主道在中華
積財於天享永福
林之榮

常 言 道 : 「 金 錢 萬 能 」 , 而 一 些 自 以 為 並 非 「 常 人 」 的 人 , 卻 總 愛 自 彈 自 唱 , 唱 其 反 調 「 金 錢 不 是 萬 能 」 之 餘 , 似 乎 是 自 我 解 嘲 的 補 上 一 句 「 補 充 說 明 」 : 「 沒 有 金 錢 又 萬 萬 不 能 」 。 其 實 是 自 相 矛 盾 , 可 是 聽 來 又 倒 像 是 十 分 「 中 聽 」 ; 從 現 實 的 角 度 「 概 觀 」 以 論 定 。 雖 非 妙 論 卻 也 不 是 什 麼 謬 論 , 而 自 有 其 不 無 道 理 的 道 理 在 焉 !

生 活 在 現 實 的 社 會 中 , 最 現 實 的 需 要 相 信 是 莫 過 於 金 錢 了 。 一 切 的 一 切 , 都 非 錢 不 行 。 開 門 七 件 事 柴 米 油 鹽 醬 醋 茶 , 柴 米 夫 妻 牛 衣 對 泣 , 種 菊 束 籬 一 怡 然 對 南 山 , 多 少 高 人 隱 士 不 得 不 為 五 斗 米 盡 折 腰 , 無 法 隨 心 之 所 欲 樂 享 其 逍 遙 , 也 還 不 是 因 的 缺 少 那 本 錢 。 富 有 的 人 , 所 謂 「 有 錢 使 得 鬼 推 磨 」 , 實 則 一 點 也 不 誇 張 ; 要 風 得 風 要 雨 得 雨 , 要 多 享 受 就 有 多 享 受 。 無 怪 有 人 認 為 福 隨 財 至 , 幸 福 的 指 標 是 和 財 富 的 漲 落 行 情 息 息 相 關 的 。 有 錢 自 是 「 福 有 攸 歸 」 , 一 貧 如 洗 的 窮 光 蛋 又 何 福 之 有 ?

故 此 欲 求 多 福 的 人 們 , 便 一 窩 風 嚮 應 「 搶 錢 行 動 」 , 千 方 百 計 謀 、 財 不 擇 手 段 謀 財 。 爭 先 恐 後 __(paper overlap, can't read)___ , 銅 臭 不 再 是 銅 臭 ; 財 迷 心 竅 , 大 家 都 迷 失 在 沒 有 路 標 的 十 字 路 口 , 一 心 一 意 只 想 找 「 錢 途 」 不 要 前 途 。 於 是 乎 大 千 世 界 當 真 成 了 「 花 花 世 界 」 ─ 滿 眼 盡 是 黃 金 鈔 票 耀 眼 欲 花 。

當 然 , 人 的 意 願 各 有 自 由 。 即 便 是 愛 財 如 命 , 甚 至 人 為 財 死 ; 只 要 不 妨 害 他 人 的 自 由 , 只 要 不 損 害 他 人 的 利 益 , 那 就 大 可 我 行 我 「 術 」 , 各 憑 本 領 去 「 大 殺 三 方 」 , 做 其 一 方 財 主 。 而 自 古 以 來 , 不 知 有 多 少 名 利 雙 收 的 富 豪 , 都 只 有 讓 世 人 稱 道 艷 羨 , 不 會 遭 受 批 判 更 不 會 「 批

鬥 」 。

而 若 然 以 價 值 觀 評 斷 , 也 是 不 盡 雷 同 。 有 視 錢 財 如 糞 土 者 , 可 有 要 錢 不 要 命 的 人 。 古 聖 賢 認 為 富 貴 如 浮 雲 , 確 平 是 目 中 無 錢 心 中 也 無 錢 ; 反 之 一 般 被 貶 為 凡 夫 俗 子 的 呢 , 則 像 是 天 生 的 守 財 奴 , 錢 才 是 至 高 無 上 的 , 大 丈 夫 不 可 一 日 無 錢 ! 石 頭 記 中 的 好 了 歌 : 「 世 人 都 說 神 仙 好 , 只 有 金 錢 忘 不 了 • • • 」 說 出 了 人 間 對 錢 的 心 聲 。 卻 遺 忘 了 後 續 的 : 「 一 生 只 恨 聚 無 多 , 及 至 多 時 眼 閉 了 。 」 金 錢 再 好 再 寶 貴 , 終 究 是 身 外 之 物 , 「 生 不 帶 來 死 不 帶 去 」 。 過 眼 雲 煙 般 眨 眼 間 的 , 託 金 錢 的 福 而 得 以 享 受 的 「 福 」 , 又 豈 是 永 恆 之 福 ?

人 類 總 是 自 以 為 聰 明 , 而 往 往 為 自 作 聰 明 所 誤 。 固 不 思 「 你 有 什 麼 不 是 領 受 的 呢 ? 」 一 旦 有 所 成 便 自 我 居 功 樂 不 思 源 , 目 中 無 神 的 巴 別 塔 , 狂 妄 心 態 表 露 無 遺 。 此 外 財 富 乃 神 所 賜 , 但 亦 必 定 有 其 旨 意 以 及 理 財 之 道 。 任 誰 人 都 不 能 自 作 主 張 , 隨 心 之 所 欲 任 意 揮 霍 ; 否 則 「 賞 賜 的 是 耶 和 華 , 收 取 的 也 是 耶 和 華 。 」 甚 至 於 或 會 「 附 加 」 一 些 什 麼 懲 戒 , 以 警 來 茲 ! 至 於 合 主 心 意 的 「 理 財 之 道 」 , 聖 經 記 載 的 主 人 交 銀 與 十 僕 的 比 喻 , 正 是 最 佳 的 範 例 。

總 而 言 之 , 對 於 在 屬 世 的 錢 財 , 當 以 「 管 家 」 的 身 份 心 態 處 理 ; 取 之 於 神 用 之 於 神 , 一 點 不 容 苟 且 , 切 莫 「 中 飽 私 囊 」 。 作 主 管 家 , 功 何 過 於 此 ? 為 神 「 司 庫 」 , 恩 莫 大 焉 ! 為 世 間 財 賠 上 生 命 , 自 毀 屬 靈 前 程 , 豈 智 者 所 取 ? 為 主 作 工 , 多 作 主 工 ; 乃 可 積 財 於 天 , 當 積 財 於 天 。 果 然 這 樣 的 話 , 則 縱 使 糧 無 隔 宿 , 卻 是 「 家 」 有 餘 財 ─ 在 天 家 的 富 足 , 才 是 永 恆 之 福 !