认识伊斯兰
失乐园
罗惠强

成 年 人 处 世 经 验 多 , 较 容 易 把 一 些 罪 行 合 理 化 , 所 以 向 他 们 传 福 音 时 , 最 感 困 难 的 就 是 要 令 他 们 承 认 自 己 有 罪 , 需 要 神 的 拯 救 和 赦 免 。 而 向 穆 斯 林 分 享 福 音 时 , 最 大 困 难 之 一 就 是 要 他 们 明 白 人 因 罪 而 与 神 分 离 , 亚 当 的 失 败 使 全 人 类 都 有 罪 性 , 落 在 罪 中 。 古 兰 经 有 记 载 亚 当 和 他 太 太 在 伊 甸 园 中 的 生 活 , 安 拉 警 告 他 们 不 要 吃 这 果 树 的 果 子 , 撒 但 的 潜 入 引 诱 以 及 始 祖 的 失 败 , 被 撒 但 带 到 地 球 来 (20:120) 。

穆 斯 林 相 信 安 拉 高 高 在 上 , 与 被 造 的 人 跟 本 没 有 关 系 , 当 亚 当 被 引 诱 而 遗 反 了 住 在 伊 甸 园 的 规 矩 , 这 只 是 表 明 了 他 们 的 犯 罪 得 罪 了 自 己 的 灵 魂 , 失 去 了 福 气 , 没 有 影 响 安 拉 的 荣 耀 , 而 对 後 世 的 人 类 也 没 有 重 要 的 影 响 , 古 兰 经 记 载 当 亚 当 犯 後 , 他 有 为 自 己 用 树 叶 来 遮 羞 (20: 121) , 但 安 拉 没 有 为 他 造 皮 衣 , 只 是 他 求 安 拉 宽 恕 , 後 来 亚 当 遵 守 安 拉 所 降 示 的 几 条 诫 命 , 安 拉 就 赦 免 了 他 们 (2:36-37) 。 据 穆 斯 林 的 传 统 , 亚 当 是 先 知 , 他 虽 然 作 错 了 事 , 但 他 仍 是 圣 人 , 被 安 拉 所 拣 选 (20:122) , 其 地 位 高 於 一 般 的 人 。

穆 斯 林 相 信 人 类 自 己 有 能 力 抵 挡 撒 但 的 引 诱 和 罪 恶 , 可 以 过 敬 虔 的 生 活 , 但 人 最 大 的 罪 过 是 怀 疑 安 拉 的 的 承 信 和 可 靠 , 是 自 己 的 骄 傲 以 致 不 肯 顺 服 安 拉 。 顺 服 是 伊 斯 兰 教 最 重 要 的 一 步 , 穆 斯 林 的 意 思 就 对 安 拉 顺 服 。

由 於 穆 斯 林 不 相 信 人 有 罪 性 ( 原 罪 ) , 人 人 只 对 自 己 的 行 为 负 责 任 , 而 安 拉 与 人 也 没 有 亲 蜜 的 关 系 , 既 没 有 罪 性 , 便 不 必 救 赎 的 工 作 , 若 人 靠 自 己 的 能 力 可 以 克 服 自 己 的 失 败 , 就 不 必 要 他 力 拯 救 的 协 助 , 若 安 拉 与 人 没 有 亲 蜜 的 关 系 、 人 就 没 有 因 罪 而 来 在 安 拉 面 前 的 亏 欠 感 , 而 谈 及 与 安 拉 建 立 关 系 就 更 属 多 馀 的 了 。 亚 当 因 遵 守 了 几 条 诫 命 以 致 得 安 拉 宽 恕 , 所 以 守 诫 命 与 得 安 拉 的 宽 恕 和 赦 宥 就 成 了 伊 斯 兰 得 救 的 基 础 。

但 圣 经 的 记 载 中 , 亚 当 的 失 败 对 人 类 有 著 非 常 重 要 和 深 远 的 影 响 , 就 是 因 著 罪 恶 人 与 神 分 离 , 与 神 为 敌 , 亏 缺 了 神 的 荣 耀 ( 罗 三 :23)( 注 : 神 的 荣 耀 的 确 不 会 因 人 的 原 故 加 增 或 减 少 , 但 人 是 反 射 他 荣 耀 的 , 所 以 人 因 罪 的 原 故 以 致 这 反 射 能 力 减 弱 , 所 以 成 为 亏 久 ) , 人 也 因 著 罪 , 人 与 人 的 关 系 也 受 破 坏 , 人 与 神 以 及 人 与 人 的 关 系 被 破 坏 而 要 修 补 ( 弗 二 :16) , 神 的 爱 子 要 到 世 上 来 为 人 的 罪 而 死 ( 希 九 :22) , 使 人 与 神 可 以 和 好 , 重 新 得 回 神 造 人 时 原 本 的 福 气 。 在 基 督 教 教 义 中 , 神 子 的 流 血 代 赎 是 救 恩 的 基 础 和 关 键 , 因 为 神 是 既 慈 爱 又 公 义 的 , 如 果 没 有 流 血 代 赎 , 只 有 按 他 的 喜 欢 而 赦 宥 , 就 不 能 满 足 神 公 义 的 要 求 , 但 要 一 位 穆 斯 林 接 纳 失 乐 园 的 弥 补 , 只 有 神 子 的 代 赎 , 在 理 性 和 感 性 上 都 很 困 难 !