聖 經 創 世 記 開 首 就 指 出 神 用 六 天 創 造 天 地 ， 到 第 六 天 神 造 成 萬 物 ， 又 把 人 安 置 在 地 上 的 時 候 ， 聖 經 形 容 神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 ， 到 第 七 天 神 就 歇 了 祂 一 切 的 工 安 息 了 ， 神 不 單 自 己 安 息 ， 也 定 這 一 天 為 聖 日 ， 要 人 遵 守 這 聖 日 。
伊 斯 蘭 接 納 摩 西 五 經 ， 大 衛 的 詩 篇 和 福 音 書 為 神 的 話 語 ， 但 對 聖 經 形 容 神 安 息 了 這 句 話 ， 他 們 就 覺 得 這 話 甚 難 理 解 ， 很 難 聽 得 明 白 也 不 能 接 納 ！ 從 他 們 的 觀 點 看 也 有 幾 分 的 道 理 ， 因 為 伊 斯 蘭 相 信 安 拉 是 能 力 全 備 的 ， 祂 不 可 能 會 工 作 得 疲 備 需 要 休 息 ， 如 果 安 拉 需 要 休 息 來 補 充 體 力 ， 那 實 在 是 醜 化 或 弱 化 了 安 拉 的 能 力 。 但 這 又 是 聖 經 的 文 字 記 載 ， 要 解 決 這 問 題 ， 不 少 穆 斯 林 採 納 了 傳 統 的 想 法 ， 就 是 說 基 督 徒 把 聖 經 竄 改 了 ， 他 們 不 能 接 納 與 他 們 傳 統 神 學 思 想 有 矛 盾 的 聖 經 內 容 ！ 他 們 對 安 拉 大 能 全 備 的 信 念 愛 護 有 加 ， 但 對 不 易 明 白 的 部 份 只 有 拒 絕 ！
從 字 面 來 看 ， 神 在 第 七 天 歇 了 祂 一 切 的 工 安 息 了 ， 這 句 話 與 全 能 神 的 屬 性 真 的 不 能 相 容 ， 但 如 果 看 前 文 ， 神 在 創 造 的 過 程 中 只 說 一 句 話 ， 神 說 要 有 就 有 ， 命 立 就 立 ， 其 餘 的 時 間 神 看 著 是 好 的 ， 表 示 神 是 在 欣 賞 ， 神 在 創 造 的 過 程 中 ， 神 花 在 欣 賞 所 創 造 的 時 間 遠 遠 比 勞 苦 作 工 的 時 間 為 多 。 而 第 七 天 神 歇 了 祂 一 切 手 所 作 的 工 安 息 ， 又 賜 福 第 七 天 且 定 這 天 為 聖 日 ， 想 必 有 另 一 層 的 意 義 而 不 是 神 工 作 太 累 而 要 休 息 。 從 摩 西 和 先 知 書 可 以 知 道 安 息 日 不 是 為 神 而 設 的 ， 神 不 必 休 息 ， 但 為 人 的 原 故 ， 六 天 工 作 有 一 天 休 息 ， 讓 人 休 養 生 息 ， 這 是 對 人 的 賜 福 。
又 有 聖 經 學 者 表 示 神 造 人 之 後 看 著 甚 好 ， 就 安 息 了 這 句 說 話 帶 有 猶 太 人 的 幽 默 ， 表 示 神 看 著 所 造 完 美 的 人 類 ， 祂 可 以 輕 鬆 地 把 地 球 的 管 理 責 任 交 給 他 們 了 ， 祂 稍 稍 離 開 一 下 也 可 以 了 ， 這 是 對 人 的 信 任 和 寄 以 厚 望 的 安 排 。
伊 斯 蘭 從 字 面 理 解 ， 以 為 神 工 作 太 勞 累 需 要 休 息 是 不 可 能 的 ， 安 拉 不 需 要 也 不 會 休 息 ， 因 這 觀 念 而 產 生 的 神 學 思 想 就 是 安 拉 沒 有 為 人 預 備 安 息 日 。 週 五 是 伊 斯 蘭 的 敬 拜 日 ， 在 他 們 眼 中 敬 拜 是 很 重 要 的 ， 是 功 德 之 一 ， 用 以 討 好 安 拉 ， 敬 拜 的 儀 式 也 很 重 要 ， 要 依 一 切 步 驟 而 進 行 ， 如 果 步 驟 錯 誤 ， 敬 拜 的 功 德 便 會 失 去 ， 面 對 全 能 和 威 嚴 的 安 拉 ， 如 果 說 敬 拜 是 享 受 在 神 裏 面 的 安 息 ， 他 們 實 在 難 以 明 白 。
又 因 為 週 五 敬 拜 後 他 們 會 繼 續 作 工 作 生 意 ， 所 以 告 訴 他 們 有 一 天 分 別 出 來 獻 給 神 ， 享 受 神 為 人 而 設 的 安 息 ， 他 們 是 不 易 領 會 和 接 受 的 ！
