身 边 曾 有 不 少 朋 友 谓 传 统 诗 歌 如 《 生 命 圣 诗 》 、 《 普 天 颂 赞 》 等 ， 由 於 歌 词 及 旋 律 比 较 呆 板 ， 以 致 令 人 难 以 全 情 投 入 敬 拜 当 中 。 反 之 现 代 诗 歌 由 於 歌 词 贴 题 ， 旋 律 易 上 口 ， 通 俗 普 遍 ， 尤 其 年 青 人 ， 较 易 投 入 聚 会 当 中 去 敬 拜 神 。

笔 者 一 向 也 参 与 传 统 教 会 聚 会 ， 而 大 学 时 期 亦 曾 积 极 参 与 现 代 诗 歌 的 敬 拜 活 动 ， 自 觉 得 两 者 皆 有 其 可 取 之 处 。 现 代 诗 歌 虽 然 易 上 口 ， 甚 至 有 点 像 流 行 歌 般 带 点 抒 情 浪 漫 ， 但 若 说 到 歌 词 的 内 涵 及 深 度 ， 现 代 诗 歌 始 终 比 不 上 传 统 诗 歌 。

然 而 ， 传 统 圣 诗 真 的 是 那 么 沉 闷 吗 ? 真 的 很 难 让 人 投 入 敬 拜 当 中 吗 ？ 笔 者 自 问 不 知 有 多 次 被 传 统 圣 诗 的 歌 词 所 触 动 、 提 醒 及 激 励 ， 有 多 少 次 流 下 受 感 的 眼 泪 ， 对 神 再 次 委 身 立 志 。 诗 歌 如 《 你 真 伟 大 》 、 《 奇 异 恩 典 》 及 《 你 的 信 实 广 大 》 等 历 久 常 新 的 诗 歌 ， 若 配 合 认 真 的 领 诗 及 合 宜 的 伴 奏 ， 绝 对 能 把 人 完 完 全 全 地 带 到 神 面 前 ， 让 人 去 赞 美 神 的 创 造 、 感 谢 神 的 救 赎 、 及 歌 颂 神 的 信 宝 。 现 代 诗 歌 固 然 亦 能 达 致 以 上 的 功 效 ， 但 要 经 得 起 时 间 的 考 验 而 不 致 如 流 行 曲 般 昙 花 一 现 ， 现 代 诗 歌 确 实 需 要 再 於 歌 词 及 旋 律 中 下 点 苦 功 去 雕 琢 浸 营 浸 淫 。

归 根 到 底 ， 诗 歌 的 喜 好 与 听 道 的 心 何 尝 不 是 如 出 一 辙 呢 ？ 有 些 人 先 入 为 主 觉 得 某 牧 师 的 讲 道 不 好 ， 耳 朵 早 已 关 掉 ， 但 背 後 却 又 常 抱 怨 没 有 领 受 。 问 题 的 根 源 在 那 ？ 其 实 大 家 心 知 肚 明 。 原 来 当 自 己 灵 命 好 ， 与 主 耶 稣 多 亲 近 时 ， 自 然 会 放 下 心 里 的 傲 慢 与 偏 见 。 传 统 还 是 新 派 的 诗 歌 ， 沉 闷 还 是 精 彩 的 讲 道 ， 还 不 及 一 颗 愿 意 受 教 的 心 。

神 啊 ， 你 是 我 的 神 ！ 我 要 切 切 地 寻 求 你 ; 在 乾 旱 疲 乏 无 水 之 地 ， 我 渴 想 你 ， 我 的 心 切 慕 你 。 ( 诗 篇 63:1)

愿 我 们 如 诗 人 般 有 颗 愿 意 寻 求 主 的 心 ， 以 致 我 的 心 就 像 饱 足 了 骨 髓 肥 油 ， 我 也 要 以 欢 乐 的 嘴 唇 赞 美 你 。 ( 诗 篇 63:5)