编 者 按 : 由 於 本 报 篇 幅 所 限 ， 对 原 文 作 了 一 些 文 字 上 的 删 减 。

自 从 九 一 一 事 件 後 ， 世 界 各 地 的 恐 怖 事 件 更 加 频 密 。 以 前 集 中 在 中 东 地 区 ， 针 对 以 色 列 人 的 恐 怖 事 件 ， 现 在 蔓 延 到 世 界 各 地 ， 不 单 只 是 针 对 偏 帮 以 色 列 人 的 美 国 ， 连 任 何 帮 助 或 支 持 美 国 进 军 阿 富 汗 和 伊 拉 克 的 国 家 都 被 殃 及 。 这 些 恐 怖 主 义 活 动 大 都 是 由 极 端 宗 教 组 织 策 划 及 参 与 的 。 一 九 九 八 年 ， 据 当 时 的 美 国 国 务 卿 欧 布 莱 特 （ Madeleine Albright ） 的 报 告 指 出 ， 全 球 三 十 多 个 最 危 险 的 组 织 中 超 过 一 半 都 是 宗 教 组 织 。

为 什 么 宗 教 与 暴 力 挂 上 了 ? ？ 为 何 一 些 虔 诚 信 徒 会 使 用 血 腥 手 段 ？ 暴 力 行 动 在 其 宗 教 中 扮 演 怎 样 的 角 色 ？ 为 什 么 一 个 讲 究 和 平 的 文 明 世 界 ， 还 要 用 公 开 的 暴 力 行 动 以 宣 示 其 主 张 ？

解 构 恐 怖 主 义 的 世 界 观

带 著 这 样 的 疑 问 ， 加 州 大 学 社 会 学 家 Mark Juergensmeyer 与 其 工 作 队 伍 走 访 了 多 个 宗 教 恐 怖 活 动 的 高 层 人 士 ， 了 解 他 们 行 动 的 动 机 、 世 界 观 和 思 维 方 式 後 ， 於 二 零 零 三 年 出 版 了 Terror In The Mind Of God: The Rise of Religious Violence (Berkeley: University of California Press) 一 书 ， 当 中 内 容 甚 具 参 考 价 值 ， 现 摘 录 要 点 如 下 ∶

一 、 以 「 暴 力 」 向 世 界 舞 台 宣 示 其 信 息 。

恐 怖 主 义 者 将 整 个 世 界 当 成 一 个 舞 台 ， 要 向 世 界 表 达 信 息 ， 其 手 段 是 用 暴 力 。 九 一 一 之 後 ， 暴 力 事 件 的 舞 台 从 美 国 大 使 馆 、 世 贸 大 楼 、 政 府 办 公 大 楼 等 「 硬 目 标 」 转 移 到 美 国 及 其 盟 友 的 交 通 网 络 、 商 场 、 旅 游 区 、 咖 啡 店 等 「 软 目 标 」 上 ， 以 致 殃 及 更 多 手 无 寸 铁 的 无 辜 平 民 。 公 开 暴 力 (Public Violence) 是 一 种 权 力 的 展 示 ， 目 的 是 要 制 造 恐 慌 ， 要 告 诉 世 人 ∶ 世 界 是 不 安 全 的 ， 谁 也 不 要 相 信 ， 特 别 是 美 国 的 强 权 更 不 能 成 为 保 障 。

二 、 以 「 殉 道 」 在 世 界 舞 台 上 宣 示 其 信 息 。

世 上 许 多 宗 教 均 以 殉 道 ( 壮 烈 牺 牲 ) 为 最 高 荣 誉 ， 希 腊 文 的 「 殉 道 」 (martyr) 一 字 是 由 「 见 证 」 (witness) 一 字 而 来 的 ， 是 强 调 以 自 我 牺 牲 来 表 达 信 仰 。 「 牺 牲 」 一 词 的 拉 丁 文 sacrificium 原 意 是 「 使 之 圣 洁 」 (to make holy) ， 也 就 是 说 他 们 以 自 愿 选 择 牺 牲 (self-chosen martyrdom) 方 式 ， 像 祭 牲 一 样 成 为 圣 洁 ， 以 引 导 去 到 上 主 之 路 。 在 殉 道 前 ， 他 们 通 常 会 拍 摄 录 影 带 讲 明 心 志 及 对 宗 教 的 委 身 和 热 诚 ， 并 特 意 携 带 个 人 证 件 以 示 身 份 ， 以 便 被 人 奉 为 烈 士 ， 在 社 区 里 殉 道 士 获 得 无 上 的 尊 重 。

三 、 用 「 世 界 之 战 」 (Cosmic War) 来 合 理 化 其 暴 力 行 为 。

恐 怖 主 义 者 的 世 界 观 就 是 ∶ 世 界 正 在 打 仗 ， 其 暴 力 行 为 只 是 合 理 的 自 卫 而 已 。 如 果 世 界 是 和 平 的 ， 或 许 大 家 会 认 为 他 们 的 行 动 是 暴 力 ， 无 理 地 伤 及 无 辜 ， 但 他 们 认 为 目 前 世 界 是 处 於 战 争 状 态 ， 他 们 的 民 族 、 社 区 正 在 受 到 威 胁 和 迫 害 ， 作 为 受 害 人 ， 他 们 采 取 的 是 自 卫 行 为 ， 故 是 合 法 的 战 术 ， 不 算 是 暴 力 。 既 是 在 战 场 上 ， 就 难 以 避 免 会 伤 及 无 辜 了 !

四 、 用 「 世 界 之 敌 」 (Cosmic Enemies) 来 合 理 化 其 暴 力 行 为 。

美 国 政 府 反 恐 部 门 的 研 究 报 告 显 示 ∶ 上 个 世 纪 末 九 十 年 代 以 来 ， 全 球 至 少 有 40% 的 恐 怖 主 义 行 动 是 针 对 美 国 公 民 或 美 国 设 施 的 。 自 从 苏 联 解 体 以 後 ， 美 国 独 大 ， 布 殊 总 统 又 奉 行 单 边 主 义 ， 在 国 际 舞 台 上 ， 不 仅 用 经 济 影 响 全 球 ， 在 军 事 上 也 没 有 对 手 。 面 对 世 界 上 越 来 越 悬 殊 的 贫 富 差 距 ， 第 三 世 界 （ 多 是 回 教 国 家 ） 纷 纷 感 到 被 美 国 为 首 的 西 方 国 家 不 断 地 剥 削 。 尤 其 严 谨 的 基 要 主 义 回 教 国 家 ， 常 常 感 到 美 国 透 过 经 济 及 政 治 影 响 ， 直 接 或 间 接 地 向 全 世 界 灌 输 其 世 俗 文 化 ， 好 像 个 人 主 义 、 烟 、 酒 、 毒 品 、 淫 秽 电 影 及 歌 曲 等 ， 这 些 邪 恶 、 不 道 德 的 价 值 观 念 ， 正 从 美 国 渗 入 全 球 回 教 国 家 ， 不 断 侵 蚀 残 害 其 下 一 代 。 他 们 不 愿 计 算 美 国 人 的 任 何 好 处 ， 只 想 极 力 地 将 美 国 鬼 魔 化 (demonized) ， 致 使 所 有 人 均 以 美 国 为 大 家 共 同 的 敌 人 。

五 、 用 「 宗 教 历 史 」 (Religious History) 来 合 理 化 其 暴 力 行 为 。

为 了 捍 卫 伊 斯 兰 世 界 的 宗 教 、 文 化 、 民 族 、 国 家 及 领 土 等 尊 严 ， 在 回 教 的 宗 教 历 史 里 ， 记 载 了 许 多 次 军 事 战 争 。 他 们 盼 望 以 伊 斯 兰 的 价 值 观 念 来 重 建 其 社 会 及 人 民 ， 故 不 惜 以 流 血 作 「 圣 战 」 (Jihad) ， 这 亦 称 为 「 公 义 之 战 」 (Just-War Theory) 。 其 中 的 表 表 者 本 拉 登 （ Osama bin Laden ） 於 一 九 八 九 年 成 立 了 盖 达 组 织 (Al-Qaeda) ， 阿 拉 伯 文 的 意 思 是 「 基 地 」 ， 最 初 目 标 是 把 美 国 及 其 盟 友 赶 出 沙 特 阿 拉 伯 ， 同 时 要 替 回 教 向 基 督 徒 和 犹 太 人 报 复 。 现 更 认 为 美 国 人 进 军 阿 富 汗 和 伊 拉 克 ， 是 再 三 严 重 地 侵 犯 了 伊 斯 兰 民 族 的 领 土 尊 严 ， 所 以 要 发 动 「 圣 战 」 。 他 们 在 旅 游 区 制 造 的 爆 炸 ， 是 特 为 针 对 犹 太 复 国 主 义 的 入 侵 者 及 十 字 军 的 支 持 者 。

六 、 用 「 神 学 理 论 」 (Theology-The Logic of God) 来 合 理 化 其 暴 力 行 为 。

推 动 这 些 暴 力 行 动 的 人 ， 多 是 敬 虔 的 宗 教 领 袖 及 大 学 教 授 。 在 政 教 合 一 的 回 教 国 家 ， 宗 教 领 袖 往 往 也 是 真 正 的 政 治 领 袖 ， 对 普 通 民 众 具 有 非 常 的 影 响 力 ； 而 大 学 教 授 则 对 受 过 高 等 教 育 的 年 轻 人 产 生 鼓 动 作 用 。 由 於 很 多 回 教 社 区 常 感 到 被 主 流 社 会 所 孤 立 ， 当 中 的 回 教 年 轻 失 业 问 题 严 重 ， 对 前 途 彷 徨 、 对 婚 姻 焦 虑 、 对 社 会 不 公 等 问 题 感 到 无 助 ， 所 以 很 容 易 被 激 动 而 倾 向 财 雄 势 大 、 又 宣 传 高 尚 宗 教 及 政 治 理 想 的 恐 怖 组 织 。 这 些 组 织 就 趁 机 大 量 吸 收 年 轻 人 参 加 其 数 周 至 数 月 的 密 集 训 练 ， 使 他 们 思 想 转 变 ， 利 用 他 们 对 社 会 的 不 满 情 绪 ， 号 召 他 们 以 暴 力 牺 牲 ， 为 信 仰 作 烈 士 ， 也 为 国 家 民 族 鸣 不 平 。 好 像 伦 敦 七 七 爆 炸 的 四 位 施 袭 者 中 ， 就 至 少 有 两 位 是 英 国 土 生 土 长 的 回 教 青 年 。

有 何 医 治 暴 力 之 路 ?

面 对 日 益 增 多 的 恐 怖 主 义 行 动 ， 许 多 专 家 正 努 力 探 索 医 治 暴 力 之 路 (Paths of Curing Violence) ， 其 中 有 以 下 五 种 可 能 途 径 ∶

一 、 任 凭 暴 力 者 自 毁 :

若 容 让 暴 力 者 继 续 玩 火 ， 最 後 他 们 会 自 行 灭 绝 。 就 如 印 度 某 锡 克 教 村 落 因 与 印 度 教 徒 长 期 冲 突 ， 所 有 的 男 孩 都 死 了 。 随 著 年 轻 一 代 消 失 ， 人 口 出 现 断 层 ， 暴 力 事 件 便 会 自 动 灭 没 。 但 这 途 径 被 批 评 太 过 消 极 。

二 、 让 暴 力 得 胜 :

若 容 让 暴 力 继 续 横 行 ， 最 终 全 然 得 胜 ， 在 没 有 对 手 下 ， 便 无 需 再 用 暴 力 了 。 但 这 途 径 也 被 批 评 是 坐 以 待 毙 。

三 、 反 击 暴 力 :

若 用 政 治 、 经 济 、 军 事 等 手 段 挫 败 恐 怖 主 义 者 ， 让 他 们 没 有 回 击 的 能 力 ， 甘 心 投 降 ， 自 动 放 弃 暴 力 。 就 像 非 洲 的 利 比 亚 (Libya) 在 重 重 压 力 下 愿 意 放 弃 暴 力 是 近 年 一 个 成 功 例 子 ， 但 这 类 途 径 正 是 美 国 布 殊 总 统 的 反 恐 政 策 ， 亦 被 批 评 带 来 以 暴 易 暴 的 恶 性 循 环 ， 并 非 上 策 。

四 、 以 政 治 解 决 暴 力 :

用 政 治 方 法 ， 采 取 政 教 分 离 原 则 ， 支 持 回 教 温 和 派 领 袖 ， 从 回 教 内 部 化 解 敌 对 势 力 。 这 也 是 重 要 的 策 略 ， 但 已 被 批 评 换 来 回 教 温 和 派 领 袖 及 国 家 同 样 受 袭 的 代 价 。

五 、 用 宗 教 治 疗 暴 力 :

明 显 地 ， 二 十 一 世 纪 的 世 界 仍 然 需 要 宗 教 ， 宗 教 能 解 决 人 类 灵 性 的 需 要 ， 也 能 提 升 公 众 的 道 德 价 值 ， 而 宗 教 更 可 治 疗 政 治 带 来 的 冲 突 与 矛 盾 。 此 时 此 际 ， 基 督 信 仰 所 强 调 的 爱 与 宽 恕 ， 更 是 治 疗 创 伤 不 可 或 缺 的 元 素 ， 普 世 基 督 徒 必 须 切 实 地 活 出 爱 的 生 命 来 。

「 爱 」 是 这 个 世 界 的 希 望 ！

恐 怖 主 义 者 以 暴 力 向 世 界 传 递 其 忿 怒 ， 以 戏 剧 性 的 手 法 宣 泄 其 仇 恨 ， 以 悲 壮 的 方 式 表 达 其 信 仰 。 偏 激 的 宗 教 、 极 端 的 思 想 ， 产 生 了 偏 差 的 行 为 ， 导 致 自 造 战 场 、 自 制 殉 道 士 。 然 而 ， 仇 恨 从 来 不 能 化 解 仇 恨 ， 只 会 带 来 更 多 的 牺 牲 ， 更 大 的 敌 对 ， 更 深 的 伤 痕 ， 代 代 相 传 ， 恶 性 循 环 、 难 以 治 愈 。

人 类 历 史 中 古 往 今 来 ， 相 信 只 有 主 耶 稣 基 督 十 字 架 上 活 出 的 大 爱 、 无 条 件 的 宽 恕 与 牺 牲 ， 才 能 真 地 化 解 一 切 的 分 歧 和 仇 恨 ， 使 世 界 有 扭 转 的 希 望 。 就 在 美 国 布 殊 总 统 不 断 向 伊 拉 克 、 阿 富 汗 遣 兵 调 将 的 同 时 ， 笔 者 听 闻 另 有 一 群 来 自 美 国 的 基 督 徒 ， 正 沿 著 丝 绸 之 路 (The 35/45Turkic Window 回 民 之 窗 ) 向 回 教 国 家 进 发 ， 他 们 不 是 去 加 入 战 争 ， 而 是 去 向 所 遇 到 的 每 一 个 回 教 徒 认 罪 ， 分 享 基 督 的 大 爱 ， 并 恳 求 他 们 饶 恕 西 方 国 家 对 回 教 徒 的 凌 辱 和 伤 害 。 从 他 们 迈 出 的 坚 毅 步 伐 ， 相 信 这 是 真 诚 化 解 冤 仇 的 起 步 。

雅 各 在 努 伊 勒 经 历 後 ( 创 世 纪 三 十 二 至 三 十 三 章 ) ， 全 然 谦 卑 下 来 。 面 对 敌 对 多 年 的 兄 长 七 次 俯 伏 、 恭 敬 如 见 上 帝 之 面 ， 使 兄 长 感 受 到 其 真 诚 ， 廿 载 积 怒 全 消 ， 不 再 怀 恨 、 不 再 复 仇 。 是 的 ， 我 们 无 法 改 写 过 去 历 史 上 前 人 犯 错 的 史 实 ， 但 我 们 可 以 鉴 古 知 今 ， 好 好 以 爱 以 诚 来 活 现 於 今 天 ， 那 么 ， 我 们 的 明 天 将 会 有 不 一 样 的 历 史 !

今 天 当 我 们 走 在 大 街 上 ， 遇 到 回 教 徒 时 会 否 就 避 之 则 吉 ？ 疏 离 只 会 带 来 更 大 的 分 歧 和 误 会 。 其 实 回 教 徒 也 有 许 多 种 类 ， 恐 怖 主 义 者 只 属 小 数 。 亲 爱 的 弟 兄 姊 妹 ， 我 们 实 在 对 他 们 了 解 得 很 少 。 请 勿 再 重 蹈 前 人 错 误 的 覆 辙 ， 也 不 要 跟 风 地 把 所 有 回 教 徒 及 回 教 国 家 鬼 魔 化 。 主 耶 稣 说 ∶ 「 所 以 无 论 何 事 ， 你 们 愿 意 人 怎 样 待 你 们 ， 你 们 也 要 怎 样 待 人 ， 因 为 这 就 是 律 法 和 先 知 的 道 理 。 」 ( 马 太 福 音 七 章 12 节 ) 让 我 们 学 习 先 尊 重 别 人 原 有 的 文 化 及 宗 教 的 虔 诚 ， 再 尝 试 真 诚 地 去 了 解 身 边 的 回 教 徒 朋 友 ， 用 基 督 的 爱 去 爱 他 们 。 不 妨 主 动 与 我 们 的 回 教 徒 邻 居 打 声 招 呼 ， 让 我 们 的 孩 子 与 他 们 的 孩 子 一 同 玩 耍 ， 周 末 邀 请 他 们 来 家 一 起 烧 烤 ( 只 要 留 意 不 冒 犯 他 们 的 习 俗 ) 。 当 我 们 尝 试 主 动 去 接 触 、 了 解 、 关 心 、 爱 护 他 们 的 时 候 ， 我 们 将 发 现 上 帝 正 使 用 我 们 的 生 命 ， 去 逐 步 扭 转 这 个 充 满 丑 恶 仇 恨 的 世 界 。 就 算 在 过 程 中 我 们 反 受 恶 待 了 ， 圣 经 亦 教 导 我 们 要 以 善 胜 恶 。 主 耶 稣 更 说 ∶ 「 要 爱 你 们 的 仇 敌 ， 为 那 逼 迫 你 们 的 祷 告 。 」 ( 马 太 福 音 五 章 44 节 ) 让 我 们 坚 持 以 基 督 的 爱 和 宽 恕 来 化 解 世 界 一 切 的 仇 恨 ， 因 为 仇 恨 捆 绑 世 界 ， 爱 才 能 将 它 释 放 ； 仇 恨 混 乱 世 界 ， 爱 才 能 使 它 和 谐 ； 仇 恨 使 世 界 黑 暗 ， 爱 才 能 使 它 光 明 ； 「 爱 」 ， 我 们 才 有 明 天 ！