首 先 ， 神 不 是 被 造 界 的 物 質 ， 用 我 們 被 造 的 肉 眼 ， 是 無 法 看 到 的 。 再 有 ， 你 不 能 否 認 看 不 見 的 就 不 存 在 。 舉 例 說 「 愛 」 ， 你 會 說 ， 人 與 人 之 間 的 愛 是 具 體 的 ， 是 可 以 感 受 得 到 的 。 可 是 一 個 逆 子 對 父 母 的 管 教 ， 不 會 視 為 「 愛 」 ， 他 不 但 視 而 不 見 ， 還 會 感 覺 是 「 怨 」 是 「 恨 」 。 由 此 可 知 ， 人 有 「 以 己 為 中 心 」 的 接 受 原 則 。
在 物 質 界 內 ， 我 們 能 「 看 見 」 ， 第 一 是 有 視 力 ， 瞎 眼 看 不 見 ； 第 二 是 物 在 可 視 距 離 內 ； 第 三 是 要 有 光 ， 一 團 漆 黑 就 看 不 見 。 我 們 說 「 看 見 神 」 是 藉 著 聖 靈 的 光 — 「 道 成 肉 身 」 的 耶 穌 基 督 。 耶 穌 說 「 我 到 世 上 來 ， 乃 是 光 ， 叫 凡 信 我 的 ， 不 住 在 黑 暗 裏 。 」 「 我 是 世 上 的 光 。 跟 從 我 的 ， 就 不 在 黑 暗 裏 走 ， 必 要 得 著 生 命 的 光 。 」 「 光 在 你 們 中 間 ， 還 有 不 多 的 時 候 ， 應 當 趁 著 有 光 行 走 ， 免 得 黑 暗 臨 到 你 們 。 那 在 黑 暗 裏 行 走 的 ， 不 知 道 往 何 處 去 。 你 們 應 當 趁 著 有 光 ， 信 從 這 光 ， 使 你 們 成 為 光 明 之 子 。 」
我 們 基 督 徒 「 看 見 神 」 是 說 用 「 心 靈 和 誠 實 」 去 感 受 ； 「 看 見 神 」 ， 是 看 見 神 的 特 性 ： 慈 愛 、 公 義 、 智 慧 和 權 能 。 當 我 們 內 心 有 對 這 特 性 的 渴 望 ， 我 們 就 感 知 ， 在 宇 宙 間 這 特 性 是 有 總 源 頭 的 ， 是 神 聖 的 、 是 唯 一 的 、 是 永 恆 的 、 是 無 限 的 。
我 們 就 談 「 慈 愛 」 吧 。 神 對 人 的 愛 首 先 表 現 在 ， 為 人 類 生 存 環 境 的 創 造 ， 它 隱 藏 在 自 然 萬 物 中 ， 你 每 日 生 存 呼 吸 ， 可 知 空 氣 中 的 氧 氣 從 何 而 來 ？ 科 學 家 發 現 ， 適 合 人 類 生 存 的 大 氣 層 ， 其 含 氧 量 是 被 控 制 在 一 定 數 值 內 的 ， 若 太 高 將 引 起 自 燃 ， 若 太 低 人 又 會 窒 息 ， 而 其 數 值 又 是 由 宇 宙 間 ， 多 種 因 素 制 約 的 ， 其 因 素 又 是 一 些 精 確 的 參 數 ， 該 精 確 參 數 間 的 制 約 關 係 ， 可 推 算 為 數 學 公 式 。 也 就 是 說 ， 那 不 是 偶 然 的 ， 是 含 智 慧 設 計 的 。 請 想 一 想 ， 誰 是 那 設 計 者 ？
再 有 ， 神 對 人 的 愛 植 根 在 人 心 的 良 善 中 ， 當 人 犯 錯 後 ， 內 心 會 不 安 ， 心 理 學 家 發 現 ， 人 有 「 潛 意 識 」 或 「 真 我 」 。 「 真 我 」 與 「 行 出 來 的 我 」 會 有 不 同 ， 那 是 上 帝 擺 在 人 心 內 的 良 知 ， 通 常 我 們 說 人 有 靈 魂 ， 是 說 他 有 正 義 之 心 ， 是 非 之 心 ， 羞 辱 之 心 ， 即 良 心 和 直 覺 。 當 我 們 說 某 人 沒 良 心 ， 「 良 心 被 狗 吃 了 」 是 說 某 人 做 壞 事 ， 已 不 受 良 心 譴 責 了 。 人 的 良 知 不 被 毀 滅 ， 就 需 要 上 帝 的 愛 ， 上 帝 的 準 則 ， 上 帝 的 公 義 ， 和 上 帝 的 審 判 。
神 愛 人 ， 於 是 「 神 照 著 自 己 的 形 象 造 人 」 ， 神 給 人 智 慧 、 理 性 ， 人 能 思 想 、 分 析 、 比 較 、 想 像 、 設 計 、 聯 想 。 神 又 給 各 人 ， 各 樣 不 同 的 特 質 和 智 商 ， 讓 人 在 自 然 界 中 ， 不 斷 發 現 上 帝 顯 明 的 智 慧 和 規 律 。 愛 因 斯 坦 因 研 究 相 對 論 而 認 識 神 ， 他 說 「 宇 宙 很 奇 妙 ， 但 人 類 能 瞭 解 宇 宙 , 卻 更 奇 妙 ， 這 都 因 無 限 的 聖 靈 在 有 限 的 事 物 上 啟 示 我 們 ， 使 我 們 得 以 認 識 神 」 ； 發 明 了 電 燈 的 愛 迪 生 ， 他 相 信 有 一 舵 手 在 引 導 他 於 科 學 領 域 的 發 展 ， 他 認 為 掌 管 這 一 切 的 就 是 神 ； 牛 頓 在 《 原 理 》 一 書 中 說 ： 「 證 諸 天 文 體 系 的 奇 妙 安 排 ， 可 知 宇 宙 間 必 有 一 全 知 全 能 者 」 。 他 還 說 ： 「 雖 然 我 們 未 能 立 刻 明 白 萬 物 的 起 源 ， 他 引 導 我 們 歸 向 宇 宙 的 主 宰 」 ， 「 科 學 的 作 用 ， 乃 在 建 立 知 識 ； 當 我 們 的 知 識 豐 富 時 ， 便 越 能 瞭 解 上 帝 創 造 世 界 的 道 理 」 ； 美 國 阿 波 羅 太 空 人 ， 在 他 們 登 上 月 球 之 後 ， 把 聖 經 的 詩 篇 第 8 篇 留 在 月 球 上 ， 到 1971 年 太 空 人 歐 文 登 上 月 球 後 ， 他 感 到 自 身 的 微 小 ， 並 感 謝 神 的 慈 愛 。
此 外 ， 藝 術 家 感 覺 自 然 界 很 美 ， 就 有 人 用 筆 畫 出 來 ； 有 人 用 文 字 表 達 出 來 ， 有 人 用 舞 蹈 動 作 表 現 出 來 ， 有 人 用 歌 聲 表 達 出 來 ； 醫 學 家 研 究 人 體 ， 動 物 學 家 研 究 動 物 ， 生 物 學 家 研 究 細 胞 ， 其 研 究 的 物 件 都 是 上 帝 的 受 造 物 。 可 惜 看 不 見 神 的 人 ， 將 一 切 功 勞 歸 於 人 自 己 。
神 愛 世 人 的 最 高 峰 是 「 道 成 肉 身 」 ， 「 十 字 架 受 死 」 ， 「 死 裏 復 活 」 的 耶 蘇 成 為 眾 罪 人 的 贖 價 ， 給 人 永 生 的 恩 典 。 聖 經 清 楚 道 明 ： 「 神 愛 世 人 ， 甚 至 將 祂 的 獨 生 子 賜 給 他 們 ， 叫 一 切 信 祂 的 ， 不 至 滅 亡 ， 反 得 永 生 。 」 神 對 世 人 的 救 恩 ， 是 神 降 卑 為 人 ， 經 歷 了 苦 難 和 死 亡 後 成 就 的 ， 神 的 寶 血 是 為 你 、 我 而 流 的 ， 難 道 你 還 說 「 我 看 不 見 」 ?
不 要 說 「 我 看 不 見 神 」 。 「 看 不 見 」 就 是 罪 ， 最 初 的 亞 當 就 是 因 為 ， 受 了 蛇 「 如 神 一 樣 能 知 道 善 惡 」 的 引 誘 而 犯 罪 ， 離 棄 了 神 。 所 謂 「 如 」 ， 「 一 樣 」 是 要 與 神 「 平 等 」 。 罪 到 今 天 ， 人 們 已 發 展 為 「 完 全 看 不 見 」 ， 「 不 承 認 」 ， 即 先 前 「 如 」 「 一 樣 」 的 物 件 已 「 不 存 在 」 ， 實 際 上 人 要 完 全 「 取 代 」 神 了 。 人 自 己 要 成 為 真 理 的 源 頭 和 終 極 的 良 善 ， 這 便 是 我 們 「 我 看 不 見 神 」 的 根 本 原 因 。
