圣 经 创 世 记 开 首 就 指 出 神 用 六 天 创 造 天 地 ， 到 第 六 天 神 造 成 万 物 ， 又 把 人 安 置 在 地 上 的 时 候 ， 圣 经 形 容 神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 ， 到 第 七 天 神 就 歇 了 祂 一 切 的 工 安 息 了 ， 神 不 单 自 己 安 息 ， 也 定 这 一 天 为 圣 日 ， 要 人 遵 守 这 圣 日 。

伊 斯 兰 接 纳 摩 西 五 经 ， 大 卫 的 诗 篇 和 福 音 书 为 神 的 话 语 ， 但 对 圣 经 形 容 神 安 息 了 这 句 话 ， 他 们 就 觉 得 这 话 甚 难 理 解 ， 很 难 听 得 明 白 也 不 能 接 纳 ！ 从 他 们 的 观 点 看 也 有 几 分 的 道 理 ， 因 为 伊 斯 兰 相 信 安 拉 是 能 力 全 备 的 ，祂 不 可 能 会 工 作 得 疲 备 需 要 休 息 ， 如 果 安 拉 需 要 休 息 来 补 充 体 力 ， 那 实 在 是 丑 化 或 弱 化 了 安 拉 的 能 力 。 但 这 又 是 圣 经 的 文 字 记 载 ， 要 解 决 这 问 题 ， 不 少 穆 斯 林 采 纳 了 传 统 的 想 法 ， 就 是 说 基 督 徒 把 圣 经 窜 改 了 ， 他 们 不 能 接 纳 与 他 们 传 统 神 学 思 想 有 矛 盾 的 圣 经 内 容 ！ 他 们 对 安 拉 大 能 全 备 的 信 念 爱 护 有 加 ， 但 对 不 易 明 白 的 部 份 只 有 拒 绝 ！

从 字 面 来 看 ， 神 在 第 七 天 歇 了祂 一 切 的 工 安 息 了 ， 这 句 话 与 全 能 神 的 属 性 真 的 不 能 相 容 ， 但 如 果 看 前 文 ， 神 在 创 造 的 过 程 中 只 说 一 句 话 ， 神 说 要 有 就 有 ， 命 立 就 立 ， 其 馀 的 时 间 神 看 著 是 好 的 ， 表 示 神 是 在 欣 赏 ， 神 在 创 造 的 过 程 中 ， 神 花 在 欣 赏 所 创 造 的 时 间 远 远 比 劳 苦 作 工 的 时 间 为 多 。 而 第 七 天 神 歇 了 祂 一 切 手 所 作 的 工 安 息 ， 又 赐 福 第 七 天 且 定 这 天 为 圣 日 ， 想 必 有 另 一 层 的 意 义 而 不 是 神 工 作 太 累 而 要 休 息 。 从 摩 西 和 先 知 书 可 以 知 道 安 息 日 不 是 为 神 而 设 的 ， 神 不 必 休 息 ， 但 为 人 的 原 故 ， 六 天 工 作 有 一 天 休 息 ， 让 人 休 养 生 息 ， 这 是 对 人 的 赐 福 。

又 有 圣 经 学 者 表 示 神 造 人 之 後 看 著 甚 好 ， 就 安 息 了 这 句 说 话 带 有 犹 太 人 的 幽 默 ， 表 示 神 看 著 所 造 完 美 的 人 类 ，祂 可 以 轻 松 地 把 地 球 的 管 理 责 任 交 给 他 们 了 ， 稍 稍 离 开 一 下 也 可 以 了 ， 这 是 对 人 的 信 任 和 寄 以 厚 望 的 安 排 。

伊 斯 兰 从 字 面 理 解 ， 以 为 神 工 作 太 劳 累 需 要 休 息 是 不 可 能 的 ， 安 拉 不 需 要 也 不 会 休 息 ， 因 这 观 念 而 产 生 的 神 学 思 想 就 是 安 拉 没 有 为 人 预 备 安 息 日 。 周 五 是 伊 斯 兰 的 敬 拜 日 ， 在 他 们 眼 中 敬 拜 是 很 重 要 的 ， 是 功 德 之 一 ， 用 以 讨 好 安 拉 ， 敬 拜 的 仪 式 也 很 重 要 ， 要 依 一 切 步 骤 而 进 行 ， 如 果 步 骤 错 误 ， 敬 拜 的 功 德 便 会 失 去 ， 面 对 全 能 和 威 严 的 安 拉 ， 如 果 说 敬 拜 是 享 受 在 神 面 的 安 息 ， 他 们 实 在 难 以 明 白 。

又 因 为 周 五 敬 拜 後 他 们 会 继 续 作 工 作 生 意 ， 所 以 告 诉 他 们 有 一 天 分 别 出 来 献 给 神 ， 享 受 神 为 人 而 设 的 安 息 ， 他 们 是 不 易 领 会 和 接 受 的 ！