我 們 中 國 字 的 「 福 」 ， 是 由 「 示 」 ， 和 「 一 」 ， 「 口 」 以 及 「 田 」 等 所 組 合 而 成 。 因 而 就 此 「 望 文 生 義 」 ， 認 為 福 者 乃 神 賜 一 口 田 也 。 至 於 如 此 斷 章 取 義 是 否 過 於 牽 強 ， 那 可 就 「 見 仁 見 智 」 ， 無 法 論 斷 也 無 須 論 斷 了 ！ 不 過 無 可 置 疑 ， 若 然 抱 持 這 樣 的 意 識 或 者 說 是 心 態 面 對 那 所 謂 「 福 」 ， 則 是 值 得 恭 維 欣 賞 的 。 因 為 不 貪 心 不 妄 求 ， 知 足 常 足 自 能 知 恥 常 止 ， 不 貪 不 謀 方 才 能 享 真 正 的 福 樂 。

事 實 凡 是 人 都 有 求 福 的 「 慾 念 」 ， 即 使 得 不 到 外 來 的 祝 福 也 要 「 自 求 多 福 」 。 那 是 由 於 實 在 是 充 滿 誘 惑 ， 令 人 無 法 抗 拒 。 「 福 如 東 海 」 乃 是 最 佳 頌 詞 ， 甚 至 「 鴻 福 齊 天 」 無 論 祝 人 自 祝 ， 也 都 不 以 之 為 不 切 實 際 的 浮 誇 ， 而 一 律 照 單 全 收 ， 沾 沾 自 喜 陶 醉 ， 其 實 是 沈 睡 於 虛 無 的 幻 夢 之 中 。

不 過 福 的 「 定 義 」 各 有 不 同 的 「 解 讀 」 ， 對 福 的 要 求 亦 因 人 而 異 。 有 以 為 「 平 安 是 福 」 ， 有 認 同 「 無 怨 無 尤 自 有 福 」 者 。 至 於 近 乎 貪 得 無 饜 ， 對 福 的 追 求 像 是 永 無 止 境 之 輩 ， 年 年 「 迎 春 接 福 」 ， 更 求 「 五 福 臨 門 」 ； 一 紙 春 聯 道 盡 渴 求 的 心 聲 ， 也 描 畫 出 普 羅 大 眾 的 貪 福 普 遍 心 態 。 至 於 古 代 的 「 華 封 三 祝 」 ， 華 地 守 封 疆 之 人 對 堯 帝 的 祝 頌 ； 「 使 聖 人 壽 使 聖 人 富 使 聖 人 多 男 子 。 」 固 其 然 乃 誠 心 誠 意 的 祝 福 ， 而 這 「 三 多 」 又 何 嘗 不 是 當 年 以 至 於 今 日 的 你 、 我 、 他 的 共 同 願 望 ？

三 多 者 自 是 「 眾 望 」 之 所 「 歸 」 ， 然 而 亦 有 偏 愛 於 唱 反 調 的 人 ， 卻 說 出 這 樣 的 話 ： 多 富 多 事 ， 多 壽 多 辱 ， 多 男 多 累 云 云 。 如 此 完 美 的 祝 頌 ， 竟 然 有 像 是 不 屑 於 茍 同 的 。 那 到 底 是 超 然 於 物 外 的 亮 節 高 風 ， 還 是 吃 不 到 葡 萄 說 葡 萄 酸 的 下 意 識 心 理 ？ 當 然 ， 也 不 能 排 除 「 價 值 觀 」 對 思 想 傾 向 的 影 嚮 因 素 ， 什 麼 是 福 ？ 什 麼 才 是 真 福 ？ 另 有 不 同 的 標 準 。

福 由 神 所 賜 ， 是 絕 對 不 容 置 疑 的 ， 當 初 上 帝 不 是 曾 經 鄭 重 起 過 誓 ： 論 福 ， 我 必 賜 大 福 給 你 嗎 。 只 是 那 「 神 賜 一 口 田 」 的 巧 合 妙 喻 ， 則 似 乎 是 故 神 其 說 ， 無 妨 視 之 為 象 徵 意 義 的 提 示 。 總 之 上 帝 才 是 萬 福 之 源 頭 ， 既 是 上 帝 所 賜 ， 那 就 感 恩 領 受 之 餘 ， 必 須 飲 水 思 源 知 所 圖 報 。 而 莫 論 「 大 福 」 也 好 ， 「 一 口 田 」 也 罷 ， 都 充 滿 著 上 帝 的 深 恩 厚 愛 。

一 般 人 所 說 的 「 福 無 雙 至 禍 不 單 行 」 ， 這 「 比 對 式 」 的 形 容 ， 只 不 過 是 強 調 福 之 臨 的 難 能 可 貴 。 卻 不 知 若 然 在 神 的 蔭 庇 之 下 ， 必 然 是 永 遠 的 福 杯 滿 溢 。 可 是 蒙 福 的 人 又 總 是 身 在 福 中 不 知 福 ， 不 住 妄 求 ； 更 盲 目 的 艷 羨 他 人 ， 自 嘆 福 不 如 人 而 怨 天 尤 人 。 於 是 而 自 鑽 牛 角 尖 ， 不 問 前 因 枉 羨 人 ； 這 「 前 因 」 就 是 在 蒙 福 的 路 上 失 足 ， 錯 過 了 神 為 愛 世 人 所 預 備 的 恩 福 ， 自 尋 煩 惱 ！

有 一 副 常 見 的 春 聯 ： 天 增 歲 月 人 增 壽 ， 春 滿 乾 坤 福 滿 門 。 「 福 滿 門 」 應 該 是 眾 所 期 盼 皆 大 歡 喜 的 賞 心 樂 事 ， 試 問 捨 此 夫 復 何 求 。 可 是 賜 福 的 神 卻 耳 提 面 命 「 開 口 教 訓 」 人 說 ： 虛 心 的 人 有 福 了 ， 哀 慟 的 人 有 福 了 ， 溫 柔 的 人 有 福 了 ， 飢 渴 慕 義 的 人 有 福 了 ， 憐 恤 人 的 人 有 福 了 ， 清 心 的 人 有 福 了 ， 使 人 和 睦 的 人 有 福 了 ， 為 義 受 逼 迫 的 人 有 福 了 。 這 「 八 福 」 肯 定 比 起 其 他 的 無 論 什 麼 福 都 更 為 有 福 ， 然 則 念 念 不 忘 於 祈 福 的 人 ， 在 他 們 的 心 中 ， 又 是 怎 麼 樣 作 抉 擇 呢 ？