身 邊 曾 有 不 少 朋 友 謂 傳 統 詩 歌 如 《 生 命 聖 詩 》 、 《 普 天 頌 讚 》 等 ， 由 於 歌 詞 及 旋 律 比 較 呆 板 ， 以 致 令 人 難 以 全 情 投 入 敬 拜 當 中 。 反 之 現 代 詩 歌 由 於 歌 詞 貼 題 ， 旋 律 易 上 口 ， 通 俗 普 遍 ， 尤 其 年 青 人 ， 較 易 投 入 聚 會 當 中 去 敬 拜 神 。
筆 者 一 向 也 參 與 傳 統 教 會 聚 會 ， 而 大 學 時 期 亦 曾 積 極 參 與 現 代 詩 歌 的 敬 拜 活 動 ， 自 覺 得 兩 者 皆 有 其 可 取 之 處 。 現 代 詩 歌 雖 然 易 上 口 ， 甚 至 有 點 像 流 行 歌 般 帶 點 抒 情 浪 漫 ， 但 若 說 到 歌 詞 的 內 涵 及 深 度 ， 現 代 詩 歌 始 終 比 不 上 傳 統 詩 歌 。
然 而 ， 傳 統 聖 詩 真 的 是 那 麼 沉 悶 嗎 ? 真 的 很 難 讓 人 投 入 敬 拜 當 中 嗎 ？ 筆 者 自 問 不 知 有 多 次 被 傳 統 聖 詩 的 歌 詞 所 觸 動 、 提 醒 及 激 勵 ， 有 多 少 次 流 下 受 感 的 眼 淚 ， 對 神 再 次 委 身 立 志 。 詩 歌 如 《 你 真 偉 大 》 、 《 奇 異 恩 典 》 及 《 你 的 信 實 廣 大 》 等 歷 久 常 新 的 詩 歌 ， 若 配 合 認 真 的 領 詩 及 合 宜 的 伴 奏 ， 絕 對 能 把 人 完 完 全 全 地 帶 到 神 面 前 ， 讓 人 去 讚 美 神 的 創 造 、 感 謝 神 的 救 贖 、 及 歌 頌 神 的 信 寶 。 現 代 詩 歌 固 然 亦 能 達 致 以 上 的 功 效 ， 但 要 經 得 起 時 間 的 考 驗 而 不 致 如 流 行 曲 般 曇 花 一 現 ， 現 代 詩 歌 確 實 需 要 再 於 歌 詞 及 旋 律 中 下 點 苦 功 去 雕 琢 浸 營 浸 淫 。
歸 根 到 底 ， 詩 歌 的 喜 好 與 聽 道 的 心 何 嘗 不 是 如 出 一 轍 呢 ？ 有 些 人 先 入 為 主 覺 得 某 牧 師 的 講 道 不 好 ， 耳 朵 早 已 關 掉 ， 但 背 後 卻 又 常 抱 怨 沒 有 領 受 。 問 題 的 根 源 在 那 裏 ？ 其 實 大 家 心 知 肚 明 。 原 來 當 自 己 靈 命 好 ， 與 主 耶 穌 多 親 近 時 ， 自 然 會 放 下 心 裡 的 傲 慢 與 偏 見 。 傳 統 還 是 新 派 的 詩 歌 ， 沉 悶 還 是 精 彩 的 講 道 ， 還 不 及 一 顆 願 意 受 教 的 心 。
神 啊 ， 你 是 我 的 神 ！ 我 要 切 切 地 尋 求 你 ; 在 乾 旱 疲 乏 無 水 之 地 ， 我 渴 想 你 ， 我 的 心 切 慕 你 。 ( 詩 篇 63:1)
願 我 們 如 詩 人 般 有 顆 願 意 尋 求 主 的 心 ， 以 致 我 的 心 就 像 飽 足 了 骨 髓 肥 油 ， 我 也 要 以 歡 樂 的 嘴 唇 讚 美 你 。 ( 詩 篇 63:5)
