認識伊斯蘭
失樂園
羅惠強

成 年 人 處 世 經 驗 多 , 較 容 易 把 一 些 罪 行 合 理 化 , 所 以 向 他 們 傳 福 音 時 , 最 感 困 難 的 就 是 要 令 他 們 承 認 自 己 有 罪 , 需 要 神 的 拯 救 和 赦 免 。 而 向 穆 斯 林 分 享 福 音 時 , 最 大 困 難 之 一 就 是 要 他 們 明 白 人 因 罪 而 與 神 分 離 , 亞 當 的 失 敗 使 全 人 類 都 有 罪 性 , 落 在 罪 中 。 古 蘭 經 有 記 載 亞 當 和 他 太 太 在 伊 甸 園 中 的 生 活 , 安 拉 警 告 他 們 不 要 吃 這 果 樹 的 果 子 , 撒 但 的 潛 入 引 誘 以 及 始 祖 的 失 敗 , 被 撒 但 帶 到 地 球 來 (20:120) 。

穆 斯 林 相 信 安 拉 高 高 在 上 , 與 被 造 的 人 跟 本 沒 有 關 係 , 當 亞 當 被 引 誘 而 遺 反 了 住 在 伊 甸 園 的 規 矩 , 這 只 是 表 明 了 他 們 的 犯 罪 得 罪 了 自 己 的 靈 魂 , 失 去 了 福 氣 , 沒 有 影 響 安 拉 的 榮 耀 , 而 對 後 世 的 人 類 也 沒 有 重 要 的 影 響 , 古 蘭 經 記 載 當 亞 當 犯 後 , 他 有 為 自 己 用 樹 葉 來 遮 羞 (20: 121) , 但 安 拉 沒 有 為 他 造 皮 衣 , 只 是 他 求 安 拉 寬 恕 , 後 來 亞 當 遵 守 安 拉 所 降 示 的 幾 條 誡 命 , 安 拉 就 赦 免 了 他 們 (2:36-37) 。 據 穆 斯 林 的 傳 統 , 亞 當 是 先 知 , 他 雖 然 作 錯 了 事 , 但 他 仍 是 聖 人 , 被 安 拉 所 揀 選 (20:122) , 其 地 位 高 於 一 般 的 人 。

穆 斯 林 相 信 人 類 自 己 有 能 力 抵 擋 撒 但 的 引 誘 和 罪 惡 , 可 以 過 敬 虔 的 生 活 , 但 人 最 大 的 罪 過 是 懷 疑 安 拉 的 的 承 信 和 可 靠 , 是 自 己 的 驕 傲 以 致 不 肯 順 服 安 拉 。 順 服 是 伊 斯 蘭 教 最 重 要 的 一 步 , 穆 斯 林 的 意 思 就 對 安 拉 順 服 。

由 於 穆 斯 林 不 相 信 人 有 罪 性 ( 原 罪 ) , 人 人 只 對 自 己 的 行 為 負 責 任 , 而 安 拉 與 人 也 沒 有 親 蜜 的 關 係 , 既 沒 有 罪 性 , 便 不 必 救 贖 的 工 作 , 若 人 靠 自 己 的 能 力 可 以 克 服 自 己 的 失 敗 , 就 不 必 要 他 力 拯 救 的 協 助 , 若 安 拉 與 人 沒 有 親 蜜 的 關 係 、 人 就 沒 有 因 罪 而 來 在 安 拉 面 前 的 虧 欠 感 , 而 談 及 與 安 拉 建 立 關 係 就 更 屬 多 餘 的 了 。 亞 當 因 遵 守 了 幾 條 誡 命 以 致 得 安 拉 寛 恕 , 所 以 守 誡 命 與 得 安 拉 的 寛 恕 和 赦 宥 就 成 了 伊 斯 蘭 得 救 的 基 礎 。

但 聖 經 的 記 載 中 , 亞 當 的 失 敗 對 人 類 有 著 非 常 重 要 和 深 遠 的 影 響 , 就 是 因 著 罪 惡 人 與 神 分 離 , 與 神 為 敵 , 虧 缺 了 神 的 榮 耀 ( 羅 三 :23)( 註 : 神 的 榮 耀 的 確 不 會 因 人 的 原 故 加 增 或 減 少 , 但 人 是 反 射 他 榮 耀 的 , 所 以 人 因 罪 的 原 故 以 致 這 反 射 能 力 減 弱 , 所 以 成 為 虧 久 ) , 人 也 因 著 罪 , 人 與 人 的 關 係 也 受 破 壞 , 人 與 神 以 及 人 與 人 的 關 係 被 破 壞 而 要 修 補 ( 弗 二 :16) , 神 的 愛 子 要 到 世 上 來 為 人 的 罪 而 死 ( 希 九 :22) , 使 人 與 神 可 以 和 好 , 重 新 得 回 神 造 人 時 原 本 的 福 氣 。 在 基 督 教 教 義 中 , 神 子 的 流 血 代 贖 是 救 恩 的 基 礎 和 關 鍵 , 因 為 神 是 既 慈 愛 又 公 義 的 , 如 果 沒 有 流 血 代 贖 , 只 有 按 他 的 喜 歡 而 赦 宥 , 就 不 能 滿 足 神 公 義 的 要 求 , 但 要 一 位 穆 斯 林 接 納 失 樂 園 的 彌 補 , 只 有 神 子 的 代 贖 , 在 理 性 和 感 性 上 都 很 困 難 !