年 前 寫 了 一 篇 「 浪 子 的 父 親 」 ， 是 以 路 加 福 音 第 十 五 章 11 － 12 節 ， 甚 得 教 會 同 好 推 崇 。 有 位 虔 誠 佛 教 徒 好 友 ， 送 來 一 本 「 妙 法 達 華 經 」 ， 指 出 佛 經 也 有 「 浪 子 的 故 事 」 ， 盼 望 能 作 個 哲 理 的 討 論 和 比 較 。
現 先 略 述 佛 經 中 的 浪 子 比 喻 ：
「 有 一 個 富 人 的 獨 生 子 ， 年 幼 無 知 ， 少 年 便 離 家 出 走 ， 四 處 遊 蕩 數 十 載 ， 瞬 間 年 紀 老 大 ， 卻 一 事 無 成 ， 每 日 仍 為 衣 食 奔 波 ， 甚 感 吃 力 。 他 父 親 產 業 越 積 越 多 ， 卻 為 無 子 嗣 承 繼 而 終 日 憂 愁 。 某 日 ， 這 個 窮 愁 潦 倒 的 浪 子 ， 不 知 不 覺 中 流 蕩 返 鄉 。 其 實 ， 他 早 已 忘 記 家 鄉 父 老 ， 但 父 親 清 楚 的 認 得 他 ， 立 刻 派 人 叫 他 回 來 。 浪 子 出 外 闖 蕩 ， 嚐 盡 苦 頭 ， 老 父 深 知 他 落 魄 潦 倒 ， 自 漸 形 穢 ， 難 免 驚 惶 恐 懼 。 父 親 便 使 人 扮 作 窮 苦 人 ， 與 他 同 到 家 中 幫 傭 ， 做 除 糞 工 作 。 浪 子 不 知 已 經 回 家 ， 還 以 為 有 工 做 、 有 飯 食 ， 又 有 工 資 ， 十 分 歡 喜 。 父 親 為 要 接 近 其 子 ， 時 常 脫 下 尊 服 瓔 珞 ， 故 意 也 拿 掃 帚 器 具 幫 忙 ， 藉 故 親 近 ， 並 時 常 加 以 勸 勉 鼓 勵 ， 見 他 勤 勞 忠 心 ， 表 現 良 好 ， 並 加 給 工 資 。 漸 漸 將 他 的 家 產 讓 兒 子 全 盤 了 解 託 付 ， 囑 咐 用 心 管 理 ， 如 同 自 己 的 一 樣 。 如 此 過 了 廿 年 ， 老 父 病 危 ， 深 知 兒 子 已 成 大 志 ， 便 邀 請 族 長 親 戚 ， 宣 佈 前 因 後 果 ， 父 子 相 認 ， 將 所 有 家 產 正 式 交 託 兒 子 。 這 時 浪 子 才 知 自 己 真 正 的 身 份 ， 雖 未 希 求 ， 但 寶 藏 自 至 ， 皆 大 歡 喜 ， 老 父 則 含 笑 逝 去 ， 毫 無 遺 憾 ！ 」
聖 經 記 載 較 為 簡 潔 ， 僅 有 廿 一 節 ： 「 一 個 人 有 二 個 兒 子 ， 大 兒 子 循 規 蹈 矩 幫 父 親 種 田 ， 小 兒 子 則 叛 逆 不 羈 ， 要 求 父 親 分 家 業 。 拿 到 那 一 份 家 產 便 遠 走 高 飛 ， 宴 樂 耗 財 ， 最 後 財 盡 友 散 ， 窮 困 潦 倒 ， 淪 落 他 鄉 ， 以 豬 食 充 飢 。 幸 而 ， 及 時 醒 悟 ， 知 罪 認 罪 的 回 到 父 親 那 裏 。 父 親 卻 沒 有 責 怪 他 ， 而 宰 牛 殺 羊 大 肆 慶 祝 。 並 勸 慰 大 兒 子 ， 要 寬 恕 他 的 弟 弟 ， 為 失 而 復 得 的 弟 弟 ， 大 家 理 當 歡 喜 快 樂 。 」
這 二 則 故 事 ， 分 別 出 自 聖 經 與 佛 經 雖 有 不 同 ， 但 父 愛 則 一 。 如 果 說 「 愛 」 有 分 別 ， 則 甚 勉 強 ？ 如 以 佛 教 和 基 督 教 的 立 場 來 討 論 ， 當 以 其 內 容 、 起 因 、 背 景 加 以 剖 析 ， 讓 明 智 的 讀 者 去 思 考 比 擬 ， 作 出 真 正 的 結 論 。
（ 一 ） 首 先 應 該 了 解 故 事 起 因 ：
主 耶 穌 因 法 利 賽 人 和 文 士 議 論 祂 接 待 罪 人 ， 與 罪 人 同 桌 吃 飯 ， 主 耶 穌 連 說 三 個 失 而 復 得 的 比 喻 ， 「 失 羊 的 故 事 」 ： 好 牧 人 撇 下 九 十 九 隻 羊 ， 去 尋 找 那 一 隻 迷 失 的 羊 ， 找 到 了 就 大 大 的 喜 樂 。 「 失 金 的 故 事 」 ： 巴 勒 斯 坦 婦 女 為 十 塊 錢 幣 作 為 結 婚 的 禮 物 ， 這 些 錢 幣 與 結 婚 戒 指 有 同 等 感 情 的 價 值 ， 失 去 的 一 塊 錢 幣 令 人 傷 感 ， 找 到 時 當 然 高 興 。 更 何 況 得 回 失 去 的 兒 子 ， 由 於 浪 子 的 比 喻 是 世 人 而 且 是 罪 人 ， 在 耶 穌 基 督 的 心 目 中 的 地 位 是 同 樣 的 重 要 。 主 耶 穌 降 世 為 人 ， 就 是 為 罪 人 而 非 義 人 。
佛 經 中 「 浪 子 的 比 喻 」 不 是 佛 陀 說 的 ， 而 是 最 有 智 慧 的 舍 利 佛 說 的 ， 他 是 佛 陀 的 小 乘 弟 子 。 因 為 在 法 華 會 上 ， 佛 陀 首 次 說 明 佛 法 應 分 為 三 乘 ， 乃 體 恤 眾 生 智 慧 能 力 參 差 不 齊 ， 為 了 敦 促 小 乘 弟 子 不 要 得 小 為 足 ， 應 該 努 力 邁 向 大 乘 。 聰 明 的 舍 利 佛 說 了 這 個 浪 子 比 喻 來 回 應 佛 陀 ， 表 示 他 明 白 這 個 道 理 。
（ 二 ） 內 容 ：
佛 經 的 浪 子 比 喻 要 表 達 的 內 容 是 ：
1 、 佛 愛 眾 生 ， 所 以 不 住 涅 槃 入 世 度 生 。
2 、 佛 法 分 大 小 乘 是 因 為 智 慧 有 利 鈍 ， 只 要 人 的 智 慧 達 到 標 準 ， 便 可 棄 小 就 大 ， 要 為 進 入 涅 槃 境 界 而 繼 續 修 行 ， 求 歸 上 乘 。
聖 經 的 浪 子 故 事 ， 雖 然 較 短 ， 但 表 達 的 內 容 卻 有 許 多 啟 示 ：
1 、 神 愛 世 人 。
2 、 要 進 天 國 ， 必 須 認 罪 悔 改 。
3 、 神 的 救 贖 本 乎 恩 在 於 信 ， 不 究 既 往 也 不 需 任 何 代 價 。
（ 三 ） 以 浪 子 故 事 的 意 義 分 析 基 督 教 和 佛 教 是 顯 然 而 見 ：
耶 穌 基 督 的 救 恩 是 不 問 代 價 的 ， 世 人 只 要 認 罪 悔 改 ， 正 如 故 事 中 的 浪 子 對 父 親 說 ： 「 父 親 ！ 我 得 罪 了 天 ， 又 得 罪 了 你 ， 從 今 以 後 ， 我 不 配 稱 為 你 的 兒 子 。 」 父 親 卻 因 兒 子 「 失 而 又 得 」 的 歡 喜 快 樂 ， 給 他 穿 上 袍 子 （ 代 表 高 貴 ） ， 戴 上 戒 指 （ 代 表 權 力 ） ， 穿 上 鞋 （ 承 認 兒 子 資 格 ） 。 這 是 恩 典 ， 只 要 罪 人 肯 悔 改 ， 不 需 任 何 代 價 ， 天 上 的 父 親 也 以 寬 大 、 慈 愛 、 歡 歡 喜 喜 為 上 帝 的 兒 女 。
佛 教 提 要 進 入 涅 槃 清 淨 ， 必 靠 修 行 ， 所 謂 「 大 度 萬 行 」 ， 要 修 到 三 阿 僧 祗 劫 。 「 阿 僧 祗 」 的 意 思 是 無 數 無 量 ， 「 劫 」 是 劫 數 或 是 一 個 成 任 懷 空 的 循 環 謂 之 一 劫 ， 就 以 一 年 為 一 劫 ， 至 少 以 一 年 謂 之 一 劫 吧 ， 三 阿 僧 祗 劫 等 於 三 個 無 量 無 數 年 之 久 ！ 比 喻 中 除 糞 工 作 廿 年 ， 也 是 由 小 乘 進 入 大 乘 時 間 ， 進 入 大 乘 還 要 繼 續 修 行 。 那 麼 ， 如 要 成 佛 ， 又 需 要 多 少 個 無 量 無 數 呢 ？ 此 種 修 行 時 間 實 在 太 長 了 ， 使 人 受 不 了 ， 但 佛 教 相 信 輪 迴 ， 生 復 生 ， 世 復 世 ， 認 為 持 之 有 恆 必 可 成 佛 。 然 而 ， 佛 法 所 付 出 代 價 ， 實 在 太 高 了 ！ 就 算 是 涅 槃 境 界 也 需 漫 長 時 日 ， 所 付 之 代 價 不 說 是 不 高 ！
（ 四 ） 代 價 ：
佛 教 信 靠 智 慧 的 覺 者 ， 他 能 夠 供 給 經 驗 和 知 識 ， 教 導 世 人 依 法 而 行 ， 卻 不 能 將 人 帶 進 涅 槃 之 地 。 他 是 標 月 指 ， 也 是 渡 河 筏 （ 見 金 剛 經 ） 。 世 人 要 憑 指 看 月 ， 乘 筏 渡 河 ， 成 與 不 成 ， 還 得 看 自 己 付 出 什 麼 樣 的 代 價 。
基 督 徒 所 信 是 創 造 宇 宙 萬 物 的 上 帝 ， 是 有 權 有 能 的 真 神 ， 只 要 打 開 心 門 認 罪 悔 改 ， 主 耶 穌 寶 血 就 能 洗 淨 罪 過 ， 並 賜 給 豐 盛 的 生 命 和 恩 典 ， 就 能 平 安 喜 樂 ， 不 用 付 任 何 修 行 的 代 價 。
聖 經 與 佛 經 的 浪 子 比 喻 ， 其 實 這 比 喻 的 重 點 不 是 浪 子 ， 而 是 他 的 父 親 ， 應 該 說 都 是 篇 「 父 親 的 故 事 」 ， 更 為 貼 切 。 父 親 偉 大 無 私 的 愛 ， 浪 子 的 無 知 的 犯 罪 、 知 罪 、 認 罪 ， 父 親 無 條 件 的 赦 罪 接 納 他 們 。 中 國 古 諺 ： 「 浪 子 回 頭 金 不 換 」 ， 是 真 情 真 愛 的 流 露 。
聖 經 中 的 比 喻 有 父 親 、 浪 子 （ 小 兒 子 ） ， 還 有 大 兒 子 的 懷 恨 ， 拒 絕 寬 恕 他 的 弟 弟 ， 他 的 苦 毒 ， 怨 恨 ， 自 義 不 理 解 父 親 赦 免 的 愛 ， 象 徵 主 耶 穌 知 道 世 人 對 天 父 的 慈 愛 難 以 明 白 ， 所 以 用 比 喻 來 說 明 。 「 基 督 的 愛 是 何 等 長 闊 高 深 ， 是 過 於 人 所 能 測 度 的 。 」 （ 以 弗 所 書 三 章 18 － 19 節 ） 天 父 的 愛 是 無 限 的 ， 只 要 兒 女 謙 卑 悔 改 ， 恭 敬 地 領 受 「 天 父 之 愛 」 。 我 們 就 能 接 受 天 父 藉 著 主 耶 穌 赦 罪 無 邊 的 愛 ， 獲 得 作 天 父 兒 女 的 福 份 。
佛 教 常 有 「 真 實 不 虛 」 的 字 句 ， 這 是 指 佛 陀 所 說 的 話 ， 但 佛 說 他 的 法 只 如 標 月 指 ， 渡 河 筏 ， 世 人 如 已 得 月 既 渡 河 ， 法 已 無 用 不 再 是 法 ， 法 便 應 捨 。 他 說 ： 「 所 謂 佛 法 者 ， 即 非 佛 法 。 」 這 是 大 智 慧 的 語 言 ， 證 明 是 真 實 不 虛 。 佛 陀 暗 示 個 人 修 行 的 終 極 境 界 ， 在 涅 槃 的 境 界 裏 ， 人 可 以 得 享 常 、 樂 、 我 、 淨 。 但 究 竟 如 何 ， 視 乎 唯 心 所 現 ， 是 否 達 到 此 程 度 ， 根 本 不 得 而 知 。 唯 有 佛 陀 能 知 其 詳 ， 雖 然 他 在 世 間 出 現 過 ， 卻 一 去 不 返 ， 實 難 求 證 。 綜 觀 聖 經 和 佛 經 中 的 浪 子 比 喻 ， 加 以 剖 析 ， 並 詳 加 說 明 ， 讓 明 智 者 去 思 考 和 判 別 ， 可 作 智 慧 的 抉 擇 。
