聖 經 說 ： 「 神 的 事 情 、 人 所 能 知 道 的 、 原 顯 明 在 人 心 裏 ， 因 為 神 已 經 給 他 們 顯 明 。 自 從 造 天 地 以 來 、 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 、 雖 是 眼 不 能 見 、 但 藉 著 所 造 之 物 、 就 可 以 曉 得 、 叫 人 無 可 推 諉 ． 」 （ 羅 馬 書 1 章 19-20 ）
我 們 可 從 至 少 兩 方 面 知 道 神 的 存 在 ：
第 一 就 是 人 的 直 覺 知 道 有 神 ， 俗 語 有 云 ： 「 冥 冥 中 有 主 宰 」 ； 又 說 ： 「 舉 頭 三 尺 有 神 靈 」 。 世 界 上 每 個 地 方 都 有 人 拜 神 ， 不 論 他 們 拜 甚 麼 神 （ 其 實 只 有 一 位 真 神 ） ， 神 的 觀 念 顯 明 在 人 心 內 。
第 二 就 是 透 過 宇 宙 萬 物 人 也 可 以 認 識 到 有 神 的 存 在 。 道 理 原 來 很 簡 單 ； 只 要 我 們 問 一 問 宇 宙 萬 物 從 何 而 來 ， 便 想 到 一 定 有 一 位 創 造 者 。 那 好 像 我 們 看 見 一 個 精 緻 的 模 型 ， 我 們 便 知 道 它 背 後 一 定 有 一 位 發 明 者 。 宇 宙 萬 物 的 設 計 ， 比 世 界 上 任 何 一 個 模 型 更 精 細 、 更 複 雜 與 更 有 秩 序 ， 故 此 我 應 該 不 難 想 像 到 有 一 位 創 造 者 的 存 在 ， 聖 經 所 啟 示 的 就 是 這 一 位 神 、 就 是 這 一 位 宇 宙 萬 物 創 造 者 。
那 一 位 是 真 神 ？
世 上 不 同 的 宗 教 拜 不 同 的 神 ， 到 底 那 一 位 是 真 神 ？ 讓 我 們 引 用 聖 經 提 摩 太 前 書 1 章 15 節 其 中 提 到 的 原 則 ， 來 分 析 到 底 那 一 位 是 真 神 ， 聖 經 說 ： 「 基 督 耶 穌 降 世 、 為 要 拯 救 罪 人 ， 這 話 是 可 信 的 、 是 十 分 可 佩 服 的 」 。 這 節 經 文 提 到 「 可 信 的 、 是 十 分 可 佩 服 」 的 原 則 ， 意 思 說 是 可 靠 的 、 叫 人 折 服 的 ， 那 麼 真 神 一 定 是 可 靠 的 、 叫 人 折 服 的 。
怎 樣 才 算 是 可 靠 呢 ？ 以 下 有 幾 方 面 的 引 證 ； 一 方 面 是 真 的 、 即 有 根 有 據 的 ， 另 一 方 面 是 合 理 的 、 合 邏 輯 的 ， 當 然 也 是 經 得 起 考 驗 的 。 在 芸 芸 眾 多 的 宗 教 信 仰 中 ， 基 督 教 的 信 仰 可 算 是 被 抨 擊 最 多 的 ， 因 為 其 宣 稱 所 信 的 是 獨 一 的 真 神 ， 其 他 所 有 的 都 是 假 神 、 或 說 不 是 神 。 在 人 看 來 （ 其 實 是 在 感 受 上 ） 好 像 是 唯 它 獨 尊 、 十 分 霸 道 ， 但 按 以 上 三 方 面 的 引 證 ， 它 確 實 滿 足 了 可 靠 的 要 求 。 第 一 ， 世 上 沒 有 一 本 比 聖 經 擁 有 更 多 考 古 文 獻 的 經 書 ， 著 名 的 考 古 學 家 格 魯 克 （ Nelson Glueck ） 曾 大 膽 地 斷 言 ： 「 至 今 沒 有 任 何 考 古 發 掘 曾 與 任 何 一 處 聖 經 記 載 抵 觸 ， 許 多 考 古 發 掘 出 來 的 ， 不 論 在 大 綱 領 或 在 細 目 上 ， 都 證 實 了 聖 經 中 的 歷 史 記 載 。 」 既 是 那 樣 ， 我 們 可 以 推 論 ， 聖 經 所 記 載 真 神 啟 示 了 祂 自 己 的 歷 史 ， 全 都 是 歷 史 事 實 、 都 是 真 的 。 這 一 個 論 點 很 重 要 ， 因 為 很 多 人 所 拜 的 神 ， 是 找 不 到 歷 史 的 根 據 說 明 他 們 是 神 ， 例 如 很 多 人 拜 釋 迦 牟 尼 、 關 二 哥 、 黃 大 仙 為 神 ， 但 在 歷 史 文 獻 上 卻 不 能 提 供 一 些 根 據 ， 歷 史 反 說 明 釋 迦 牟 尼 、 關 二 哥 只 不 過 是 人 ； 而 黃 大 仙 只 不 過 是 傳 說 中 的 人 物 。 又 例 如 很 多 人 拜 觀 世 音 為 神 ， 按 【 搜 神 記 】 說 她 是 妙 莊 國 王 之 三 女 ， 但 中 國 歷 史 上 卻 沒 妙 莊 國 ， 還 有 其 他 傳 說 都 是 沒 有 統 一 的 考 證 。 如 此 類 推 ， 我 們 不 難 發 現 很 多 所 謂 神 ， 其 實 不 是 神 ， 至 少 他 們 在 歷 史 上 沒 有 宣 稱 過 是 神 。 聖 經 記 載 耶 和 華 說 ： 「 我 就 是 耶 和 華 、 在 我 以 前 沒 有 真 神 、 在 我 以 後 也 必 沒 有 。 」 （ 以 賽 亞 書 40 章 10 節 ） ， 聖 經 由 始 至 終 只 介 紹 獨 一 的 神 ， 從 來 沒 有 改 變 ， 而 其 他 所 謂 的 神 ； 在 歷 史 上 從 來 沒 有 一 位 像 耶 和 華 這 樣 介 紹 祂 自 己 是 真 神 。
第 二 ， 除 了 歷 史 的 記 載 外 ， 我 們 也 要 看 看 那 些 神 是 合 理 、 合 邏 輯 地 被 稱 為 神 的 。 當 然 ， 沒 有 人 能 定 義 何 謂 神 ， 我 們 只 能 從 那 位 神 自 己 介 紹 自 己 是 神 ； 又 顯 明 他 真 的 有 神 的 神 性 ， 又 按 人 一 般 的 定 義 去 想 像 神 應 該 是 怎 樣 的 才 配 被 稱 為 神 ， 去 判 斷 一 下 真 神 的 可 靠 。 那 麼 讓 我 們 不 妨 想 一 想 聖 經 提 到 幾 點 很 重 要 有 關 真 神 的 介 紹 ： 1 ） 真 神 是 自 有 永 有 的 ， 祂 不 是 靠 其 他 東 西 被 立 的 ， 不 是 被 造 的 ， 真 神 是 造 物 主 、 不 是 被 造 之 物 ， 祂 是 無 限 的 。 單 單 這 一 點 我 們 便 可 以 推 論 一 切 被 造 的 都 不 是 真 神 ， 無 論 是 金 銀 木 石 、 大 自 然 的 東 西 、 被 時 空 限 制 的 、 甚 至 是 人 都 一 定 不 會 是 神 ， 只 不 過 是 偶 像 而 已 ， 基 督 教 信 仰 就 是 不 拜 任 何 偶 像 、 只 敬 拜 造 物 主 的 ； 連 時 空 都 是 祂 創 造 的 主 。 2 ） 真 神 是 能 行 神 蹟 的 ， 神 蹟 是 指 超 自 然 、 非 人 所 能 做 的 事 蹟 ， 聖 經 記 載 在 歷 史 中 耶 和 華 神 行 了 很 多 很 多 的 神 蹟 ， 顯 明 祂 全 能 、 全 知 、 全 在 的 神 性 。 是 的 ， 若 神 不 能 行 出 神 蹟 來 ， 怎 可 算 得 上 是 神 呢 ！ 歷 史 中 清 楚 地 記 載 有 那 一 位 神 像 耶 和 華 那 樣 獨 行 奇 事 的 呢 ？ 誠 然 沒 有 ！ 3 ） 真 神 所 講 的 說 話 都 是 真 實 的 、 兌 現 的 ， 甚 至 能 預 知 未 來 。 聖 經 記 載 ： 「 耶 和 華 對 假 神 說 、 你 們 要 呈 上 你 們 的 案 件 、 雅 各 的 君 說 、 你 們 要 聲 明 你 們 確 實 的 理 由 。 可 以 聲 明 、 指 示 我 們 將 來 必 遇 的 事 、 說 明 先 前 的 是 甚 麼 事 、 好 叫 我 們 思 索 、 得 知 事 的 結 局 、 或 者 把 將 來 的 事 指 示 我 們 。 要 說 明 後 來 的 事 、 好 叫 我 們 知 道 你 們 是 神 、 你 們 或 降 福 、 或 降 禍 、 使 我 們 驚 奇 、 一 同 觀 看 。 看 哪 、 你 們 屬 乎 虛 無 、 你 們 的 作 為 也 屬 乎 虛 空 ， 那 選 擇 你 們 的 是 可 憎 惡 的 ... 誰 從 起 初 指 明 這 事 、 使 我 們 知 道 呢 ？ 誰 從 先 前 說 明 、 使 我 們 說 他 不 錯 呢 ？ 誰 也 沒 有 指 明 、 誰 也 沒 有 說 明 。 誰 也 沒 有 聽 見 你 們 的 話 。 」 （ 以 賽 亞 書 41 章 21-26 節 ） 這 段 是 真 神 對 人 拜 假 神 挑 戰 的 話 ， 真 的 叫 人 驚 訝 ， 而 世 上 真 的 找 不 到 一 位 像 耶 和 華 真 神 ， 聖 經 記 載 祂 說 出 過 千 百 的 預 言 ， 其 中 絕 大 部 份 已 經 在 歷 史 中 百 分 之 百 應 驗 了 ， 只 剩 餘 少 部 份 等 待 著 末 世 來 臨 時 應 驗 。
最 後 ， 真 神 是 經 得 考 驗 的 ， 聖 經 說 ： 「 你 要 認 識 神 、 就 得 平 安 ， 福 氣 也 必 臨 到 你 。 」 （ 約 伯 記 22 章 21 節 ） 過 去 千 千 萬 萬 的 人 認 識 真 神 ， 得 到 過 真 平 安 、 真 喜 樂 、 真 正 的 福 氣 。 真 神 所 說 過 的 話 ， 幫 助 了 無 數 的 人 認 識 真 理 ， 真 神 改 變 過 無 數 的 人 ， 使 人 過 一 個 更 聖 潔 的 生 活 、 得 著 一 個 更 豐 盛 的 生 命 。 無 數 的 人 曾 經 批 抨 聖 經 獨 一 真 神 的 信 仰 ； 惡 意 的 攻 擊 、 破 壞 、 毀 謗 、 甚 至 把 屬 真 神 的 人 殺 害 等 ， 都 不 能 把 基 督 的 信 仰 打 誇 ， 一 一 說 明 了 真 神 是 經 得 起 考 驗 的 。
文 章 開 始 時 提 到 「 可 信 的 、 是 十 分 可 佩 服 」 的 原 則 ， 我 們 簡 要 地 提 了 「 可 信 」 的 原 則 ， 耶 和 華 神 完 全 滿 足 了 ， 因 為 祂 是 真 神 。 還 有 「 十 分 可 佩 服 」 的 原 則 ， 意 思 說 叫 人 折 服 的 。 那 麼 耶 和 華 所 做 的 一 切 叫 人 佩 服 嗎 ？ 祂 所 言 所 行 的 叫 人 折 服 嗎 ？ 我 們 在 此 無 法 細 說 ， 簡 單 舉 幾 個 例 子 便 足 以 說 明 。 真 神 給 予 人 最 高 道 德 的 標 準 ， 新 舊 約 聖 經 教 導 待 人 接 物 的 道 理 ， 全 世 界 無 數 的 人 都 要 學 習 ， 例 如 「 愛 人 如 己 」 、 「 不 可 報 仇 」 、 「 施 比 受 更 為 有 福 」 、 「 你 們 願 意 人 怎 樣 待 你 們 、 你 們 也 要 怎 樣 待 人 。 」 、 「 只 要 祝 福 、 不 可 咒 詛 」 等 ， 如 果 人 都 遵 從 的 話 ， 世 界 一 定 會 太 平 。 最 叫 人 佩 服 的 是 真 神 造 物 主 竟 然 成 了 肉 身 ， 虛 己 降 生 到 世 上 來 為 世 人 擔 當 罪 惡 的 刑 罰 ， 就 是 主 耶 穌 基 督 ， 祂 實 踐 了 愛 罪 人 、 愛 仇 敵 ， 甚 至 為 我 們 捨 命 ， 真 神 無 比 的 愛 有 誰 可 比 ？ 誠 然 沒 有 。
