首 先 ， 神 不 是 被 造 界 的 物 质 ， 用 我 们 被 造 的 肉 眼 ， 是 无 法 看 到 的 。 再 有 ， 你 不 能 否 认 看 不 见 的 就 不 存 在 。 举 例 说 「 爱 」 ， 你 会 说 ， 人 与 人 之 间 的 爱 是 具 体 的 ， 是 可 以 感 受 得 到 的 。 可 是 一 个 逆 子 对 父 母 的 管 教 ， 不 会 视 为 「 爱 」 ， 他 不 但 视 而 不 见 ， 还 会 感 觉 是 「 怨 」 是 「 恨 」 。 由 此 可 知 ， 人 有 「 以 己 为 中 心 」 的 接 受 原 则 。

　 　 在 物 质 界 内 ， 我 们 能 「 看 见 」 ， 第 一 是 有 视 力 ， 瞎 眼 看 不 见 ； 第 二 是 物 在 可 视 距 离 内 ； 第 三 是 要 有 光 ， 一 团 漆 黑 就 看 不 见 。 我 们 说 「 看 见 神 」 是 藉 著 圣 灵 的 光 — 「 道 成 肉 身 」 的 耶 稣 基 督 。 耶 稣 说 「 我 到 世 上 来 ， 乃 是 光 ， 叫 凡 信 我 的 ， 不 住 在 黑 暗 。 」 「 我 是 世 上 的 光 。 跟 从 我 的 ， 就 不 在 黑 暗 走 ， 必 要 得 著 生 命 的 光 。 」 「 光 在 你 们 中 间 ， 还 有 不 多 的 时 候 ， 应 当 趁 著 有 光 行 走 ， 免 得 黑 暗 临 到 你 们 。 那 在 黑 暗 行 走 的 ， 不 知 道 往 何 处 去 。 你 们 应 当 趁 著 有 光 ， 信 从 这 光 ， 使 你 们 成 为 光 明 之 子 。 」

　 　 我 们 基 督 徒 「 看 见 神 」 是 说 用 「 心 灵 和 诚 实 」 去 感 受 ； 「 看 见 神 」 ， 是 看 见 神 的 特 性 ∶ 慈 爱 、 公 义 、 智 慧 和 权 能 。 当 我 们 内 心 有 对 这 特 性 的 渴 望 ， 我 们 就 感 知 ， 在 宇 宙 间 这 特 性 是 有 总 源 头 的 ， 是 神 圣 的 、 是 唯 一 的 、 是 永 恒 的 、 是 无 限 的 。

　 　 我 们 就 谈 「 慈 爱 」 吧 。 神 对 人 的 爱 首 先 表 现 在 ， 为 人 类 生 存 环 境 的 创 造 ， 它 隐 藏 在 自 然 万 物 中 ， 你 每 日 生 存 呼 吸 ， 可 知 空 气 中 的 氧 气 从 何 而 来 ？ 科 学 家 发 现 ， 适 合 人 类 生 存 的 大 气 层 ， 其 含 氧 量 是 被 控 制 在 一 定 数 值 内 的 ， 若 太 高 将 引 起 自 燃 ， 若 太 低 人 又 会 窒 息 ， 而 其 数 值 又 是 由 宇 宙 间 ， 多 种 因 素 制 约 的 ， 其 因 素 又 是 一 些 精 确 的 参 数 ， 该 精 确 参 数 间 的 制 约 关 系 ， 可 推 算 为 数 学 公 式 。 也 就 是 说 ， 那 不 是 偶 然 的 ， 是 含 智 慧 设 计 的 。 请 想 一 想 ， 谁 是 那 设 计 者 ？

　 　 再 有 ， 神 对 人 的 爱 植 根 在 人 心 的 良 善 中 ， 当 人 犯 错 後 ， 内 心 会 不 安 ， 心 理 学 家 发 现 ， 人 有 「 潜 意 识 」 或 「 真 我 」 。 「 真 我 」 与 「 行 出 来 的 我 」 会 有 不 同 ， 那 是 上 帝 摆 在 人 心 内 的 良 知 ， 通 常 我 们 说 人 有 灵 魂 ， 是 说 他 有 正 义 之 心 ， 是 非 之 心 ， 羞 辱 之 心 ， 即 良 心 和 直 觉 。 当 我 们 说 某 人 没 良 心 ， 「 良 心 被 狗 吃 了 」 是 说 某 人 做 坏 事 ， 已 不 受 良 心 谴 责 了 。 人 的 良 知 不 被 毁 灭 ， 就 需 要 上 帝 的 爱 ， 上 帝 的 准 则 ， 上 帝 的 公 义 ， 和 上 帝 的 审 判 。

　 　 神 爱 人 ， 於 是 「 神 照 著 自 己 的 形 象 造 人 」 ， 神 给 人 智 慧 、 理 性 ， 人 能 思 想 、 分 析 、 比 较 、 想 像 、 设 计 、 联 想 。 神 又 给 各 人 ， 各 样 不 同 的 特 质 和 智 商 ， 让 人 在 自 然 界 中 ， 不 断 发 现 上 帝 显 明 的 智 慧 和 规 律 。 爱 因 斯 坦 因 研 究 相 对 论 而 认 识 神 ， 他 说 「 宇 宙 很 奇 妙 ， 但 人 类 能 解 宇 宙 , 却 更 奇 妙 ， 这 都 因 无 限 的 圣 灵 在 有 限 的 事 物 上 启 示 我 们 ， 使 我 们 得 以 认 识 神 」 ； 发 明 了 电 灯 的 爱 迪 生 ， 他 相 信 有 一 舵 手 在 引 导 他 於 科 学 领 域 的 发 展 ， 他 认 为 掌 管 这 一 切 的 就 是 神 ； 牛 顿 在 《 原 理 》 一 书 中 说 ∶ 「 证 诸 天 文 体 系 的 奇 妙 安 排 ， 可 知 宇 宙 间 必 有 一 全 知 全 能 者 」 。 他 还 说 ∶ 「 虽 然 我 们 未 能 立 刻 明 白 万 物 的 起 源 ， 他 引 导 我 们 归 向 宇 宙 的 主 宰 」 ， 「 科 学 的 作 用 ， 乃 在 建 立 知 识 ； 当 我 们 的 知 识 丰 富 时 ， 便 越 能 解 上 帝 创 造 世 界 的 道 理 」 ； 美 国 阿 波 罗 太 空 人 ， 在 他 们 登 上 月 球 之 後 ， 把 圣 经 的 诗 篇 第 8 篇 留 在 月 球 上 ， 到 1971 年 太 空 人 欧 文 登 上 月 球 後 ， 他 感 到 自 身 的 微 小 ， 并 感 谢 神 的 慈 爱 。

　 　 此 外 ， 艺 术 家 感 觉 自 然 界 很 美 ， 就 有 人 用 笔 画 出 来 ； 有 人 用 文 字 表 达 出 来 ， 有 人 用 舞 蹈 动 作 表 现 出 来 ， 有 人 用 歌 声 表 达 出 来 ； 医 学 家 研 究 人 体 ， 动 物 学 家 研 究 动 物 ， 生 物 学 家 研 究 细 胞 ， 其 研 究 的 物 件 都 是 上 帝 的 受 造 物 。 可 惜 看 不 见 神 的 人 ， 将 一 切 功 劳 归 於 人 自 己 。

神 爱 世 人 的 最 高 峰 是 「 道 成 肉 身 」 ， 「 十 字 架 受 死 」 ， 「 死 复 活 」 的 耶 苏 成 为 众 罪 人 的 赎 价 ， 给 人 永 生 的 恩 典 。 圣 经 清 楚 道 明 ∶ 「 神 爱 世 人 ， 甚 至 将 的 独 生 子 赐 给 他 们 ， 叫 一 切 信 的 ， 不 至 灭 亡 ， 反 得 永 生 。 」 神 对 世 人 的 救 恩 ， 是 神 降 卑 为 人 ， 经 历 了 苦 难 和 死 亡 後 成 就 的 ， 神 的 宝 血 是 为 你 、 我 而 流 的 ， 难 道 你 还 说 「 我 看 不 见 」 ?

　 　 不 要 说 「 我 看 不 见 神 」 。 「 看 不 见 」 就 是 罪 ， 最 初 的 亚 当 就 是 因 为 ， 受 了 蛇 「 如 神 一 样 能 知 道 善 恶 」 的 引 诱 而 犯 罪 ， 离 弃 了 神 。 所 谓 「 如 」 ， 「 一 样 」 是 要 与 神 「 平 等 」 。 罪 到 今 天 ， 人 们 已 发 展 为 「 完 全 看 不 见 」 ， 「 不 承 认 」 ， 即 先 前 「 如 」 「 一 样 」 的 物 件 已 「 不 存 在 」 ， 实 际 上 人 要 完 全 「 取 代 」 神 了 。 人 自 己 要 成 为 真 理 的 源 头 和 终 极 的 良 善 ， 这 便 是 我 们 「 我 看 不 见 神 」 的 根 本 原 因 。