信仰與文化講座記實
問中華大地誰主沉浮

北 美 浸 信 會 信 友 堂 與 溫 哥 華 短 宣 中 心 於 六 月 一 日 合 辦 了 一 場 「 信 仰 與 文 化 講 座 」 。 近 二 百 位 參 加 者 中 , 有 不 少 是 中 國 學 人 。 講 員 洪 予 健 牧 師 運 用 多 媒 體 和 他 一 貫 的 幽 默 感 , 解 讀 了 『 中 華 大 地 誰 主 沉 浮 • 天 朝 心 態 與 上 帝 主 權 』 這 一 縈 繞 國 人 心 魂 的 課 題 。 參 加 者 的 共 鳴 和 深 入 的 提 問 , 令 講 座 生 色 不 少 。

洪 予 健 牧 師 在 講 座 上

膜 拜 皇 帝 , 不 拜 上 帝

洪 牧 師 首 先 引 用 毛 澤 東 的 詞 《 沁 園 春 . 雪 》 ( 問 蒼 茫 大 地 , 誰 主 沉 浮 ?) , 引 發 聽 眾 的 興 趣 。 這 位 打 著 反 封 建 旗 號 的 農 民 起 義 領 袖 , 毫 不 客 氣 地 批 評 了 秦 皇 、 漢 武 、 唐 宗 、 宋 祖 和 成 吉 思 汗 等 歷 史 上 被 認 為 是 謀 略 武 功 顯 赫 的 皇 帝 , 點 出 他 們 的 短 處 。 這 詞 的 結 束 語 是 『 數 風 流 人 物 , 還 看 今 朝 』 , 說 明 毛 並 非 要 與 這 些 皇 帝 有 什 麼 本 質 上 的 分 別 , 只 是 他 立 志 要 比 他 們 更 像 皇 帝 , 中 華 大 地 任 他 主 宰 浮 沉 而 矣 !

如 果 說 中 國 幾 千 年 歷 史 人 民 的 苦 難 , 是 因 為 這 種 對 帝 皇 絕 對 權 力 的 謨 拜 所 導 致 的 , 其 實 并 不 過 份 。 從 基 督 信 仰 的 立 場 出 發 , 人 最 大 的 罪 就 是 以 受 造 之 物 代 替 造 物 主 來 敬 拜 , 這 正 是 惹 神 憎 惡 的 偶 像 祟 拜 ! 。 中 國 皇 帝 實 際 上 是 僭 越 了 上 帝 的 位 份 , 皇 權 不 受 制 衡 。 『 普 天 之 下 , 莫 非 王 土 。 率 土 之 濱 , 莫 非 王 臣 』 《 詩 經 。 小 雅 》 , 充 份 反 映 了 中 華 文 化 主 流 思 想 是 如 何 將 有 罪 和 有 限 的 皇 帝 , 當 作 無 限 的 上 帝 來 歌 頌 、 謨 拜 。

雖 然 中 國 人 都 為 此 而 吃 盡 苦 頭 , 但 時 至 今 日 , 絕 大 多 數 人 仍 未 醒 悟 ! 看 看 張 藝 謀 的 電 影 「 英 雄 」 如 何 為 暴 虐 的 秦 始 皇 翻 案 ; 看 看 當 前 推 出 大 批 的 電 視 劇 , 如 何 描 寫 皇 帝 們 英 明 神 武 , 為 了 鞏 固 江 山 , 不 惜 千 萬 人 頭 落 地 。 就 可 以 領 會 這 種 謨 拜 皇 帝 的 文 化 酵 素 如 何 根 深 蒂 固 地 潛 伏 在 我 們 的 骨 髓 中 。

這 與 德 國 人 在 二 戰 後 深 切 的 懺 悔 , 是 何 等 強 烈 的 對 比 。 這 與 先 知 以 斯 拉 代 表 以 色 列 百 姓 向 上 帝 認 罪 , 是 何 等 的 天 壤 之 別 。 《 以 斯 拉 記 9:7 》 這 樣 寫 道 : 「 從 我 們 列 祖 直 到 今 日 , 我 們 的 罪 惡 甚 重 ; 因 我 們 的 罪 孽 , 我 們 和 君 王 、 祭 司 , 都 交 在 外 邦 列 王 的 手 中 , 殺 害 、 擄 掠 、 搶 奪 、 臉 上 蒙 羞 , 正 如 今 日 的 光 景 」 。 洪 牧 師 慨 歎 我 們 基 督 徒 , 至 今 還 沒 有 為 我 們 民 族 的 罪 孽 反 省 , 像 昔 日 以 斯 拉 向 上 帝 認 罪 悔 改 。 難 怪 歷 史 的 悲 劇 仍 在 不 斷 地 重 演 !

民 族 主 義 是 災 難 的 先 行 者

洪 牧 師 指 出 民 族 主 義 往 往 充 當 了 專 制 極 權 者 的 護 身 符 。 歷 史 上 不 同 國 家 的 民 族 主 義 各 有 不 同 的 呈 現 方 式 : 比 如 拿 破 崙 時 代 狂 熱 的 「 法 蘭 西 精 神 」 、 希 特 勒 納 粹 德 國 的 「 大 日 耳 曼 民 族 」 、 日 本 人 的 「 大 和 魂 、 神 道 教 和 靖 國 神 社 」 等 , 都 是 民 族 主 義 的 具 體 表 現 。 猶 太 人 的 民 族 主 義 表 現 在 「 律 法 主 義 」 之 上 。 他 們 滿 以 為 只 有 猶 太 人 才 配 承 受 神 的 恩 和 國 , 與 耶 穌 基 督 讓 救 恩 廣 披 萬 邦 的 普 世 大 愛 , 根 本 是 水 火 不 容 ! 衝 突 的 結 果 是 猶 太 人 把 耶 穌 基 督 釘 在 十 字 架 上 ! 他 們 也 無 法 逃 脫 被 神 嚴 厲 管 教 的 命 運 , 他 們 被 擄 、 亡 國 、 四 散 、 被 列 國 拋 弄 、 屠 殺 , 是 血 淚 斑 斑 的 歷 史 。 歷 史 清 楚 地 告 誡 我 們 : 民 族 主 義 無 一 例 外 地 為 自 己 國 家 人 民 和 別 國 人 民 都 帶 來 極 大 的 災 禍 。

中 國 當 代 的 專 制 統 治 者 也 經 常 利 用 民 族 主 義 。 他 們 以 捍 衛 國 家 主 權 為 名 , 拒 絕 與 西 方 國 家 就 人 權 、 自 由 和 民 主 等 普 世 價 值 觀 , 進 行 平 等 對 話 。 這 種 傲 慢 的 態 度 , 與 當 年 滿 清 皇 帝 為 了 捍 衛 天 朝 威 儀 , 只 許 各 國 使 節 以 藩 屬 身 份 三 跪 九 叩 向 皇 帝 朝 貢 ; 拒 絕 與 各 國 平 等 交 往 和 貿 易 通 商 。 兩 者 何 其 相 似 ! 中 國 皇 帝 如 此 狂 妄 愚 昧 的 行 徑 , 招 致 衝 突 , 連 戰 皆 北 , 割 地 賠 款 的 屈 辱 。 回 過 頭 來 他 們 竟 將 滿 腔 的 怒 氣 , 發 洩 在 從 西 方 傳 來 的 基 督 教 身 上 。

洪 牧 師 指 出 民 族 主 義 的 狂 燄 , 在 清 末 1900 年 義 和 團 拳 亂 中 熊 熊 燃 燒 。 幾 百 名 西 方 宣 教 士 和 幾 萬 名 中 國 基 督 徒 慘 遭 屠 殺 。 其 後 , 1922 至 1927 年 間 的 「 非 基 督 教 運 動 」 又 是 一 場 民 族 主 義 泛 濫 , 逼 迫 基 督 徒 的 社 會 行 動 。 很 多 人 錯 覺 以 為 中 華 人 民 共 和 國 建 政 後 , 基 督 徒 只 是 在 「 十 年 文 革 」 中 受 逼 迫 , 其 實 不 然 。 中 華 人 民 共 和 國 立 國 翌 年 即 爆 發 「 抗 美 援 朝 」 戰 爭 , 不 久 「 三 自 改 造 運 動 」 隨 即 掀 起 。 不 單 與 西 方 差 會 有 淵 源 的 中 國 教 會 遭 清 查 , 連 本 土 的 中 國 教 會 , 如 王 明 道 和 倪 柝 聲 的 教 會 也 直 接 受 衝 擊 。 民 族 主 義 者 認 定 中 國 基 督 徒 是 伴 隨 著 西 方 帝 國 主 義 者 文 化 侵 略 的 幫 兇 。 這 種 指 控 無 異 是 為 全 體 中 國 基 督 徒 亂 加 上 一 項 「 原 罪 」 。 中 國 教 會 因 此 被 反 覆 批 鬥 、 打 倒 , 不 得 翻 身 ! 如 果 我 們 以 為 這 一 切 會 隨 著 「 改 革 開 放 」 深 化 而 成 為 歷 史 的 話 , 那 是 大 錯 特 錯 的 想 法 !

「 宗 教 滲 透 」 和 「 文 化 侵 略 」

中 國 現 行 的 《 宗 教 法 》 規 定 所 有 境 外 的 宗 教 人 仕 , 未 經 三 自 會 的 邀 請 和 宗 教 局 的 批 准 , 一 律 不 得 在 國 內 舉 行 任 何 宗 教 活 動 。 民 族 主 義 者 常 常 以 「 宗 教 滲 透 」 、 「 文 化 侵 略 」 和 「 被 外 來 勢 力 利 用 」 作 為 藉 口 , 壓 制 國 內 的 基 督 徒 , 嚴 禁 他 們 與 海 外 的 信 徒 交 往 。 反 觀 這 邊 廂 , 西 方 國 家 極 歡 迎 國 外 的 宗 教 團 體 在 他 們 國 家 建 廟 宇 、 建 教 堂 ; 歡 迎 國 外 的 媒 體 辦 報 紙 、 開 電 臺 ; 歡 迎 移 民 在 他 們 國 境 內 建 立 少 數 族 裔 聚 居 的 城 市 , 如 中 國 城 、 日 本 街 、 意 大 利 村 之 類 。 他 們 認 為 這 一 切 都 會 豐 富 自 己 國 家 的 文 化 。 假 如 有 個 別 的 西 方 政 客 , 批 評 東 方 移 民 對 他 們 的 國 家 進 行 「 宗 教 滲 透 」 和 「 文 化 侵 略 」 的 話 , 他 會 被 視 作 種 族 主 義 者 而 丟 官 !

加 拿 大 的 「 多 元 文 化 政 策 」 (Multi-culturalism) 雖 有 其 不 足 之 處 , 但 它 對 外 來 的 文 化 、 宗 教 、 信 仰 、 風 俗 、 習 慣 , 是 有 容 乃 大 的 接 納 。 「 多 元 文 化 政 策 」 執 行 這 麼 多 年 , 不 見 得 加 拿 大 因 此 被 外 來 的 「 宗 教 滲 透 」 和 「 文 化 侵 略 」 了 ; 同 樣 道 理 , 西 方 國 家 也 不 見 得 其 主 權 因 此 被 削 弱 了 !

我 們 當 反 省

講 座 結 束 前 , 洪 牧 師 挑 戰 我 們 中 國 人 , 尤 其 是 海 外 的 華 人 基 督 徒 , 要 為 我 們 民 族 歷 來 謨 拜 皇 帝 , 拜 受 造 之 物 , 不 敬 拜 造 物 上 帝 的 罪 孽 , 和 狂 妄 自 大 民 族 主 義 的 痼 疾 深 切 反 省 和 悔 改 , 求 聖 靈 更 新 我 們 每 個 人 的 靈 魂 。 該 撒 的 物 當 歸 給 該 撒 , 上 帝 之 物 必 須 歸 給 上 帝 。 宇 宙 萬 物 皆 屬 乎 上 帝 。 世 上 的 皇 朝 都 是 按 照 衪 的 旨 意 而 盛 衰 更 替 , 君 王 的 生 命 氣 息 也 操 在 衪 手 中 。 中 國 這 片 土 地 的 主 權 不 是 統 治 者 能 夠 自 主 地 操 弄 ; 抽 象 動 聽 的 口 號 如 「 歸 人 民 所 有 」 等 , 也 不 能 長 久 愚 弄 人 心 。 耶 和 華 上 帝 提 醒 我 們 : 衪 , 只 有 衪 , 才 是 全 地 的 主 。 ( 鳴 謝 : 本 文 轉 載 自 《 基 督 新 報 》 , 由 呂 漢 良 報 導 )