他 們 的 時 候 ， 我 們 將 發 現 上 帝 正 使 用 我 們 的 生 命 ， 去 逐 步 扭 轉 這 個 充 滿 醜 惡 仇 恨 的 世 界 。 就 算 在 過 程 中 我 們 反 受 惡 待 了 ， 聖 經 亦 教 導 我 們 要 以 善 勝 惡 。 主 耶 穌 更 說 ： 「 要 愛 你 們 的 仇 敵 ， 為 那 逼 迫 你 們 的 禱 告 。 」 ( 馬 太 福 音 五 章 44 節 ) 讓 我 們 堅 持 以 基 督 的 愛 和 寬 恕 來 化 解 世 界 一 切 的 仇 恨 ， 因 為 仇 恨 捆 綁 世 界 ， 愛 才 能 將 它 釋 放 ； 仇 恨 混 亂 世 界 ， 愛 才 能 使 它 和 諧 ； 仇 恨 使 世 界 黑 暗 ， 愛 才 能 使 它 光 明 ； 「 愛 」 ， 我 們 才 有 明 天 ！
